العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-08-07, 01:37 AM   #1
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
qu يا أهل اللغة... هل أجد عندكم إجابة لسؤالي؟...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
يا أهل اللغة لدي سؤال لم أعثر له على إجابة...
فهل أجد عندكم ما يشفيني...
قول الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجه عائشة رضي الله عنها : "يا عائش"...
ما هو موقع هذه الكلمة من علم النحو؟
هي للتميلح لكنها مثلاً ليست من صيغ التصغير.
فماذا تعد من اللغة؟
نفع الله بكم وبعلمكم...آمين



توقيع مفكرة إسلامية
نرجو من الجميع الإطلاع عليها , والالتزام بها -بارك الله فيكن-
وَأَرْجُوهُ رَجَاءً لا يَخِيْبُ ~
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-08-07, 02:10 AM   #2
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من ناحية الإعراب أعتقد أنها تعرب : منادى مبني على الضم في محل نصب .

والله تعالى أعلم

هذا ما لدي

ولعل الأخوات يفدنكِ أختي



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-08-07, 02:16 AM   #3
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

أهلا بك أخيتي...
أسعدني مرورك...
تشكرين على هذه المحاولة... فجزاك الله خيرًا...
لكن ليس "الإعراب" ما قصدتُ...
بل قصدت سبب حذف تاء التأنيث من آخر الاسم من الناحية النحوية...
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-08-07, 02:19 AM   #4
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

قرأت قبل فترة أن حذف آخر الاسم يسمى ترخيم

والله أعلم
أم الشهداء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-08-07, 03:54 AM   #5
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

شكرًا لك يا أم الشهداء ألف شكر...
ما ذكرتيه كان صحيحًا...
فقد بحث عنه في كتب النحو ووجدته كما ذكرتي يسمى بالترخيم...
وهذا نص باب الترخيم من كتاب سيبويه "الكتاب":
هذا باب الترخيم
والترخيم حذفُ أواخر الأسماء المفرد تخفيفاً كما حذفوا غير ذلك من كلامهم تخفيفاً وقد كتبناه فيما مضى وستراه فيما بقي إن شاء الله تعالى‏.‏
واعلم أن الترخيم لا يكون إلا في النداء إلا أن يُضطرّ شاعرٌ وإنما كان ذلك في النداء لكثرته في كلامهم فحذفوا ذلك كما حذفوا التنوين وكما حذفوا الياء من قومي ونحوه في النداء‏.‏
واعلم أن الترخيم لا يكون في مضاف إليه ولا في وصف لأنهما غيرُ منادَيين ولا يرخّم مضاف ولا اسمٌ منوّن في النداء من قبل أنه جرى على الأصل وسلِم من الحذف حيث أُجري مجراه في غير النداء إذا حملتَه على ما ينصب‏.‏
يقول‏:‏ إن المحذوف في الترخيم إنما يقع على النداء لا على الإعراب وحين قلت يا زيد أقبل فحذفت ياء الإضافة كنت إنما حذفت هذا الإعراب وحين قلت يا زيد أقبل فحذفت ياء الإضافة كنت إنما حذفت هذا الإعراب ومع ذلك إنه إنما ينبغي أن تحذف آخر شيء في الاسم ولا يُحذف قبل أن تنتهي الي آخره لأن المضاف إليه من الاسم الأول بمنزلة الوصل من الذي إذا قلت الذي قال وبمنزلة التنوين في الاسم‏.‏
ولا ترخّم مستغاثاً به إذا كان مجروراً لأنه بمنزلة المضاف إليه‏.‏
ولا ترخّم المندوب لأن علامته وإذا ثنّيت لم ترخّم لأنها كالتنوين‏.‏
واعلم أن الحرف الذي يلي ما حذفت ثابتٌ على حركته التي كانت فيه قبل أن تحذف إن كان فتحاً أو كسراً أو ضماً أو وقفاً لأنك لم ترد أن تجعل ما بقي من الاسم اسماً ثابتاً في النداء وغير النداء ولكنك حذفت حرف الإعراب تخفيفاً في هذا الموضع وبقي الحرف الذي يلي ما حُذف على حاله لأنه ليس عندهم حرفَ الإعراب‏.‏
وذلك قولك يا حارث‏:‏ يا حار وفي سلَمة‏:‏ يا سَلَم وفي بُرثُن‏:‏ يا بُرثُ وفي هرقل‏:‏ يا هِرَقْ‏.‏
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-08-07, 07:30 PM   #6
أم هشام
نفع الله بك الأمة
افتراضي

بوركتما ، وهذا مظهر من مظاهر لغتنا الجميلة !



توقيع أم هشام
من العجائب ، أن البركات التي تنزل على العلم ، تنزل على المجتهد حتى الذي اجتهد في تقليب صفحات الكتاب !!

******************************************
إذا حدّثت ففتش ، وإذا كتبت فقمِّش
******************************************
أم هشام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-07, 03:11 AM   #7
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي حياكِ الله أستاذتنا "أم هشام"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هشام مشاهدة المشاركة
بوركتما ، وهذا مظهر من مظاهر لغتنا الجميلة !
حياكِ الله أستاذي الغالية...
كم أسعدني مرورك...
جزاكِ الله عني خيرًا...
ورد22
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خاطبي أبناءك بالفصحى فاطمة أم معاذ روضة اللغة العربية وعلومها 22 12-04-15 03:23 PM
موقف السلف من نشر أو سماع شبهات أهل البدع عائشة صقر روضة العقيدة 9 20-07-07 08:23 PM
أهل السنة والجماعة شمس الإيمان روضة العقيدة 1 18-05-07 12:08 PM


الساعة الآن 04:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .