العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-07, 07:49 AM   #1
الباحثة عن الحق
جُهدٌ لا يُنسى
qu النفساء في رمضان

شيخنا الفاضل


بارك الله فيكم


بالنسبه للنفساء التي تضع حملها في رمضان

السؤال الأول :-


هل يجب عليها تعويض هذه الأيام التي أفطرتها أم أنها
تطعم مسكين عن كل يوم
أم تفطر صائمين في رمضان بعدد الأيام التي أفطرتها ؟



إذا كان وجب عليها تعويض هذا الأيام هل يكون عليها إثم إذا لم تنتهي من صيام كل الأيام قبل رمضان الذي يليه

السؤال الثاني :

إذا خافت هذه المرأه النفساء أن يضيع عليها رمضان بدون نيل رحمات هذا الشهر الكريم هل يجوز لها أن تقرأ القرآن بحائل وتختمه كما كانت تفعل وهي صحيحه ؟

وجزاكم الله كل خير





توقيع الباحثة عن الحق
في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية10/480 :
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لا تَكُنْ مِمَّنْ يَتَّبِعُ الْحَقَّ إذَا وَافَقَ هَوَاهُ وَيُخَالِفُهُ إذَا خَالَفَ هَوَاهُ ، فَإِذَا أَنْتَ لا تُثَابُ عَلَى مَا اتَّبَعْته مِنْ الْحَقِّ، وَتُعَاقَبُ عَلَى مَا خَالَفْته. وَهُوَ كَمَا قَال-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-لِأَنَّهُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ إنَّمَا قَصَدَ اتِّبَاعَ هَوَاهُ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ.




قال معاذ بن جبل - رضي الله عنه - :
(( عليكم بالعلم ، فإن طلبه عبادة ، و تعلمه لله حسنة ، و بذله لأهله قربة ، و تعليمه لمن لا يعلمه صدقة ، و البحث عنه جهاد ، و مذاكرته تسبيح ))


يا من بدنياه اشتغل *** وغره طول الأمل
اَلموت يأتي بغتةً *** والقبر صندوق العمل

التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة عن الحق ; 20-07-07 الساعة 08:07 AM
الباحثة عن الحق غير متواجد حالياً  
قديم 31-07-07, 05:28 PM   #2
عبد السلام بن إبراهيم الحصين
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 08-02-2007
المشاركات: 867
عبد السلام بن إبراهيم الحصين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جواب السؤال الأول:
نعم يجب عليها قضاء ما فاتها من الصيام، ولا يجب عليها الإطعام، والواجب هو أن تبادر بصيام هذه الأيام قبل أن يدخل عليها رمضان آخر، فإن دخل عليها رمضان آخر وقد أخرت بدون عذر فعليها مع الصيام الإطعام عن كل يوم مسكينا، وإن كان بعذر فيكفيها أن تصوم فقط، وليس عليها إطعام.

جواب السؤال الثاني:
الذي يظهر لي والله أعلم جواز قراءة القرآن للحائض والنفساء؛ لعدم ورود حديث صحيح يدل على المنع.
والله أعلم.
عبد السلام بن إبراهيم الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وماذا بعد رمضان ؟؟ رقية مبارك بوداني روضة الفقه وأصوله 4 20-08-13 08:16 AM


الساعة الآن 02:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .