العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-01-17, 08:28 PM   #91
ام عمر سليمة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 14-10-2016
المشاركات: 17
ام عمر سليمة is on a distinguished road
ام عمر سليمة
لا توجد حالة
افتراضي مدارسة التفسير للاسبوع العاشر

عناصر الايات
//اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون//
*وجوب العقاب واللعنة على المنافقين الفجرة وحلفهم على الكذب
//اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين//
*اتخاذ المنافقين ايمانهم وقاية لهم من لوم الله ورسوله والمؤمنين
لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا اولئك اصحاب النارهم فيها خالدون//
*لا يدفع الاولاد ولا الاموال العذاب عن المنافقين
//يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم على شيء الا انهم هم الكاذبون//
*يوم القيامة يحلف المنافقون على الله كما كانوا يحلفون للمؤمنين وهم كاذبون
*
ام عمر سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-17, 03:42 PM   #92
زينب سليمان
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2016
العمر: 29
المشاركات: 12
زينب سليمان is on a distinguished road
زينب سليمان
لا توجد حالة
افتراضي

مقرر اﻷسبوع السابع
سورة الطلاق اﻷيه رقم 6 و7
اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم}هنا أمر بإسكانهن بالمعروف
ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن}أي لا تضاروهن بالقول أو الفعل فيخرجن من البيوت قبل تمام العده
وإن كن}أي المطلقات
أوﻻت حمل فأنفقوا عليهن حتي يضعن حملهن}وذلك ﻷجل الحمل الذي في بطنها إن كانت بائنا ولها ولحملها إن كانت رجعيه
فإن أرضعن لكم فأتوهن أجورهن}المسماه لهن إن كان مسمي وإﻻ فأجر المثل
وأتمروا بينكم بمعروف}أي وليأمر كل واحد من الزوجين ومن غيرههما اﻻخر بالمعروف
وإن تعاسرتم فسترضع له أخري}بأن لم يتفقوا علي إرضاعها لولدها فلترضع له أخري
لينفق ذو سعة من سعته}أي لينفق الغني من غناه فﻻ ينفق نفقه الفقراء
ومن قدر عليه رزقه}أي ضيق عليه
فلينفق مما آتاه الله}من الرزق
ﻻ يكلف الله نفسا إﻻ ما آتاها}أي ﻻيكلف الله نفسا اﻻ وسعها في باب النفقه وغيرها
سيجعل الله بعد عسر يسرا }بشاره للمعسرين أن الله سيزيل عنهم الشده والمشقه

التعديل الأخير تم بواسطة زينب سليمان ; 11-01-17 الساعة 03:44 PM
زينب سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-17, 04:10 PM   #93
زينب سليمان
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2016
العمر: 29
المشاركات: 12
زينب سليمان is on a distinguished road
زينب سليمان
لا توجد حالة
افتراضي

مقرر اﻷسبوع الثامن
سورة التحريم آيه رقم 8
{ياأيها الذين آمنوا توبوا إلي الله توبه نصوحا عسي ربكم أن يكفر عنكم سيأتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها اﻷنهار يوم ﻻ يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعي بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنآ أتمم لنا نورنا وإغفر لنا إنك علي كل شئ قدير }
المراد بالتوبه النصوح التوبه العامه الشامله للذنوب كلها وقدأمر الله بالتوبه في هذه اﻵيه ووعد عليها بتكفير السيئات ودخول الجنات حيث يسعي المؤمنون يوم القيامه بنور إيمانهم ويسألون الله أن يتمم لهم نورهم فيستجيب الله لهم ويوصلهم ما معهم من النور واليقين إلي جنات النعيم وجوار الرب الكريم

التعديل الأخير تم بواسطة زينب سليمان ; 11-01-17 الساعة 04:15 PM
زينب سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-17, 07:43 PM   #94
زينب سليمان
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2016
العمر: 29
المشاركات: 12
زينب سليمان is on a distinguished road
زينب سليمان
لا توجد حالة
افتراضي

