العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-10-06, 04:40 AM   #1
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

قال صاحب كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المتفرد بوحدانية الألوهية، المتعزز بعظمة الربوبية القائم على نفوس العالم بآجالها، والعالم بتقلبها وأحوالها، ألمانِّ علبهم بتواتر آلائه، المتفضل عليهم بسوابغ نَعْمَائه الذي أنشأ الخلق حين أراد بلا معين ولا مشير، وخلق البشر كما أراد بلا شبيه ولا نظير، فمضت فيهم بقدرته مشيئته، ونفذت فيهم بعزته إرادته، فألهمهم حسن الإطلاق، وركَّبَ فيهم تشعُّبَ الأخلاق، فهم على طبقات أقدارهم يمشون، وعلى تشعب أخلاقهم يدورون، وفيما قضى وقدر عليهم يهيمون و" كل حزب بما لديهم فرحون".

وأشهد أن لا إله إلا الله فاطر السموات العلا، ومنشئُ الأرضين والثرى، لا معُقَبَّ لحكمه ولا راد لقضائه " لا يُسْأَلُ عمُّا يفعل وهم يسألون".

واشهد أن محمداً عبده الْمُجْتَبي، ورسوله المرتضى، بعثه بالنور المضيّ، والأمر المرضيّ، على حين فترة من الرسل، ودروس من السُّبُل، فدمغ به الطغيان، وأكمل به الإيمان، وأظهره على كل الأديان، وقمع به أهل الأوثان، فصلى الله عليه وسلم ما دار في السماء فلَكَ، وما سبح في الملكوت ملَكَ، وعلى آله أجمعين!.

أما بعد، فإن الزمان قد تبيَّن للعاقل تغيرُهُ، ولاح للّبيب تبدلهُ،حيث يبسَ ضَرْعُهُ بعد الغَزَارة، وذيَلَ فرعُهُ بعد النَّضَارة، ونَحِلَ عوده بعد الرطوبة، وبَشِعَ مذاقه بعد العذوبة، فنبغ فيه أقوام يَدَّعون التمكن من العقل من العقل باستعمال ضد ما يوجب العقل من شهوات صدورهم، وترك ما يوجبه نفس العقل بهَجَسَات قلوبهم، جعلوا أساس العقل الذي يعقدون عليه عند المعضلات: النفاق والمداهنة، وفروعه عند ورود النائبات حُسنَ اللباس والفصاحة، وزعموا أنَّ مَنْ أحكم هذه الأشياء الأربع فهو العاقل، الذي يجب الاقتداء به، ومن تخلف عن إحكامها فهو الأنوك الذي يجب الإزورار عنه.

فلما رأيت الرَّعاع من العالم يغترون بأفعالهم والهمجَ من الناس يقتدون بأمثالهم، دعاني ذلك إلى تصنيف كتاب خفيف، يشتمل متضمنة على معنى لطيف، مما يحتاج إليه العقلاء في أيامهم، من معرفة الأحوال في أوقاتهم، ليكون كالتذكرة لدوي الحجى عند حضرتهم، وكالمعين لأولى النُّهيَ عند غيبتهم، يفوق العالمُ به أقرانه، والحافظ له أترابه، يكون النديم الصادق للعاقل في الخلوات، والمؤنس الحافظ له في الفلوات، إن خَصَّ به من يجب من إخوانه، لم يفتقده من ديوانه، وإن استبد به دون أوليائه، فاق به على نظرائه.

أبَيَّن فيه ما يَحْسُنُ للعاقل استعماله من الخصال المحمودة، ويقبح به إتيانه من الخلال المذمومة، مع القصد في لزوم الاقتصار، وترك الإمعان في الإكثار، ليخفَ على حامله، وتعيَه أذن مستمعه، لأن فنون الأخبار وأنواع الأشعار، إذا استقصى المجتهد في إطالتها، فليس يرجو النهاية إلى غايتها، ومن لم يرجّ التمكن من الكمال في الإكثار، كان حقيقاً أن يقنع بالاختصار.

والله الموفق للسداد، والهادي إلى الرشاد، وإياه أسأل إصلاح بالأسرار، وترك المعاقبة على الأوزار، إنه جواد كريم، رءوف رحيم.





توقيع مسلمة لله
[FRAME="7 10"]ما دعوة أنفع يا صاحبي ** من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئا ** أن تسأل الغفران للكاتب
[/FRAME]
مسلمة لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-06, 04:45 AM   #2
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختى الحبيبة طالبة العلم الشرعى ------
لا يخفى على كل عاقل لبيب ما لحسن الخلق من أفضال , وكفى شرفا أن يكون أفضل الناس خلقا أقربهم مجلسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.

ففى هذه الصفحات ننوى بمشيئة الرحمن عرض بعضا مما يجب على العاقل التحلى به من الخلق القويم ليكون له نبراسا وهاديا فى طريقه إلى مجاورة حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم, وليحيى به ما غاب فى زماننا هذا من أخلاق الصالحين عسى أن يكون بفعله هذا من الفائزين المفلحين.

ولتكن أول قطوفنا بمشيئة الله من كتاب (روضة العقلاء ونزهة الفضلاء)لأبى حاتم محمد بن حبان البُسْتُّي رحمه الله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


[glint]"بدأ الإسلام غريبا وسييعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء"[/glint]
مسلمة لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-06, 09:53 AM   #3
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

جميييييييل..أختي "مسلمة"

جزاك الله خيرا على هذا الإختيار..فلقد قال النبي عليه الصلاة والسلام"إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا)).......رواه الترمذي وأحمد.

فطالبة العلم الشرعي وحاملة القرآن لاينبغي أن تجهل مع من جهلوا..بل خلقها وسلوكها يصدقان علمها أو يكذبانه..فالذي يحمل علما دون خلق كان وبالا على الدين نسأل الله العفو والعافية..

في انتظارك أخيه...راجية من الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنة..



توقيع عابرة سبيل


العلم..قوة!
عابرة سبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-06, 08:40 PM   #4
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

بوركتِ أختي الغالية مسلمة لله ...

موضوع جداً راااائع ..... وخير الناس من يألف ويؤلف ..

حفظكِ الرحمن وجزاكِ كل خير ...



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-06, 01:15 AM   #5
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

أختاى الحبيبتان "عابرة سبيل" و "شذا الرياض"
جزاكما الله خيرا على ردودكما القيمة
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والفلاح

مسلمة لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-06, 07:41 PM   #6
عائشة صقر
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

أثابكِ الباري خيراً حبيبتي

وأسعدكِ في الدارين

وأسكنكِ أعالي الجنان

موضوووع جداً مهم

بوركتِ غاليتي



توقيع عائشة صقر
لَو طَهُــرَتْ قُلُوبُكُےـمْ مَا شَبِعْتُمْ مِنْ كَےـلاَمِ رَبِّكُےـمْ
عائشة صقر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-10-06, 07:09 AM   #7
مسلمة لله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

وأثابك الله خيرا غاليتى أم عبد الله
نسأل الله أن نكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
مسلمة لله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:02 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .