العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-02-08, 09:30 PM   #1
عبد السلام بن إبراهيم الحصين
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 08-02-2007
المشاركات: 867
عبد السلام بن إبراهيم الحصين is on a distinguished road
افتراضي

زيادة توضيح لهذه المسألة؛ فإن الرابط الموجود إنما هو في سؤال عن خط انترنت مشفر، أي فيه رقم سري..
وسؤال الأخت عن خط غير مشفر، أي ليس فيه رقم سري..
وأظن أني أجبت عن هذه الحالة في مكان آخر غير هذا الرابط..
لكن أجيب هنا باختصار، فأقول:
الذي يظهر لي والله أعلم أن التقاط جهاز الكمبيوتر لخط انترنت غير مشفر يبيح استخدامه؛ لأن هذا حق مشاع، كما أن صاحب الخط لو أراد المنمع لوضع له رقمًا سريًا، فعدم وضع الرقم السري، مع كونه موجودًا في الهواء يجعله كالانتفاع بنور المصباح الموجود على جدار سور البيت، أو بظل الشجرة التي تكون فيه؛ فإن هذا لا يؤثر على المالك بشيء.
لكن قد يقول قائل: إن استعمال الشبكة من قبل الآخرين يضعف سرعة عملها، ويتضرر بذلك صاحبها الذي دفع ثمنها، وهذا يختلف عن استخدام النور، والانتفاع بالظل.
فأقول: هذا فرق غير مؤثر في هذه الحالة؛ لأن صاحب الشبكة يعلم بذلك، ودليل عمله أنه لم يشفر شبكته، ولو أراد المنع لوضع وسيلة تمنع من استخدام شبكته، وهذا قرينة بإذنه بالانتفاع.
والله أعلم..
عبد السلام بن إبراهيم الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:44 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .