صفحة الأختين "aal7oor - الشيماء"لتسميع متن الأربعين النووية

[الحوووور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مقرر اليوم الثالث


الحديث التاسع ( التكليف بما يستطاع )
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه , وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم , فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم " .

رواه البخاري ومسلم .


الحديث العاشر ( الدعاء وأكل الحلال)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " إن الله تعالى طيب لايقبل إلاّ طيباً وأن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين , قال تعالى : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً) المؤمنون "51" , وقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) البقرة 172 , ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء ومطعمه حرام , ومشربه حرام وملبسه حرام وعذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك "

رواه مسلم .

الحديث الحادي عشر ( التورع عن الشبهات)
عن أبي محمد الحسين بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله وريحانته رضي الله عنه قال : حفظت من رسول الله " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك "

رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي صحيح .

الحديث الثاني عشر ( الاشتغال بما يفيد )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "

رواه الترمذي وغيره هكذا .

[الحوووور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حياكِ الله اختي الفاضلة

نسأل الله التوفيق والإخلاص


اسمحي لي أن أصحح لكِ بعض الأخطاء

الحديث الأول : ...... ومن كانت هجرته الى دنيا ....)

الصواب ومن كانت هجرته لدنيا .


الحديث الثاني : " .... جلس الى الرسول صلى الله عليه وسلم ..."

الصواب حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

ايضا : " .... وتؤمن بالقدر خيره وشره ,

الصواب ... وتؤمن بالقدر خيره وشره , قال : صدقت ....

أيضاً : " ....هذا جبريا اتاكم ...

الصواب : " فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ...



الحديث الرابع : " .... إن أحدكم ليجمع خلقكم ...

الصواب : " ....إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ ....

أيضاً : "....... رزقه واجله وعمله شقي او سعيد

الصواب : " .... بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ


الحديث السادس : " .....و الحرام بين

الصواب : " وإن الحرام بين ..."


هذا ما ودته من أخطاء وسامحيني على التقصير
بانتظاركِ لتصحيح أخطائي

وفقكِ الله ورعاكِ

[نفحات بنت محمد الصياد]

حديث ...ما نهيتكم عنه فاجتنبوه


عن أبي هريرة عبد الرحمن ابن صخر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم

يقول :

" ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة

مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم "

رواه البخاري و مسلم


ّّّّّّّّّّّّّّّ*********


حديث ...إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه و

سلم " إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً و إن الله أمر المؤمنين بما أمر

الله به المرسلين فقال تعالى { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا

صالحاً } (المؤمنون _ 51 ) و قال { يا آيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما

رزقناكم } ( البقرة _ 172 ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد

يديه الى السماء و يقول : يا رب ! يا رب ! و مطعمه حرام و مشربه حرام

و ملبسه حرام و غذيّ بالحرام فأنى يستجاب له "

رواه مسلم


**********

حديث ...دع ما يريبك الى ما يريبك


عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه و سلم و ريحانته

رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله عيه الصلاة و السلام

" دع ما يريبك الى ما يريبك "

رواه الترمذي و النسائي و قال الترمذي صحيح


**********



حديث ...من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه


عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه "

رواه الترمذي و ابن ماجه


*********

انا اسفه جدا لتاخيري وان شاء الله اليوم ساصصحح لك الاخطاء
بارك الله للك

[نفحات بنت محمد الصياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aal7oor

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مقرر اليوم الثالث


الحديث التاسع ( التكليف بما يستطاع )
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه , وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم , فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم " .

رواه البخاري ومسلم .


الحديث العاشر ( الدعاء وأكل الحلال)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " إن الله تعالى طيب لايقبل إلاّ طيباً وأن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين , قال تعالى : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً) المؤمنون "51" , وقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) البقرة 172 , ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء ومطعمه حرام , ومشربه حرام وملبسه حرام وعذي(غذي) بالحرام فأنى يستجاب لذلك "

رواه مسلم .

الحديث الحادي عشر ( التورع عن الشبهات)
عن أبي محمد الحسين بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله وريحانته رضي الله عنه قال : حفظت من رسول الله " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك "

رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي صحيح .

الحديث الثاني عشر ( الاشتغال بما يفيد )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "

رواه الترمذي وغيره هكذا .

وجزاك الله خير

[الحوووور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحديث الحادي والعشرون ( الاستقامة)
(عن أبي عمرو , وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال , قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل آمنت بالله ثم استقم )
رواه مسلم .


الحديث الثاني والعشرون ( طريق الجنة)
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه , أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أأدخل الجنة ؟ قال : نعم )
رواه مسلم .


الحديث الثالث والعشرون ( الإسراع في الخيرات )
(عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأ أو تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان , والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) .
رواه مسلم .


الحديث الرابع والعشرون (تحريم الظلم)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا , يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم , يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم , يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم , يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد فيكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد فيكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر , يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )
رواه مسلم

[الحوووور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله وتبارك الرحمن

بارك الله فيكِ اختي في الله

ووفقكِ لكل الخير


أود لفت انتباهكِ انني احفظ الاحاديث من كتاب شرح الأربعين نووية للشيخ العثيمين لذلك قد يوجد بعض الاختلاف في الروايات ..

[نفحات بنت محمد الصياد]

الحديث الحادي والعشرون ( الاستقامة)
(عن أبي عمرو , وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال , قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل آمنت بالله ثم استقم )
رواه مسلم .


الحديث الثاني والعشرون ( طريق الجنة)
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه , أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أأدخل الجنة ؟ قال : نعم )
رواه مسلم .


الحديث الثالث والعشرون ( الإسراع في الخيرات )
(عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأ أو تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان , والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) .
رواه مسلم .


الحديث الرابع والعشرون (تحريم الظلم)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا , يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم , يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم , يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم , يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد فيكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد فيكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر , يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )
رواه مسلم

[الحوووور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء

الحديث الحادي والعشرون ( الاستقامة)
(عن أبي عمرو , وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال , قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل آمنت بالله ثم استقم )
رواه مسلم .


الحديث الثاني والعشرون ( طريق الجنة)
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه , أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أأدخل الجنة ؟ قال : نعم )
رواه مسلم .


الحديث الثالث والعشرون ( الإسراع في الخيرات )
(عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأ أو تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان , والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) .
رواه مسلم .


الحديث الرابع والعشرون (تحريم الظلم)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا , يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم , يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم , يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم , يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد [COLOR="Red"]فيكم[/ (منكم) COLOR] ما زاد ذلك في ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد فيكم (منكم) ما نقص ذلك من ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر , يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )
رواه مسلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نفحات بنت محمد الصياد]

الحديث الخامس والعشرون ( ذهب اهل الدثور بالأجور)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال أن ناساً من أصحاب رسول الله قالوا يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم , قال رسول الله أو قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ عن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة , قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال : أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر )
رواه مسلم .

الحديث السادس والعشرون ( كثرة طرق الخير )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقه والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة )
رواه البخاري ومسلم.

الحديث السابع والعشرون ( البر والاثم)
عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس )
رواه مسلم

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله فقال : جئتَ تسأل عن البر والإثم قال نعم : قال : البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك )
مسندي الإمام أحمد والدارمي بإسناد صحيح


الحديث الثامن والعشرون ( لزوم السنة واجتناب المحدثات)
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موظعة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول كأنها موعظة مودع فأوصنا : " قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )

رواه أبو داود والترمذي وقال صحيح .

[الحوووور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء

الحديث الخامس والعشرون ( ذهب اهل الدثور بالأجور)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال أن ناساً من أصحاب رسول الله قالوا يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم , قال رسول الله أو.. (أو ليس ) قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ عن إِنَّ بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة .... ( وكل تحميدة صدقة ) وكل تهليلة صدقة وأمر بمعروف ( بالمعروف) صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة , قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال : أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في حلال ( الحلال) كان له أجر )
رواه مسلم .

الحديث السادس والعشرون ( كثرة طرق الخير )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقه والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة )
رواه البخاري ومسلم.

الحديث السابع والعشرون ( البر والاثم)
عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس )
رواه مسلم

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله فقال : جئتَ تسأل عن البر والإثم قال (قلت) نعم : قال : ..... ( استفت قلبك ) البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك )
مسندي الإمام أحمد والدارمي بإسناد صحيح


الحديث الثامن والعشرون ( لزوم السنة واجتناب المحدثات)
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موظعة ( موعظة) وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول كأنها موعظة مودع فأوصنا : " قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة ..... ( وإن تأمر عليكم عبد ) فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )

رواه أبو داود والترمذي وقال صحيح .

وبارك الله فيكِ وزادكِ من فضله