العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑

الملاحظات


๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-08-08, 08:48 AM   #31
أم زبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خولة مشاهدة المشاركة

جزاك الله خيرا.. أم الزبير

ولكن حبذا لو تذكري لنا المصدرالذي منه نقلتِ ؟
فتوثقي مانقلتيه أخيتي

(فمن أسند فقد برئت ذمته )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الحبيبة

هذا كلامي

ما فعلته فقط أني نقلت الأحاديث


بارك الله فيك

ملاحظة: لم أتمكن من الدخول إلى القاعات هذه الفترة فمالمشكل ؟

وددت أن أقول لكنّ أني سأكون على سفر هذه الأيام أسألكنّ الدعاء.




توقيع أم زبير


التعديل الأخير تم بواسطة أم زبير ; 18-08-08 الساعة 08:52 AM
أم زبير غير متواجد حالياً  
قديم 18-08-08, 09:44 AM   #32
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
Icon62

بسم الله الرحمن الرحيم
اعتذر عدم حضورى أمس لأن الاتصال به مشكلة الله ييسر

اسمحوا لى باإجابة معكن

اقتباس:
كلمتان: قيَّلت..الصفصف؟؟

ومعناه شربت، والقيل شرب نصف النهار، يقال قيلت الإبل أي شربت في القائلة‏

!

-

المقصود بالصفصف
القاع الموضع المنكشف، والصفصف المستوي الأملس و قيعان المذكورة في الحديث جمع قاع وأنها الأرض التي يعلوها الماء ولا يستقر فيها،




اقتباس:
مامعنى : (شُقّة بعيدة)؟

الدباء؟

والحنتم والمزفَّت ؟
الحنتم =

جرار كانت تعمل من طين وشعر ودم وقيل أنهاالجرة جرار كانت تحمل إليهم الخمر ....الحنتم فجرار كانت تحمل فيها الخمر‏.‏

الدباء =

القرع , قال النووي : والمراد اليابس منه .. أهل الطائف كانوا يأخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتى يهدر ثم يموت ...


)والمزفت

ما طلي بالزفت الأوعية التي فيها الزفت
المزفت فهذه الأوعية التي فيها الزفت‏


اقتباس:
(ويل للأعقاب من النار ) مامعنى الأعقاب ؟
الأعقاب : جمع عقِب ، وهو مؤخرة القدم..والمقصود ويل لأصحاب الأعقاب الذين يُهملون غسل أعقابهم في الوضوء ؛ لأن الأعقاب إذا عُذّبت تعذّب أصحابها

نسأل الله السلامة والعافية .

من كتاب فتح البارى وأشرطة شرح البخارى للشيخ ابن جبيرين



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل

التعديل الأخير تم بواسطة مروة عاشور ; 18-08-08 الساعة 09:59 AM
مروة عاشور غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-08, 03:09 AM   #33
أم خولة
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكن الله خيرا أخواتي

ولكن ...
حبذا لو يكون الجواب مستنبط من أقوال العلماء , وأهل العلم
فو اقتصرنا مثلا على من شرح البخاري فنذكر أقوالهم ، فنكون قد حصرنا أقوال أهل العلم في المسألة الواحدة في هذه الصفحة فنحصل علما كثيرا

فكل من تطلع / ترى قول العلماء فتستريح النفس
لأن المطلوب : فهم الكتاب والسنة على قول السلف الذين هم أهل السنة والجماعة
فلو اقتصرنا على قول السلف حصلنا خيرا كثيرا

بارك الله في جمعكن وكتابتكن

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



توقيع أم خولة
قال التستري : لا يعرف الريـــــــاء إلا مخلــــص ، ولا يعرف النفـــاق إلا مؤمن ، ولا يعرف الجهل إلا عالم ، ولا يعرف المعصية إلا مطيع .
(شعب البيهقي )



**&**&**&***


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ,وسهام الإسلام ثلاثة الصوم والصلاة والصدقة, لا يتولى الله عبدا فيوليه غيره يوم القيامة , ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة, والرابعة لو حلفت عليها لم أخف أن آثم لا يستر الله على عبده في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة ] . ( صحيح) السلسة الصحيحة :1387
أم خولة غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-08, 08:01 AM   #34
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

,وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
حبذا لو يكون الجواب مستنبط من أقوال العلماء , وأهل العلم
فو اقتصرنا مثلا على من شرح البخاري فنذكر أقوالهم ، فنكون قد حصرنا أقوال أهل العلم في المسألة الواحدة في هذه الصفحة
هل تقصدى أختى أن لا نكتفى بمعانى الكلمات ونذكر الشرح من أقوال العلماء واهل العلم!

بارك الله فيك
مروة عاشور غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-08, 03:20 PM   #35
أم خولة
جُهدٌ لا يُنسى
a

مرحبا زهرة

المقصد أن ننقل شروحات أهل العلم على الأحاديث
بحيث يكون كل قول نكتبه لنا مستند من قول العلماء فيه

إن شاء الله اتضح المعنى

أم خولة غير متواجد حالياً  
قديم 20-08-08, 04:01 PM   #36
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

[جزاكم الله خيرا
مروة عاشور غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-08, 08:02 PM   #37
أم زبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي عدت بفضل الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أختي أم خولة على التوضيح

ربّما لأنني اعتدت على متابعة دروس الشيخ بن عثيمين حيث كان يسأل طلبته سؤالا ليجيبوا عليه من فهمهم لا من أقوال العلماء : )

ظننت أنه سؤال لنا

جزاكِ الله خيرا
أم زبير غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
92 طريقة لتعويد أولادك على الصلاة السلفية مكتبة طالبة العلم المقروءة 29 23-01-14 02:06 PM


الساعة الآن 09:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .