العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة الفقه وأصوله

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-05-14, 11:40 PM   #1
حسناء محمد
ما كان لله يبقى
| المديرة العامة |
افتراضي حكم بيان أخطاء المصلين بصور ذوات الأرواح

السؤال:
أخطاء المصلّين بالصور: هلْ يَجوزُ وضْعُ صورٍ في المُنتدى لِغَرض التَّعليم من باب الحاجة، مع الإعلام بأنَّ التَّصوير حرام، وإنَّما وُضِعَت هذه الصور لنتعلَّم منْها؟


الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فقد اختلفَ العلماء المُعَاصرون في حكم التصوير بالآلة، والمُترجّح عندنا -والعلم عند الله- أنَّها مُحَرَّمَة ولا يجوز استخدامها إلاَّ في حال الضرورة؛ كالهويَّة وغيرها، كما سبق بيانه في فتوى: "حكم لعب الأطفال المجسمة".

أمَّا استخدام الصور في التنبيه على بعض أخطاء المصلين، أو تعليم صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك من المقاصد الحسنة، مع وضع تلك الصور في المنتديات وغيرها للاستِفادة منها -: فلا شيء فيه إن شاء الله تعالى بعد طَمس رأس الصورة، وبهذا تتحقق المصلحة مع الخروج منَ الحَرَج، فنبين للناس ما نُريدُه مع البعد عن المَحذورٍ شرعي؛ وذلك لِما روى الإسماعيلي في مُعْجَمه عنِ ابْنِ عبَّاسٍ مرفوعًا قال: "الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة"، والحديثُ صحَّحه الألباني، وروى أحمد وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل - عليه السلام - فقال إنِّي كنتُ أتَيتُكَ الليلة فلم يمنعني أن أدخلَ عليكَ البيت الذي أنتَ فيه إلاَّ أنَّه كانَ في البيت تمثال رجلٍ -وكان في البيت قِرَامُ سِتْرٍ فيه تماثيلُ- فمُرْ برأس التِّمثال الذي في البيت يُقْطَع فيصير كهيئة الشجرة، ومُرْ بالسِّتْر يُقْطَع فيجْعَل منه وسادتينِ مُنتبذتينِ تُوطآنِ، ومُر بالكلب فيُخْرَج"، فَفَعَل رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا الكلب جروٌ كان للحسن والحسين تَحت نضد لهما، وفي رواية عند النسائي: "إما أن تقطع رؤوسها أو تجعل بسطا توطأ"،، والله أعلم.



---------------
الشيخ المجيب : خالد عبد المنعم الرفاعي
المصدر:
http://ar.islamway.net/fatwa/40591



توقيع حسناء محمد
عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عِصمةُ أمري، وأصلح لي دُنياي التي فيها مَعاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها مَعادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شر). صحيح مسلم 2720
حسناء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتـاوى أهل العلم في حكم اقتناء التلفاز أم حذيفه السلفية روضة الفقه وأصوله 1 06-04-10 06:14 PM
أخطاء يقع فيها كثير من المصلين أم إسماعيل و يوسف روضة الفقه وأصوله 1 25-02-09 04:10 PM
حكم الإستنساخ في الإسلام الألماسة الشرعية مكتبة طالبة العلم المقروءة 0 16-11-08 09:05 PM
هل تعتبر من ذوات الأرواح ؟ أم عمـــر روضـة الفتاوى الشرعية 1 15-05-08 08:51 PM
معنى حديث الأرواح جنود مجندة مروة عاشور روضة السنة وعلومها 7 03-01-08 02:43 PM


الساعة الآن 04:16 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .