العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-02-09, 07:34 PM   #1
حاملة الراية
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-04-2008
المشاركات: 36
حاملة الراية is on a distinguished road
افتراضي رجل سب الدين ماحكم ذلك ؟ وماذا عليه فعله ليتوب؟

السلام عليكم

نرجو اللإفادة ؟

رجل سب الدين أو سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ما يترتب عليه فعله ليتوب وما حكم ذلك

وما قولكم في قول احد الإئمة عندنا هنا يقول من سب الدين أو كفر فإنه يعيد الوضوء ؟



توقيع حاملة الراية
[CENTER][IMG]http://www.eqraa.com/ib/uploads/post-2140-1204540810.gif[/IMG]
حاملة الراية غير متواجد حالياً  
قديم 28-02-09, 09:10 PM   #2
زياد عوض
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 15-02-2009
المشاركات: 152
زياد عوض is on a distinguished road
افتراضي

الحمد لله والصلاة على رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ وبعد ,
لا ريب أن سب الله عزّ وجلّ يُعد أقبح وأشنع أنواع المكفِّرات القولية، يقول شيخ الإسلام : إن سب الله أوسب رسوله صلى الله عليه وسلم كفر ظاهراً وباطناً، سواء كان السَّاب يعتقد أن ذلك محرم، أو كان مستحلاً، أو كان ذاهلاً عن اعتقاده.
وقال ابن راهويه: قد أجمع المسلمون أن من سب الله تبارك وتعالى أو سب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. أنه كافر بذلك، وإن كان مقراً بما أنزل الله.
وقال القاضي عياض: لا خلاف أن ساب الله تعالى من المسلمين كافر حلال الدم.
وقال ابن قدامة: من سب الله تعالى كفر، سواءً كان مازحاً أو جاداً.


وسُئل الشيخ ابن باز- رحمه الله تعالى - :
ما حكم سب الدين أو الرب؟- أستغفر الله رب العالمين- هلمَنْ سبّ الدين يعتبر كافراً أو مرتداً، وما هي العقوبة المقررة عليه في الدين الإسلامي الحنيف؟ حتى نكون على بينة من أمر شرائع الدين وهذه الظاهرة منتشرة بينبعض الناس في بلادنا أفيدونا أفادكم الله.
فأجب رحمه الله تعالى: سب الدين من أعظم الكبائر ومن أعظم المنكرات وهكذا سب الرب عزّ وجلّ، وهذان الأمران من أعظم نواقض الإسلام، ومن أسباب الردة عن الإسلام، فإذا كان مَنْ سب الرب سبحانه أو سب الدين ينتسب للإسلام فإنه يكون مرتداً بذلك عن الإسلام ويكون كافراً يستتاب، فإن تاب وإلا قتل من جهة ولي أمر البلد بواسطة المحكمة الشرعية، وقال بعض أهل العلم: إنه لا يستتاب بل يقتل؛ لأن جريمته عظيمة، ولكن الأرجح أنه يستتاب لعل الله تعالى يمن عليه بالهداية فيلزم الحق، ولكن ينبغي أن يعزر بالجلد والسجن حتى لا يعود لمثل هذه الجريمة العظيمة، وهكذا لو سب القرآن أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم أو غيره من الأنبياء فإنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل، فإنَّ سب الدين أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم أو سب الرب عزّ وجلّ من نواقض الإسلام، وهكذا الاستهزاء بالله أو برسوله صلى الله عليه وسلم أو بالجنة أو بالنار أو بأوامر الله تعالى كالصلاة والزكاة،فالاستهزاء بشيء من هذه الأمور من نواقض الإسلام، قال الله سبحانه وتعالى: (قُل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعدإيمانكم)نسأل الله العافية. مجموع فتاوى ومقالات ابن باز.

وسُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى -:
ما حكم الشرع في رجل سبَّ الدين في حالة غضب هل عليه كفَّارةوما شرط التّوبة من هذا العمل حيث أنّي سمعت من أهل العلم يقولون: بأنَّك خرجت عن الإسلام في قولك هذا ويقولون بأنّ زوجتك حُرّمت عليك؟
فأجاب فضيلته: الحكم فيمن سبّ الدين الإسلامي أنه يكفُر، فإنَ سب الدين والاستهزاء به ردّة عن الإسلام وكفربالله عزّ وجلّ وبدينه، وقد حكى الله تبارك وتعالى عن قوم استهزؤوا بدين الإسلام،حكى الله عنهم أنهم كانوا يقولون: إنّما كنا نخوض ونلعب، فبين الله عزّ وجلّ أنخوضهم هذا ولعبهم استهزاء بالله وآياته ورسوله وأنهم كفروا به فقال تعالى : (ولئن سألتهم ليقولنَّ إنّما كنا نخوض ونلعب قُل أبالله وءايته ورسولهكنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)فالاستهزاء بدين الله،أو سبُّ دين الله، أو سبُّ الله ورسوله، أو الاستهزاء بهما، كفر مخرج عن الملّة. أهـ , واحذر أخي المسلم من مجالسة هؤلاء القوم حتى لا يصيبك إثم وتحل بداركالعقوبة.مجموع فتاوى ومقالات ابن عثيمين .

فمن سبَ الله أو رسوله فعليه أن يسارع في التوبة الى الله بالنطق بالشهادتين , والاستقامة على طاعة الله وعدم الرجوع إلى هذا الفعل القبيح الشنيع والعياذ بالله , ولا شك أنَ من سبَ الله ورسوله قد خرج من ملة المسلمين فيستحب له أن يغتسل اذا تاب ورجع إلى الدين , وذهب بعض أهل العلم إلى القول بوجوب الغسل عليه والراجح أنَه مستحب وليس بواجب.
أمَا عن سؤالك عن قول من قال بوجوب إعادة الوضوء على من سبَ الدين فلا شك أنَ من مبطلات الوضوء الردة عن الإسلام ولا شك أنَ سابَ الله ورسوله مرتد عن الإسلام , فمن ارتد عن الإسلام انتقض وضوءه ووجب عليه الغسل عند البعض إذا تاب ورجع والراجح الاستحباب. والله تعالى أعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة زياد عوض ; 28-02-09 الساعة 09:15 PM
زياد عوض غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .