صفحة مدارسة التفسير / حلقة أم أيمن - رضي الله عنها -

[غاده رجب]

مدارسه الاسبوع الحادي عشر
الايه ١٧٧
۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ [ 177]
1.وضح الشيخ ماذا يقصد بالبر الحقيقى
2.ذكر الشيخ أنواع البر
3.بين المقصود بالايمان بالله واليوم الآخر
4.وضح الشيخ المقصود بالكتاب
5.بين لنا الشيخ أن القرآن أعظم الكتب لما يتضمنه من اخبار واحكام
6.ومن البر أيضا الإيمان بالنبيين جميعا وخاصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
7.شرح الشيخ معنى وآتى المال على حبه وماذا يقصد بذلك
8.بين الشيخ لابد من خروج الصدقة تقربا لله وحبا فيه حتى لو قليله
9.افضل الصدقات الانفاق من أفضل مانحب
10.ذكر الشيخ لنا من المنفق عليهم ومن هم مايستحقون الصدقة
11.بين لنا الشيخ أن الجزاء من جنس العمل
12.وضح الشيخ من هم المساكين
13.بين الشيخ المقصود بابن السبيل
14.بين الشيخ المقصود ب السائلين ووضح من هم
15. ذكر الشيخ أن الصلاة والزكاة من أفضل العبادات وبهما يوزن الإيمان
16. ذكر الشيخ لنا معنى العهد
17.شرح الشيخ المقصود بالبأساء والضراء
18.بين الشيخ المقصود ب حين البأس
19.وضح الشيخ أولئك تعود على من
20.بين لنا أن العبادات التى ذكرت هى أكبر العبادات وان من قام بها فهم الأبرار الصادقون
21.وضح الشيخ لماذا ختمت الآية ب هم المتقون.

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الخامس
{ وَمِنۡهُمۡ أُمِّیُّونَ لَا یَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّاۤ أَمَانِیَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا یَظُنُّونَ (٧٨)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه
المقصود من كلمة( منهم )
معنى أميون
المراد من قوله لا يعلمون الكتاب إلا امانى
فَوَیۡلࣱ لِّلَّذِینَ یَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِأَیۡدِیهِمۡ ثُمَّ یَقُولُونَ هَـٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِیَشۡتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَوَیۡلࣱ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَوَیۡلࣱ لَّهُم مِّمَّا یَكۡسِبُونَ (٧٩)
العناصر التى ذكرها الشيخ
توعد الله سبحانه وتعالى المحرفين لكتاب الله
توعدهم بأمرين من ناحية ماكتبت ايديهم ومن ناحية مايكسبون من الاموال
وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّاۤ أَیَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (٨٠)
العناصر التى ذكرها الشيخ
ذكر افعالهم القبيحة ويشهدون انهم ناجون من عذاب الله
رد الله سبحانه وتعالى عليهم وان صدق دعواهم متوقفه على امرين لا ثالث لهما اما ان يكونوا قد اتخذوا عند الله عهدا فتكون دعواهم صحيحة واما ان يكونوا متقولين عليه فتكون كاذبة
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَیِّئَةࣰ وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۦ خَطِیۤـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ (٨١)
العناصر التى ذكرها الشيخ
ذكر الله تعالى حكما عاما لكل احد
المراد من كلمه " بلى "
دلالة قوله " من كسب سيئة " والمراد به هنا الشرك
احتج الخوارج على كفر صاحب المعصية بقوله " فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع السادس
{ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوۡا۟ لَمَثُوبَةࣱ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ خَیۡرࣱۚ لَّوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ (١٠٣)
العناصر التى ذكرها الشيخ
لما كان من العوائد القدريةوالحكمة الالهية ان من ترك ما ينفعه وأمكنه الانتفاع به فلم ينتفع ابتلى بالاشتغال بما يضره
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقُولُوا۟ رَ ٰ⁠عِنَا وَقُولُوا۟ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُوا۟ۗ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابٌ أَلِیمࣱ (١٠٤)
كان المسلمين يقولون عند خطابهم للرسول عند تعلمهم امور الدين "راعنا " يقصدون بها معنى صحيحا واليهود يريدون بها معنى فاسدا فنزلت الايه
النهى عن الجائز اذا كان وسيلة الى محرم وفيه الادب واستعمال الالفاظ التى لا تحتمل الا الحسن وترك الفحش
المراد من قوله " واسمعوا"
مَّا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِینَ أَن یُنَزَّلَ عَلَیۡكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ یَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ (١٠٥)
العناصر التى ذكرها الشيخ
توعد الكافرين بالعذاب المؤلم الموجع
عداوة اليهود والمشركين للمؤمنين
معنى قوله " ذو الفضل العظيم "

[الزهراء عبد الكريم]

🍀🍀 مدارسة التفسير للإسبوع العاشر 🍀🍀
"بسم الله الرحمن الرحيم "
(إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158)إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ(159)إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ(160)
"صدق الله العظيم"
🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚
إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِٱللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

1-اخبر الله تعالى أن الصفا والمروة من شعائر الله وأمر الله سبحانه وتعالى بتعظيم شعائره.
2-استدل بالآية(ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ) .
3-دل مجموع النصين أنهما من شعائر وان تعظيم شعائره من تقوى القلوب .
4-ذكر أن التقوى واجبة على كل مكلف ومن هنا دل على ان السعى بالصفا والمروة فرض لازم للحج والعمرة.
5-استدل برأي الجمهور والأحاديث النبوية.

فَمَنۡ حَجَّ ٱلۡبَيۡتَ أَوِ ٱعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ
1-وضح أن من حج أو اعتمر البيت فلا إثم عليه فى السعى بينهما.
2-ذكر معنى "وَمَن تَطَوَّعَ."
3-ذكر معنى "خَيۡرٗا"
4-وضح أن كلما ازداد العبد من طاعة الله ازداد خيره وكماله ودرجاته عند الله ا
لزيادة إيمانه "فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ".

5-وضح "فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ"أنه سبحانه وتعالى يقبل من عباده اليسير من العمل ويجازيهم عليه.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أُوْلَٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ
1-ذكر أن الآية كانت نازلة فى أهل الكتاب وما كتموا من شأن الرسول صلى الله عليه وسلم وصفاته وذكر حكمها عام لكل من اتصف بكتمان ماأنزل الله .
2-وضح معنى "مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ"
3-ذكر معنى "وَٱلۡهُدَىٰ".
4-ذكر معنى "يَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ"
5-ذكر معنى وَيَلۡعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ. ومن هم ٱللَّٰعِنُونَ.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
1-ذكر من هم "إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ".
2- وضح معنى "وَأَصۡلَحُواْ"
3-ذكر توبة الله عليه لأن توبة الله غير محجوب عنها فمن أتى بسبب التوبة تاب الله عليه لأنه "ٱلتَّوَّابُ".
4-ذكر معنى" ٱلرَّحِيمُ" ولما اتصف بالرحمة العظيمة.
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

[ريم محمود وهبى على]

...........سورة البقرة (١١٤:١١٢)............

✨بَلَىٰۚ مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَلَهُۥٓ أَجۡرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ (112)
_ربط الآية بما قبلها...
_ذكر المقصود من قوله (بلى)...
_فسر معنى قوله "من اسلم وجهه لله"...
_ذكر المقصود من قوله"محسن"...
_بين جزاء من أخلص عمله لله ومن ليس كذلك...

✨وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ لَيۡسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ ٱلۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُمۡ يَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ (113)
_فسر المعنى الاجمالى للآية....

✨وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا ٱسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ (114)
_بينت الآية من هو أشد ظلما وجرما...
_وضح المقصود من قوله"سعى"...
_فسر المقصود ف قوله"خرابها"...
_ذكر ف الآية نوعين من خراب المساجد...
_ذكر معنى قوله"خزى"...
_فسر المعنى الإجمالى للآية....

[ريم محمود وهبى على]

............سورة البقرة(١٢٩:١٢٧)...........

✨وَإِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِـۧمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَيۡتِ وَإِسۡمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَٱجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (129)
_ فسر المعنى الاجمالى للآيات...
_وضح حال سيدنا إبراهيم وإسماعيل أثناء رفعهما القواعد من البيت الأساس...
_ذكر المقصود من قوله "وأرنا مناسكنا"...
_بين المراد من قوله"مناسكنا"...
_بين كيف تكون التزكية للإنسان...
_فسر معنى قوله"رسولا منهم"....
_ذكر المقصود من قوله "العزيز"،"الحكيم"...

[ريم محمود وهبى على]

...........سورة البقرة (١٥٠:١٤٨)...........

✨وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (148)
_فسر المعنى الاجمالى للآية....
_فسر المقصود من قوله "فاستبقوا"....
_وضح ما هى الخيرات المقصودة.....
_فسر المقصود من قوله "يأتِ بكم الله جميعا"...

✨وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ (149) وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ (150)
_لما ذكر قوله "ومن حيث خرجت"...
_بين المقصود من قوله"شطر المسجد"...
_بين سبب ذكر إن واللام ف قوله"وإنه للحق من ربك"....
_فسر معنى قوله "وما الله بغافل عما تعملون"...
_فسر معنى قوله "لئلا يكون للناس عليكم حجة"..
_ذكر السبب فى قوله"فلا تخشوهم"...
_فسر معنى قوله"ولأتم عليكم نعمتى"...
_بين المقصود من قوله "ولعلكم تهتدون"...
_فسر المعنى الاجمالى للآيات....

[الزهراء عبد الكريم]

🦚🦚مدارسة التفسير للإسبوع الحادى عشر 🦚🦚
"بسم الله الرحمن الرحيم "
شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ(185)وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ(186)
صدق الله العظيم
🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜
شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ
1-وضح الصوم المفروض عليكم هوشهر رمضان هو شهر عظيم .
2-وضح ماشتمل عليه القرآن الكريم.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ
1-وضح تعيين الصيام على القادر الصحيح الحاضر.
2-وضح هنا كان النسخ للتخبير بين الصيام والفداء خاصة.
🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥🐥
يُرِيدُٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ
1-وضح كيف يريد الله أن ييسر عليكم الطرق الموصلة إلى رضوانه أعظم تيسير ويسهلها أبلغ تسهيل.
2ـوضح كيف كان جميع ماأمر الله به عباده فى غاية السهولة فى أصله.
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ
11-وضح هنا دفع هذا الوهم بالأمر بتكميل عدته.
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
وَلِتُكَبِّرُواْٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ
1-وضح كيف يشكر العبد الله سبحانه وتعالى عند إتمامه على توفيقه وتسهيله وتبيينه لعباده.
2-وضح كيف التكبير عند انقضاء الشهر ويدخل فى ذلك التكبير عندرؤية هلال شؤال إلى فراغ خطبة العيد.
🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴🪴
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ
-ذكر جواب سؤال سأل النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه فقالوا يارسول الله اقريب ربنا فنناجيه ،ام بعيد فنناديه ؟فنزلت الآية
"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ"
1-وضح كيف الله سبحانه وتعالى رقيب شهيد مطلع على السر وأخفى.
2-وضح أنه الله سبحانه وتعالى قريب أيضا من داعيه بالإجابة.
أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ
1-ربط الجمله بما قبلها
2-ذكر الدعاء نوعان.
3-وضح القرب نوعان.
4-ذكر لم يمنع مانع من إجابة الدعاء كأكل الحرام ونحوه فإن الله قد وعده بالإجابة.
5-خصص من أتى بأسباب إجابة الدعاء.
6-وضح كيف تكون الاستجابة لله سبحانه وتعالى.

فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ .
1ـوضح كيف يحصل لهم الرشد. ويزول عنهم البغى المنافي للإيمان و
والأعمال الصالحة.
🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🪴🪴🪴🪴🪴

[ريم محمود وهبى على]

...............سورة البقرة(١٧٠:١٦٨).............

✨يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ (168) إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ (169) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ (170)
_ذكر المقصود من قوله "حلالا"...
_ذكر المقصود من قوله "طيبا"...
_فسر المقصود من قوله"خطوات الشيطان"...
_فسر معنى قوله"إنه لكم عدو مبين"....
_وضح المقصود "بالسوء" وكذلك "الفحشاء"...
_فسر المقصود من قوله"وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون"...
_وضحت الآيات حال المشركين إذا أُمروا بإتباع ما أنزل الله...
_وضح المقصود من قوله "بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا"...
_فسر المعنى الاجمالى للآيات.....

[ريم محمود وهبى على]

.............سورة البقرة(١٧٩:١٧٨).............

✨يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِي ٱلۡقَتۡلَىۖ ٱلۡحُرُّ بِٱلۡحُرِّ وَٱلۡعَبۡدُ بِٱلۡعَبۡدِ وَٱلۡأُنثَىٰ بِٱلۡأُنثَىٰۚ فَمَنۡ عُفِيَ لَهُۥ مِنۡ أَخِيهِ شَيۡءٞ فَٱتِّبَاعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَٰنٖۗ ذَٰلِكَ تَخۡفِيفٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٞۗ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٞ (178) وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ (179)
_بينت الآيات امتنان الله على عباده المؤمنين...
_بينت الآيات لما خص الله تعالى المؤمنين بالذكر ف خطابه....
_وضح المقصود من قوله"القصاص ف القتلى"...
_فسر المعنى الاجمالى لقوله"الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى"....
_فسر معنى قوله "فمن عفى له من أخيه"...
_بين ما المقصود من قوله"بالمعروف"...
_فسر معنى قوله"أداء إليه بإحسان"...
_ف الأيات حث على العفو والأخوة...
_وضحت الآيات حكمة عظيمة لمشروعية القصاص...
_فسر معنى قوله"ولكم ف القصاص حياة"...
_فسر معنى قوله"لعلكم تتقون"...
_فسر المعنى الاجمالى للآيات....