العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ > حفظ متني الأربعين النووية وعمدة الأحكام

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-04-08, 12:21 AM   #1
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
f

الحديث الثلاثون [BLINK][FRAME="9 70"]عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياءا فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم لا نسيان فلا تبحثوا عنها " رواه الدار قطني وغيره[/BLINK][/FRAME]



توقيع محبة الصحابة
]سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
اللهم صل على محمد في الأولين وصل عليه ربنا في الآخرين وصل عليه في كل وقت وحين وصل عليه في الملأ الأعلى إلى يوم الدين




محبة الصحابة غير متواجد حالياً  
قديم 13-04-08, 12:34 AM   #2
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
Talking

الحديث الحادي والثلاثون ::::::::::[GRADE="00008B FF6347 008000 4B0082"][FRAME="1 70"]عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا فعلته أحبني الله وأحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهدفيما عند الناس يحبك الناس "رواه بن ماجة و غيره بأسانيد صحيحه[/GRADE][/FRAME]

التعديل الأخير تم بواسطة محبة الصحابة ; 13-04-08 الساعة 12:38 AM
محبة الصحابة غير متواجد حالياً  
قديم 13-04-08, 05:36 PM   #3
أحلام عبد الله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

الحد يث السا دس


عن أبي عبد الله النعمان بن بشير قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبينهم أمور مشتبهات ، لا يعرفها كثير من النا س ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرا الدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، الا أن لكل ملك
حمى ألا أن حمى الله محارمة ، الا أن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدة فسد الجسد كله الاو هي القلب
)
روى مسلم (52 والبخاري
أحلام عبد الله غير متواجد حالياً  
قديم 13-04-08, 05:59 PM   #4
أحلام عبد الله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

حد يث الدين النصيحه
عن أبي رقيم تميم الدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحه )
قولنا لمن
(قال لله وكتبه ورسله وأئمة المسلمين وعامتهم
)
روه مسلم (55)

التعديل الأخير تم بواسطة أحلام عبد الله ; 13-04-08 الساعة 06:19 PM
أحلام عبد الله غير متواجد حالياً  
قديم 13-04-08, 07:45 PM   #5
الخزامى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

محبة الصحابه بارك الله فيكِ

شهيناز .. شدي الهمه سبقتكِ محبه .. وفقكِ الله



ام عيسى اين انتِ
الخزامى غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-08, 02:30 AM   #6
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
Icon185

[FRAME="15 70"]جزاك الله خيرا حبيبتي الخزامي [/FRAME][FRAME="11 70"]أحبك في الله ياغالية وأسأله أن يجمعني وإياك في ظله يوم لا ظل إلا ظله أبدأ تسميعي اليوم بحمد الله والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الحديث الثاني والثلاثون ::::::[color="#660033"]عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا ضرر ولاضرار" رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما مسندا ورواه مالك في الموطأ عن عمرو بن يحي عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا فأسقط أبا سعيد وله طرق يقوي بعضها بعضا[/color[/FRAME]]
محبة الصحابة غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-08, 02:47 AM   #7
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
f إلى حبيبتي الخزامي

[FRAME="7 70"]اللهم اغفرلي ولها ولجميع المسلمين والمسلمات فإني أحبها فيك إنها الغاليه الخزامي أين اليمان ؟سمعت أنها عادت عامة أرسلي لها سلامي إن كنت على اتصال بها وجزيت خيرا يا حبيبه أطلت عليك سامحيني [/FRAME] [FRAME="13 70"]الحديث الثالث والثلاثون :::::عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو أعطي الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ،لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر" رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين [/FRAME] [FRAME="2 70"] الحديث الرابع والثلاثون :::::: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان "رواه مسلم [/FRAME]
محبة الصحابة غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-08, 03:00 AM   #8
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

[FRAME="11 70"]الحديث الخامس والثلاثون [/FRAME]::::::عن [FRAME="11 70"]أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولاتباغضوا ولاتدابرو ولايبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لايظلمه ولايخذله ولايكذبه ولايحقره ،التقوى هاهناويشير إلى صدره ثلاثابحسب امرىءمن الشر أن يظلم أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " رواه مسلم [/FRAME]
محبة الصحابة غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-08, 03:07 AM   #9
محبة الصحابة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
f

[FRAME="15 70"]أختي الحبيبه / شاهيناز [/FRAME][FRAME="7 70"]كنت أود أن أتعرف عليكي وأن نربط بعضنا ببعض بعلاقة وثيقه تكن لنا ذخرا في الآخره ونجاة في ظل الرحمن ::::::: ألا وهي الحب في الله :::::::فهل تقبليني أختك محبه[/FRAME]
محبة الصحابة غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-08, 08:50 PM   #10
الخزامى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الصحابة مشاهدة المشاركة

أختي الحبيبه / شاهيناز
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الصحابة مشاهدة المشاركة

كنت أود أن أتعرف عليكي وأن نربط بعضنا ببعض بعلاقة وثيقه تكن لنا ذخرا في الآخره ونجاة في ظل الرحمن ::::::: ألا وهي الحب في الله :::::::فهل تقبليني أختك محبه



أكيد حتقبلك يا غاليه

شهيناز استعيني بالله

أم عيسى اين انتِ ؟
الخزامى غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[واجب] صفحة الواجبات الأسبوعية لمادة " الأربعين النووية 1 " فاطمة سالم مادة الأربعين النووية 7 16-03-14 10:21 PM


الساعة الآن 09:56 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .