العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > دورات الملتقى العلمية > دورة أزاهير رَسم الحرف

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-11-12, 11:04 PM   #1
سنا
مشرفة روضة علوم اللغة العربية
افتراضي الزّهرةُ السّادسِةُ؛ في باقَةِ دَورةِ الإملاءِ!

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عَليكمُ ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ

الحَبيباتُ في اللهِ؛

،’

بحمدِ اللهِ تَعالى وتَوفيقهِ؛

الزّهرةُ السّادسِةُ؛ في باقَةِ دَورةِ الإملاءِ!

الدّرسُ السّادسُ



:: مواضِع فَتح وكَسر هَمزةِ ( إنَّ )::

،,

بسم الله الرّحمن الرّحيم

همزةُ ( إنَّ ) و ( أنَّ )

مَواضِع فَتحها وكَسرها:

لهمزة "إنّ" و"أنّ" ثلاثةُ أحوالٍ ، يجبُ أن تفرّق الكاتبة فيها أثناء الكِتابة :
أ. الفَتح.
ب. الكَسر.
ج. جَواز الفَتح والكَسر
.

وهذه مهاراةٌ إملائيّة لابدّ لأيّ كاتب أن يتملكها، ويمكن أن نوجز القول في هذا الباب بتعداد هذه المواضع ، ليضعها الكاتب في عين الاعتبار عند الكتابةِ.

أولاً : تُفتح هَمزة ( إنّ ) وُجوباً في الحالةِ الآتيةِ:

* إذا قُدّرت بمَصدر.

كقولنا: يعجبني أنّكَ قائم >> والمصدر : يُعجبني قِيامُك.
" فإذا استطعنا أن نؤوّلها لمَصدر فإن هذه الهمزة يجبُ أن تُفتح".

تفصيلٌ:


ومعنى تأويلها لمَصدر : أي أن نَستغني عن جُملة < أنّك قائمٌ > بالمَصدر من فعل القيام وهو "قِيامُك"؛
فتصير الجملة: يعجبني قيامك.

ثانياً : تُكسر هَمزة ( إنّ ) وُجوباً في الحالاتِ الآتيةِ:

1- إذا وقعت في ابتِداء الكَلام ، مثل قوله تعالى:
{إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا }.

2- إذا وقعت في بَدء الصّلة، أي بَعد الاسم المَوصول، مثل :
جاء الذي إنّه فائزٌ ، وقوله تعالى :
{وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَة }.

الذي ، ما = اسمان موصولان.

3- إذا وقعت جَواباً للقَسَم وفي خَبرها اللاّم، كما في قولنا : والله إنّ مريم لمجتهدةٌ.

4- أن تَقع في جُملة محكيّة بالقَول :
أي بعدَ القَول ( قال ، قلت ، يقول ....)
ومثاله قوله تعالى: {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ }.

5- أن تقع في موضع الحال: كقولنا: زرته وإني ذو أمل
أي : تعطي الحال : ( الجملة في محل نصب حال).

6- أن تقع بعد فعل من أفعال القلوب وقد علق عنها باللام ، { وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ }
فإن لم يكن في خبرها اللام فتحت الهمزة
كقوله تعالى :
{ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون }.
فكلمة يضيق " الجَواب " جاءت دون اللاّم ففُتحت الهمزة.

فائدَةٌ:

وأفعال القلوب ، وهي التي تُعَدّّ من عمل القَلب كالعِلم والظنّ والزّعم،
وليسَت من أعمال الجَوارح؛ كالأكلِ والشّرب والمشي ، وهي سَبعة أفعال في اللّغة (ظننت ، وحَسبت ، وخِلت وزَعمت ، وعَلمت ، ورَأيت ، ووَجدت )
فإذا جاءت إن بعدها فإنها يجب أن تُكسر.

7- بعد ( ألا ) الاستفتاحية : كقوله تعالى : {أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ }

8- إذا وقعت بعد ( حيث ) : كقولنا: اجلس حيث إنّ زيداً جالس.

9- إذا وقت في جملة هي خبر عن اسم عين :كقولنا : زيد
إنه قائم.
زَيد: مبتدأ ، وجملة إنه قائم : في محل رفع خبر .

وهناك مواضع أخرى يجوز فيها الفتح والكسر ..وللاستزادة يمكن الرّجوع لشَرح ابن عقيل لألفية ابن مالك..

ولكِن للاختِصار وحتى لا تتشتت الأخوات؛
يمكنك أيتها الكاتبة الواعِدة أن تركّزي على مواضِع الكسر فإذا أجدتيها وعلمت مواضِعها؛
فإنّه سيسهُل الأمر - بحَولهِ - عليك ؛
لأنّه ماعدا مواضِع الكَسر؛
فإنّه يُمكنك فَتح هَمزة ( إنّ ) ..




تمـرين -6-

حركي همزة إن في هذه الجمل وبيني السبب:

1- ألا ( ان ) الله غفور رحيم.
2- استغربت من ( انها ) مستيقظة.
3- من أخلاقها ( انها ) تعطف على الفقراء.
4- يعجبني الطريق إلا ( انه ) طويل جداً .
5- ( انّ ) العدل أساس الحكم الصالح.
6- قلت ( انكِ ) هادئة الطبع.
7- حسبت ( انك ) نائمة.

،’


( فائِدةٌ ):


قال أهل العلم : يجب كسر همزة ( إن )في اثني عشر موضعًا :

1 ـ أن تقع في الابتداء حقيقة نحو : " إنا أنزلناه " أو حكما نحو : " كلا إن الإنسان ليطغى "
2 ـ أن تقع تالية لحيث نحو : جلست حيث إن القوم جلوس
3 ـ أن تقع تالية ل ( إذ ) نحو : زرتك إذ إن خالدا أمير
4 ـ أن تقع تالية لموصول نحو : " وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة " هذا إذا كانت في صدر الصلة ، أما إذا كانت في حشوها فتفتح نحو : جاء الذي عندي أنه فاضل
5 ـ أن تقع بعد حتى نحو : شارك القوم حتى إن زيدا لمشارك
6 ـ أن تقع جوابا لقسم نحو : " حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة "
7 ـ أن تكون محكية بالقول نحو : " قال إني عبد الله " فإن وقعت بعد القول غير محكية فتحت نحو : أخصك بالقول أنك فاضل
8 ـ أن تقع حالا نحو : " كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون "
9 ـ أن تقع صفة نحو : نظرت إلى الجبل إنه لكبير
10ـ أن تقع بعد عامل علق بلام الابتداء ( اللام المزحلقة ) نحو :
" والله يعلم إنك لرسوله "
11 ـ أن تقع خبرا عن اسم ذات نحو : " محمد إنه رسول الله "
12 ـ في باب الحصر ( بالنفي و إلا ) نحو : " وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام "
قال كثير :
ما أعطياني ولا سألتهما * إلا وإني لحاجزي كرمي
مستفاد من المغني ومعجم القواعد العربية للعلامة عبد الغني الدقر
.
،’

أيّما سؤالٍ؛ فعلّكنَ تَجعلنهُ هُنا.

أمّا التّمرينُ؛ فيودَع في قِسم الواجِباتِ؛
عَلى الرّابِطِ أدناهُ:

قِسم الواجبات


مُلاحَظةٌ/

نُذكّر بضَرورةِأن تَكونَ تأديةُ الواجِباتِ
في غُضونِ ( 24 ) ساعَةٍ بُعيدَ طَرحِ السّؤالِ.

سدّد ربّي حَرفكنّ.



توقيع سنا
اللّهمّ إنّي أسألك الجنّة.

التعديل الأخير تم بواسطة سنا ; 07-11-12 الساعة 11:08 PM
سنا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 01:51 AM   #2
هالة سعد
طالبة في دورة أزاهير رَسم الحرف
| طالبة في المستوى الرابع |
 
تاريخ التسجيل: 19-11-2011
المشاركات: 643
هالة سعد is on a distinguished road
افتراضي

معلمتى الفاضلة اتممت جميع واجباتى حتى الدرس السادس
اتمنى ان تذكرينى فى تصيح الواجب
اسعدكى الله وجزاكى كل خير



توقيع هالة سعد
هالة سعد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 07:16 AM   #3
أم محمد وحمزة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

جزاك الله خيرا معلمتي وبوركت جهودك



توقيع أم محمد وحمزة
أم محمد وحمزة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 07:50 AM   #4
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرًا وجعله في موازين حسناتكم
استفدت كثيرًا من هذا الدرس



توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 08:24 AM   #5
مريم عبد الله
| طالبة في المستوى الرابع |
افتراضي

الحمد لله ... حضرت الدرس السادس واديت حل الواجب ...

ولكن عندي لبس استاذتي الفاضلة في التفريق ما بين

وقوع ان في موضع الحال وبين تقديرها المصدر !

فكيف أستطيع إزالته وفقكِ الله !



توقيع مريم عبد الله
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج ....مؤملاً كشف ما لاقيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ماسـبقوا....فكم لرب الورى في ذاك من فرج
وإن بقيت بظهر الأرض منقطعً.... فمـــاعلى عرجٍ مــن حرجِ ....!
مريم عبد الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 12:26 PM   #6
سها أحمد
|مسئولة الشئون الإدارية|
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

اقتباس:
3-إذا وقعت جَواباً للقَسَم وفي خَبرها اللاّم، كما في قولنا : والله إنّ مريم لمجتهدةٌ.
وإن لم يكن في خبرها لام فما الصحيح فيها تفتح أم تكسر الهمزة ؟
سها أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 02:24 PM   #7
زهــ الإيمان ــرة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
 
تاريخ التسجيل: 17-10-2012
العمر: 29
المشاركات: 48
زهــ الإيمان ــرة is on a distinguished road
افتراضي

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
درس دسم نوعاً ما ..
هناك نقطتنا لم تتضحان لي :
5- أن تقع في موضع الحال
9- إذا وقت في جملة هي خبر عن اسم عين :كقولنا : زيد
إنه قائم.

هلاّ فسرتيها لي معلمتي ()
و لكِ جزيل الشكر ^ ^



توقيع زهــ الإيمان ــرة
زهــ الإيمان ــرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 08:55 PM   #8
ام خليل وسميه
|طالبة في المستوى الثاني 2|
دورة ورش (3)
افتراضي

جزاكم الله خيرا
ام خليل وسميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-12, 11:14 PM   #9
جياد الفجر
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

اقتباس:
وأفعال القلوب ، وهي التي تُعَدّّ من عمل القَلب كالعِلم والظنّ والزّعم،
وليسَت من أعمال الجَوارح؛ كالأكلِ والشّرب والمشي ، وهي سَبعة أفعال في اللّغة (ظننت ، وحَسبت ، وخِلت وزَعمت ، وعَلمت ، ورَأيت ، ووَجدت )
فإذا جاءت إن بعدها فإنها يجب أن تُكسر.
قلتِ لابد ان يكون هنا يجب ان يعلق عنها باللام حتى تكسر اليس كذلك واذا جاءت بغير ذلك تفتح؟



توقيع جياد الفجر
جياد الفجر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .