العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة آداب طلب العلم

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-08-07, 02:38 PM   #1
اختكم فى الله
~صديقة الملتقى~
Post متى يكون القلب صالحًا للعلم

القلب للعلم كالإناء للماء، والوعاء للعسل، والوادي للسيل، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏أَنزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا‏}‏ الآية ‏[‏الرعد‏:‏ 17‏]‏، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-‏:‏ ‏(‏إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضًا، فكانت منها طائفة قبلت الماء، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكانت منها أجادب أمسكت الماء، فسقى الناس وزرعوا، وأصاب منها طائفة، إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ ،فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما أرسلت به، ومثل من لم يرفع بذلك رأسًا، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به‏)‏، وفي حديث كميل بن زياد عن علي - رضي الله عنه- قال‏:‏ القلوب أوعية فخيرها أوعاها‏.‏ وبلغنا عن بعض السلف قال‏:‏ القلوب آنية الله في أرضه، فأحبها إلى الله تعالى أرقها وأصفاها، وهذا مثلٌ حسن، فإن القلب إذا كان رقيقًا لينًا كان قبوله للعلم سهلا يسيرًا، ورسخ العلم فيه وثبت وأثر، وإن كان قاسيًا غليظًا كان قبوله للعلم صعبًا عسيرًا‏.‏
ولابد مع ذلك أن يكون زكيا صافيًا سليمًا، حتى يزكو فيه العلم ويثمر ثمرًا طيبًا، وإلا فلو قبل العلم وكان فيه كدر وخبث أفسد ذلك العلم، وكان كالدغل في الزرع إن لم يمنع الحب من أن ينبت منعه من أن يزكو ويطيب، وهذا بيِّن لأولي الأبصار‏.‏

و تلخيص هذه الجملة‏:‏ أنه إذا استعمل في الحق فله وجهان‏:‏
*وجه مقبل على الحق، ومن هذا الوجه يقال له‏:‏ وعاء وإناء ؛ لأن ذلك يستوجب ما يوعي فيه ويوضع فيه، وهذه الصفة صفة وجود وثبوت‏.‏
*ووجه معرض عن الباطل، ومن هذا الوجه يُقال له‏:‏ زكيٌ وسليم وطاهر؛ لأن هذه الأسماء تدل على عدم الشر وانتفاء الخبث والدغل، وهذه الصفة صفة عدم ونفي‏.
وبهذا يتبيَّن أنه إذا صُرف إلى الباطل فله وجهان كذلك‏:‏
*وجه الوجود‏:‏ أنه منصرف إلى الباطل مشغول به‏.‏
*ووجه العدم‏:‏ أنه معرض عن الحق غير قابل له.
وهذا يبين من البيان والحسن والصدق ما في قوله‏:‏
إذا ما وضعت القلب في غير موضع ** بغيـر إناء فهو قلـب مضـيع
فإنه لما أراد أن يبيِّن حال من ضيع قلبه، فظلم نفسه بأن اشتغل بالباطل وملأ به قلبه حتى لم يبق فيه متسع للحق، ولا سبيل له إلى الولوج فيه، ذكر ذلك منه، فوصف حال هذا القلب بوجهيه، ونعته بمذهبيه، فذكر أولًا وصف الوجود منه فقال‏:‏
إذا ما وضعت القلب في غير موضع‏.‏
يقول‏:‏ إذا شغلته بما لم يخلق له فصرفته إلى الباطل حتى صار موضوعا فيه، ثم الباطل على منزلتين‏:‏
إحداهما‏:‏ تشغل عن الحق ولا تعانده مثل الأفكار والهموم التي في علائق الدنيا وشهوات النفس‏.‏
والثانية‏:‏ تعاند الحق وتصد عنه، مثل الآراء الباطلة، والأهواء المردية من الكفر والنفاق والبدع وشبه ذلك، بل القلب لم يخلق إلا لذكر الله، فما سوى ذلك فليس موضعًا له‏.



مجموع فتاوى ابن تيمية-رحمه الله



توقيع اختكم فى الله
[IMG]http://www.up99.com/giffiles/nn686987.gif[/IMG]


[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]

[COLOR="DarkOrange"][CENTER]قال الحسن البصرى"ياابن ادم انما انت ايام....
اذا ذهب يومك ذهب بعضك....[/CENTER][/COLOR]
اختكم فى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-08-07, 05:40 PM   #2
سحابة ود
~مشارِكة~
افتراضي

جزاك الله خير وجعل ذلك في ميزان حسناتك
سحابة ود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-08-07, 06:56 PM   #3
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

كمــا قيل : " كن وعــاء للخيــر يملاء الله وعائك "

موضوع قيم ورائع .,
جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة " أختكم في الله " ،

بوركتِ ..
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-07, 04:15 PM   #4
السلفية
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

ما شاء الله أختى موضوع قيم
جعل الله ما كتبتى فى ميزان حسناتك



توقيع السلفية
[glint]
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما


[/glint]
السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-07, 06:57 PM   #5
دلال
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 30-03-2007
الدولة: مصر
المشاركات: 740
دلال is on a distinguished road
افتراضي

بوركِ فيكِ حبيبتى
جعله الله فى ميزان حسناتك
دلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-07, 11:53 PM   #6
أمة الخبير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيرا أخيه ووفقك لمرضاته



توقيع أمة الخبير
*
*
*


إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله

*
*
*


أمة الخبير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-13, 01:34 PM   #7
ام جعفر
|مستجدة في المستوى الأول |
c8 شكر

جزاك الله خيرا وبارك فيك ياغالية
الموضوع مهم جدا ونحتاج إليه في هذه الأيام لكثرة الشهوات وشبهات
ام جعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-14, 09:10 AM   #8
نجوى عبد المقصود
|طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

جزاك الله خيرا وجعله الله فى ميزان حسناتك

ثم الباطل على منزلتين‏:‏
إحداهما‏:‏ تشغل عن الحق ولا تعانده مثل الأفكار والهموم التي في علائق الدنيا



توقيع نجوى عبد المقصود
نجوى عبد المقصود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-01-14, 02:43 AM   #9
طـالبة علم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 23-09-2013
المشاركات: 7
طـالبة علم is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع

المهم أن نتعلم كيف نجعل قلوبنا أوعية تستوعب ماجاء به الرسول عليه الصلاة والسلام وتقبل على الحق وتعرض عن الباطل

كثير منا عنده يقين بما يتعلمه من علم شرعي ... لكنه يشعر بأن قلبه لم يخضع ولم يلين لما تعلمه ويجد في قلبه قسوة ووحشة

كل هذا سببه ( ليس الذنوب فقط ) إنماااااااااااا علائق القلب ... التعلق بشهوات النفس ... الانشغال بالدنيا ...عدم محاسبة النفس ومراجعتها يوميا ... التغافل عن مراقبة النفس باستمرار .... لهذا لن يستفيد الانسان مماتعلمه إن لم يخلي قلبه من كل هذا ...

اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن عمل لا يتقبل ومن دعوة لا يستجاب لها ...آمييييييييييين


التعديل الأخير تم بواسطة طـالبة علم ; 24-01-14 الساعة 02:44 AM سبب آخر: تصحيح خطأ املائي
طـالبة علم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إلى متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غريبة في دنياي خواطر دعوية 0 31-10-13 02:56 AM
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 06:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .