حلقة مدارسة التفسير خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

[آيه محمود الزرقاوى]

واجب الاسبوع الثالث
سورة البقرة من الآيه( ٢٣٨-٢٣٩)

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ@_@[البقرة : 238]

١- بيان باهميه الصلاه والصلاة الوسطي خاصه
٢-حث القرآن ع الصلاة ف وقتها
٣-وضح الشيخ اهميه الخشوع ف الصلاة
٤-وضح الشيخ دور الصلاة ف الحفاظ ع النفس من الفحشاء والمنكر
٥-بينت الآيات حال المصلين وقت الصلاه

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ@_@[البقرة : 239]

١-وضحت الآيات عموم الخوف
٢-وضح المقصود ب " رجالا"
٣-وضح الشيخ المقصود ب "ركبانا"
٤-وضحت الآيه ضرورة المحافظه ع مواعيد الصلاه
٥-بين الشيخ تسهيل الصلاة وشروطها للحفاظ ع مواعيد الصلاه
٦-اكد الشيخ ع ضرورة ذكر الله ف كل وقت
٧-اكدت الآيه عظم نعمة الصلاه ع المصلين

[آيه محمود الزرقاوى]

واجب الاسبوع الرابع
سورة البقرة من الآيه(٢٥١-٢٥٢)

فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ@_@[البقرة : 251]

١-بين الشيخ استجابة الله لدعاء المسلمين
٢-بينت الآيات قوة وشجاعة سيدنا داوود
٣-بين الشيخ أهمية صفه الحكمه
٤- وضحت الآيه تميز سيدنا سليمان بالملك والنبوة
٥-وضح الشيخ اثر الجهاد ف سبيل الله ع اطمئنان العباد
٦-اكدت الآيات ع اهميه الجهاد ف سبيل الله ودفع الله الناس للجهاد
٧-وضح الشيخ المقصود ب "لكن الله ذو فضل ع العالمين "

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ@_@[البقرة : 252]
١-بين الشيخ المقصود ب "نتلوها عليك بالحق"
٢-بينت الآيات تأكيد الله ع رساله نبيه
٣- وضحت الآيه أحوال الأمم السابقه
٤-بين الشيخ اثر قصص الأمم السابقه ع أصحاب العقول
٥-وضح الشيخ ان اساس الملك العلم والرأي ما القوة وليس أحدهما فقط
٦-وضح الشيخ ان الصبر واللجوء الي الله مم اسباب النصر

[آيه محمود الزرقاوى]

واجب الاسبوع الخامس
سورة البقره من الآيه(٢٦١-٢٦٢)


مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ@_@[البقرة : 261]

١-وضح الشيخ كيفيه مضاعفه الثواب
٢- بينت الآيات اهميه الإنفاق ف سبيل الله
٣-ربطت الآيه بين المضاعفه بالبصر والبصيرة
٤-وضحت الآيه مدى كرم الله ف الجزاء
٥- بين الشيخ المقصود ب "والله يضاعف لمن يشاء "
٦-بين الشيخ المقصود ب "واسع عليم "

الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ@_@[البقرة : 262]

١- وضح الشيخ اسباب قبول الصدقات
٢- بينت الآيات سبب فساد الصدقه
٣- وضح الشيخ ضرورة إخلاص النيه ف القول والعمل
٤- بين الشيح جزاء المحسنين

[آيه محمود الزرقاوى]

واجب الاسبوع السادس
سورة البقره من الآيه( ٢٧٠-٢٧١)

وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ@_@[البقرة : 270]

١-وضحت الآيات جزاء الصدقات
٢-بين الشيخ ضرورة الوفاء بالنذر
٣-بيان بمدى علم الله وسعة معرفته
٤-وضح الشيخ أهمية النية ف النفقات
٥-وضح الشيخ جزاء الظالمين

إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ@_@[البقرة : 271]

١-وضح الشيخ انواع الصدقات وفضلها
٢- بين الشيخ اثر صدقه العلن
٣-اكد الشيخ ع ضرورة تحرى الفقراء ومدى احتاجهم للصدق
٤-بينت الآيه ثواب الصدقات
٥-وضح المقصود ب "والله بما تعملون خبير "

[سمية ام عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الطالبة سامية سعيد 15-17
الطالبة شيماء عبد الفتاح18-19
الطالبة هند أحمد20-21
الطالبة هاجر مصطفى 22-24
الطالبة آية الزرقاوي25-27
الطالبة فاطمة جلال 28-29
الطالبة علياء احمد 30-32

[شيماء عبد الفتاح]

مدارسة الاسبوع التاسع من سوره ال عمران
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 18 (شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ )
* من هو المتفرد بالالهيه
* لماذا قرن الله شهادته بشهادة الملائكه وأهل العلم
العناصر التى ذكرها المفسر فى الايه 19
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ
* ما هو الدين الذى ارتضاه الله لخلقه
* معنى الاسلام
* متى وقع الخلاف بين اهل الكتاب من اليهود والنصارى
* المقصود بقوله تعالى وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ
* معنى الاسلام

[هند أحمد محمد]

20-فَإِنۡ حَآجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡأُمِّيِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُواْ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ

1- وضح الشيخ المقصود بقوله سيحانه وبحمده (لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ).
2-ذكر الشيخ المقصود بقوله (وَٱلۡأُمِّيِّـۧنَ ).
3-ذكر الشيخ وجوب أجر، وقيام حجة، ومجازاة بالعقاب.

21-إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَيَقۡتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡقِسۡطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

1-أخبر الشيخ عن أشد الناس جرما .
2-وضح الشيخ ما هو القسط.
3-ذكر الشيخ من هم الذين حقهم أوجب الحقوق على العباد بعد حق الله.
4-وضح حق أهل النصح علينا.

[هاجر مصطفي حسين]

الاسبوع السادس
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-

.ذكر الشيخ عدم اتباع الشيطان
.استشهد الشيخ بآية اخري علي تتبع الشيطان
بيان أهمية طاعة الله
.جزاء المنفق دنيا وآخرة سواء كانت النفقة كبيرة أو صغيرة
[البقرة : 268]

[هاجر مصطفي حسين]

الاسبوع الخامس
{أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-

ذكر الشيخ استنكار الرجل قدرة الله في إحياء الموتى
وصف الشيخ استقصار الرجل علي مدة موته
بيان قدرة الله تعالي (بعثه الاموات ،بقاء الطعام دون فساد ،تمزق الحمار)


[البقرة : 259]

[هاجر مصطفي حسين]

الاسبوع السابع
وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية:-

وضح الشيخ جزاء الإنسان علي الصغيرة كانت أو الكبيرة
بيان نزول الآية الكريمة للأحكام والنواهي

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)}
ذكر الشيخ من عناصر في تفسير هذه الآية الكريمة :-
.ذكر الشيخ جواز جميع انواع المدينات
.وضح شرط الدائمة (السلم)
.ذكر الشيخ كتابة الديون لعدم دخولها في النسيان
.بيان شرط الكتابة (العدل)، عارفا لشروط الكتابة
.وصف الشيخ ما يجب أن يكون عليه الكاتب (الحق)
.وضح الشيخ جواز أن ينوي شخص بدل اخر
.وضح الشيخ تصرف الولي في مال السفيه أو الضعيف
.ذكر حكم تعلم الكتابة
.وضح الشيخ حكم المرأة والرجل من الشهادة
.ذكر الشيخ أهمية كتابة الديون
وضح الشيخ شروع الشهادة بشرط أن تكون التجارة حاضرة




[البقرة : 281-282]