العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-02-09, 07:46 AM   #1
شهــد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 09-11-2008
المشاركات: 4
شهــد is on a distinguished road
افتراضي هل هذه العبارة صحيحة : ( إذا صح السند صح المتن ) ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ حفظكم الله

هل هذه العبارة صحيحة ( إذا صح السند صح المتن ) ؟

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم .
شهــد غير متواجد حالياً  
قديم 08-02-09, 11:35 PM   #2
عزيز بن فرحان العنزي
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 15-12-2008
المشاركات: 22
عزيز بن فرحان العنزي is on a distinguished road
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 00 وبعد :

فإن هذه القاعدة وإن كانت غالبه إلا أنها ليست على اطلاقها ، فقد يصح السند ، ولكن قد يكون في المتن علة تمنع صحته ، وهذه لا يدركها إلا أهل الصناعة من أئمة أهل الحديث .

والله ولي التوفيق .
عزيز بن فرحان العنزي غير متواجد حالياً  
قديم 10-02-09, 10:57 PM   #3
شهــد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 09-11-2008
المشاركات: 4
شهــد is on a distinguished road
افتراضي

أحسن الله إليكم ونفع بعلمكم ..
شهــد غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التوحيد أولاً يادعاة الإسلام أم خولة روضة العقيدة 2 14-02-15 10:05 PM


الساعة الآن 05:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .