العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-05-10, 03:34 PM   #1
█◄أنوار نجد►█
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي ماحكـــــم عمل ذلــكـ ؟(عرض به ذوات أرواح )

حكم عمل مثل هذه الاعمال التى تحوى صور ذوات الارواح


وهذا واحد من الاعمال



أرجو منك الاطلاع عليه


[flash=http://www.4shared.com/embed/279335132/574564c8]width=350 height=400[/flash]


أنتظر ردك جزاك الله خير



توقيع █◄أنوار نجد►█
█◄أنوار نجد►█ غير متواجد حالياً  
قديم 13-06-10, 06:25 PM   #2
عبد السلام بن إبراهيم الحصين
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 08-02-2007
المشاركات: 867
عبد السلام بن إبراهيم الحصين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا عمل فني رائع، وفيه من الإبداع والتميز ما تقر به العين.
لكن مثل هذه الأعمال لبعض أهل العلم فيها نظر من جهات مختلفة:
الأول: إذا كانت وسيلة للدعوة إلى الله، فهي وسيلة ليست مما ورد في كتاب الله أو سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي تعليق الناس بها شيء من الانصراف عن التعلق بكتاب الله والتأثر به.
الثاني: ما فيها من صور ذوات الأرواح، وهي على نوعين:
الأول: شيء ظاهر بين، كالطائر مثلا، فهذا تحريمه ظاهر.
الثاني: شيء غير ظاهر، كالصور المظللة، أو التي لا تمييز فيها، أو الوجه فيها غير ظاهر، أو هو جزء من الصورة، كالعين والأنف مثلا، فهذا في تحريمه نظر.
الثالث: الأناشيد ويرى هؤلاء أنها حرام بهذه الطريقة.
وهذا الرأي يقول به جمع من كبار أهل العلم المعاصرين، كابن باز والألباني.
ويرى بعض العلماء جواز هذه الأعمال، لكن بشروط:
أولا: أن لا تكون مشغلة عن طاعة الله، وعن تدبر القرآن، وأن لا تكون هي الوسيلة الأولى في الدعوة، بل يقصد بها في الغالب التسلية، أو الترويح، وليس دعوة الناس إلى دين الله بها، بل إنما يدعى الناس إلى دين الله بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا الترويح يكون بمثل هذه الكلمات التي فيها ترقيق، وإذا تعلق القلب بمثل هذه الأمور وتأثر بها فقد يفقد لذة القرآن, ولا يخشع له، ويكون خشوعه وحضور قلبه بهذه الأناشيد أعظم من القرآن، وهذا هو ما حذر منه كثير من أهل العلم، حين تكون الألحان والأناشيد صادة عن القرآن وعن ذكر الله تبارك وتعالى.
الثاني: بعدها عن الألفاظ الصوفية، والكلمات المبتدعة، والمصطلحات المجملة ا لتي تحتمل حقًا وباطلا، والاعتماد على المعاني الصحيحة والتعبير عنها بعبارات سليمة.
الثالث: خلوها من الآلات الموسيقية، أو المؤثرات الصوتية التي تتطابق في حقيقتها مع الآلات الموسيقة، بحيث يتعذر على السامع التفريق بينهما.

وهذه المسألة محل اجتهاد ونظر، والأولى لمن رغب الدخول فيها أن يدخل بحذر، وأن لا يلج إليها إلا وهو متحصن بمنهج أهل السنة والجماعة؛ لأنها قد تكون وسيلة وسببا قويا للدخول إلى عالم الموسيقى، أو بدع الصوفية، ونحو ذلك من المحاذير الشرعية الكبيرة.
والله أعلم.
عبد السلام بن إبراهيم الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .