حلقة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

[الشيماء سلامة السيد]

تفسير سورة التوبة ( ٢٣ ـ ٢٤ )
. العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الأيات

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوۤا۟ ءَابَاۤءَكُمۡ وَإِخۡوَ ٰ⁠نَكُمۡ أَوۡلِیَاۤءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّوا۟ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِیمَـٰنِۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٢٣]
. فسر الشيخ المقصود من النداء في ( یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ )
. وضح الشيخ أنه لا يجب طاعة البشر في معصية الخالق سبحانه وتعالى ولو كانوا أقرب الناس
. اكد الشيخ أن من اتخذ هم أولياء فيعتبر من الظالمين لانه قدم طاعتهم علي طاعة الله ومحبتهم علي محبة الله ورسوله

{ قُلۡ إِن كَانَ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ وَإِخۡوَ ٰ⁠نُكُمۡ وَأَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ وَعَشِیرَتُكُمۡ وَأَمۡوَ ٰ⁠لٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَـٰرَةࣱ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا وَمَسَـٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَاۤ أَحَبَّ إِلَیۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادࣲ فِی سَبِیلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ یَأۡتِیَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٢٤]
اكد الشيخ أن محبة الله ورسوله مقدمة علي محبة كل شئ
. وضح الشيخ المقصود من ( قُلۡ إِن كَانَ ءَابَاۤؤُكُمۡ )
. وضح الشيخ معني ( وَأَمۡوَ ٰ⁠لٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا )
. بين الشيخ المغزي من استخدام ( وَأَمۡوَ ٰ⁠لٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا )
. وضح الشيخ معني ( وَتِجَـٰرَةࣱ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا )
. وضح الشيخ المقصود من (وَمَسَـٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَاۤ )
. وضح الشيخ معني ( فَتَرَبَّصُوا۟ )
. اكد الشيخ علي ان هذه الآية الكريمة اعظم دليل علي وجوب محبة الله ورسوله وعلي تقديمها على محبة كل شئ وعلي الوعيد الشديد علي من كان شئ من هذه المذكورات أحب إليه من الله ورسوله

[الشيماء سلامة السيد]

تفسيرسورة التوبة ( ٣٧ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات
{ إِنَّمَا ٱلنَّسِیۤءُ زِیَادَةࣱ فِی ٱلۡكُفۡرِۖ یُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُحِلُّونَهُۥ عَامࣰا وَیُحَرِّمُونَهُۥ عَامࣰا لِّیُوَاطِـُٔوا۟ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَیُحِلُّوا۟ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُیِّنَ لَهُمۡ سُوۤءُ أَعۡمَـٰلِهِمۡۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٣٧]

. فسر الشيخ ماهو النسئ وما كان يفعله أهل الجاهلية إذا أرادوا القتال في الأشهر الحرم
. ذكر الشيخ المحاذير التي وقع فيها أهل الجاهلية
. استدل الشيخ بآية
. وضح الشيخ المقصود من (زُیِّنَ لَهُمۡ سُوۤءُ أَعۡمَـٰلِهِمۡۗ )
. أكد الشيخ أن الذين انصبغ الكفر والتكذيب في قلوبهم لم يؤمنوا ولو جاءتهم كل آية

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الاول
سوره الانفال من اللآيه ٥٣-٥٦

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ (53)
.فسر الشيخ النعم وهي نعم الدين والدنيا
فسرايضا.(حتي يغيرو من بأنفسهم) وهي من الطاعه الي المعصيه
.فسر معني سميع عليم


كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلّٞ كَانُواْ ظَٰلِمِينَ (54)
.فسر نتيجه تكذيب فرعون لآيات الله وكانت نتيجته الهلاك
.وضح بأنهم كانوا ظالمين اي ظلم الإنسان لنفسه

إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (55)

ٱلَّذِينَ عَٰهَدتَّ مِنۡهُمۡ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهۡدَهُمۡ فِي كُلِّ مَرَّةٖ وَهُمۡ لَا يَتَّقُونَ (56)
.فسر الشيخ الخصال الثلاثه التي تشبه الشخص بالدواب

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الرابع
سوره التوبه 35:34

{۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34)

من هم الاحبار والرهبان
تحذير الله للمؤمنين من كثير من الاحبار والرهبان
حالتى أخد المال بغير حق
معنى يكنزون
ماهو الكنز المحرم
عقاب من يكنز أمواله كنز محرم

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ (35)}

وصف حى لعقاب من يكنز امواله عن مستحقيها

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الخامس
سوره التوبه 55:54
{لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44)
المؤمن الحق لا يستأذن فى الجهاد لعلمه بفضله
من هم المتقين
جزاء المتقين

إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45)} [التوبة : 44-45]
من هو الذى يستأذن فى الجهاد
معنى يترددون

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثاني
سوره الانفال من الايه ٧٢-٧٣


إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ@_@ٱللَّهِ@_@وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِكَ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَيۡءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْۚ وَإِنِ ٱسۡتَنصَرُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ فَعَلَيۡكُمُ ٱلنَّصۡرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوۡمِۭ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٞۗ وَٱللَّهُ@_@بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ@_@(72)
.فسر الشيخ عقد المولاه بين المهاجرين والأنصار
.فسر أيضا موقف المؤمنين من الذين لم يهاجرو
. فسر ( وإن استنصروكم ف الدين)


@_@وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٍۚ إِلَّا تَفۡعَلُوهُ تَكُن فِتۡنَةٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَفَسَادٞ كَبِيرٞ٧٣
.بين أن الكفار ولايتهم لبعضهم وليس للمؤمنين معهم ولايه
.وضح الشيخ قوله تعالي (فتنه ف الأرض وفساد)

[أسماء دياب]

مدارسه الاسبوع الثالث
سوره التوبه من ١٤-١٦
قَٰتِلُوهُمۡ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ بِأَيۡدِيكُمۡ وَيُخۡزِهِمۡ وَيَنصُرۡكُمۡ عَلَيۡهِمۡ وَيَشۡفِ صُدُورَ قَوۡمٖ مُّؤۡمِنِينَ (14)

.وضح الشيخ معني يعذبهم الله ب ايديكم
وضح أيضا (وينصركم) وهو وعد الله عز وجل للمؤمنين



وَيُذۡهِبۡ غَيۡظَ قُلُوبِهِمۡۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15)
.فسر الشيخ (ويذهب غيظ قلوبهم) وهي دلاله ع حب الله للمؤمنين
شرح الشيخ معني (عليم حكيم)




أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُواْ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

.وضح الشيخ أن المؤمنين ف ابتلاء وامتحان
. بين أيضا من الآيات الغرض من هذه الابتلاءاات

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع السادس
1/ ايمان ثروت : التوبة 47:46
2/الشيماء سلامه: التوبة49:48
3/أميرة ماهر: التوبة 52:50
4/أماني محمود: التوبة 54:53
5/عزة عطية: التوبة 55
6/ اسماء دياب: التوبة 57:56
7/ نهاد أحمد : التوبة 59:58
وفقكن الله لكل خير

[عبير السيد]

تقسيم مقرر الاسبوع السابع
1/ ايمان ثروت : التوبة 61:60
2/الشيماء سلامه: التوبة64:62
3/أميرة ماهر: التوبة 66:65
4/أماني محمود: التوبة 68:67
5/عزة عطية: التوبة 70:69
6/ اسماء دياب: التوبة 72:70
7/ نهاد أحمد : التوبة 74:73
وفقكن الله لكل خير

[أميرة ماهر شتا]

تفسير سورة التوبه من الايه ٥٠ الى الايه ٥٢
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه { إِن تُصِبۡكَ حَسَنَةࣱ تَسُؤۡهُمۡۖ وَإِن تُصِبۡكَ مُصِیبَةࣱ یَقُولُوا۟ قَدۡ أَخَذۡنَاۤ أَمۡرَنَا مِن قَبۡلُ وَیَتَوَلَّوا۟ وَّهُمۡ فَرِحُونَ (٥٠)
_قال الله تعالى ان المنفقين هم الاعداء المبغضون للدين
_وضح معنى ( إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ‏)
_بين معنى ( ‏تَسُؤْهُمْ‏)
_بين معنى (‏وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ‏)
وضح الشيخ ان المنفقين يتبجحوا بسلامتهم لعدم الخروج معك
_كما وضح الشيخ حالهم فى حاله اصابك مصيبه فهم يفرحون
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُل لَّن یُصِیبَنَاۤ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوۡلَىٰنَاۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (٥١)}
بين الشيخ انا الله تعالى رد عليهم ان كل شئ مكتوب فى اللوح المحفوظ
_وبين الشيخ اناللههو المتولى امورهم الدينيه والدنيويه
_ وضح الشيخ ان المومنين يتوكلون على الله ويثقوا به فى تحصيل مطالبهم
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه {قُلۡ هَلۡ تَرَبَّصُونَ بِنَاۤ إِلَّاۤ إِحۡدَى ٱلۡحُسۡنَیَیۡنِۖ وَنَحۡنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمۡ أَن یُصِیبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابࣲ مِّنۡ عِندِهِۦۤ أَوۡ بِأَیۡدِینَاۖ فَتَرَبَّصُوۤا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ (٥٢)}
_وضح الشيخ ان المنفقين الذين يتربصوا للمؤمنين المصائب فانهم لا يتربصوا الا فى امر فى غايه النفع للمؤمنين وهو احد الامرين
وضح الشيخ الامرين وهما النصر على الاعداء او الظفر بالسهادة فى سبيل الله
_وضح الشيخ تربص المؤمنين المنافقين هو ان يصيبهم الله بعذاب
او يامر المؤمنين بقتالهم
فيقول المومنين للمنافقين تربصوا بنا الخير فانا نتربص بكم الشر