مقرر اﻷسبوع التاسع
سورة المجادله اﻻيه8-9
{ألم تر إلي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون باﻹثم والعدوان ومعصيت الرسول }
النجوي هي التناجي بين اثنين فأكثر وقد تكون في الخير وتكون في الشر ،فالفاجر يتهاون بأمر الله ويتناجي باﻹثم والعدوان ومعصيه الرسول كالمنافقين الذين هذا دأبهم مع رسول الله

{وإذا جآؤك حيوك بما لم يحيك به الله} أي يسيؤن اﻷدب معك مي تحيتهم لك وقالوا السام عليك يامحمد ويعنون بذلك الموت

يقولون في أنفسهم }يسرون في أنفسهم ما ذكره عالم الغيب والشهاده عنهم
{لوﻻ يعذبنا الله بما نقول }ومعني ذلك أنهم يتهاونون بذلك ويستدلون بعدم تعجيل العقوبه أن ما يقولنه غير محذور

{حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير}أي تكفيهم جهنم التي جمعت كل شقاء وعذاب

يآيها الذين ءامنوا إذا تناجيتم فﻻ تتناجوا باﻹثم والعدوان ومعصيه الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي إليه تحشرون}أمر الله تعالي المؤمنين أن يتناجوا بالبر وهو إسم جامع لكل خير وطاعه
التقوي هنا هي أسم جامع لترك جميع المحارم فالمؤمن يتمثل هذا اﻷمر الإهي فل تجده مناجيا إﻻ بما يقربه من الله

التعديل الأخير تم بواسطة زينب سليمان ; 11-01-17 الساعة 07:45 PM
زينب سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-17, 08:56 PM   #95
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي

ماشاء الله , اللهم بارك
أحسنتما أم عمر , زينب ثبتكما ربى وسددكما



توقيع منى عبد المحسن
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-17, 09:01 PM   #96
زينب سليمان
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2016
العمر: 29
المشاركات: 12
زينب سليمان is on a distinguished road
زينب سليمان
لا توجد حالة
افتراضي

مقرر اﻷسبوع العاشر
سورة الحشر من 1-4
سورة الحشر سورة مدنيه
{سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم}أي ان جميع من في السماوات واﻷرض تسبح بحمد ربهاﻷنه العزيز الذي قهر كل شئ ،الحكيم في خلقه وأوامره
{هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من} ديارهم ﻷول الحشر}نصر الله لرسوله علي الذين كفروا من بني النضير وأخرجهم من ديارهم وكان إخراجهم أول الحشر
{ماظننتم أن يخرجوا}أي ما ظننتم أيها المسلمون أن يخرجوا من ديارهم لحصانتها

{وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله}فأعجبوا بها وغرتهم وحسبوا انهم لا يقدر عليها أحد
فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب}من الأمر الذي لم يخطر ببااهم أنهم يؤتوا منه وهو الخوف الشديد أنزله علي قلوبهم
يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين} وذلك أنهم صالحوا النبي علي أن لهم ما حملت اﻹبل فنقضوا لذلك كثيرا من سقوفهم استحسنوها
{فاعتبروا يا أولي اﻷبصار}أي البصائر النافذه والعقول الكامله
{ ولوﻻ أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في اﻷخرة عذاب النار}فلوﻻ أنه كتب الجلاء الذي أصابهم لكان لهم شأن آخر من عذاب الدنيا وإن فاتهم العذاب الدنيوي فإن لهم في اﻵخرة عذاب النار

ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب}أي عادوهما وحاربوهما وسعوا في معصيتهما والله شديد العقاب

التعديل الأخير تم بواسطة زينب سليمان ; 11-01-17 الساعة 09:07 PM
زينب سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-01-17, 09:28 PM   #97
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي مقرر الأسبوع الحادى عشر : الطلاق , الحشر , الممتحنة




سورة الطلاق
هالة
:8 - 12


سورة الحشر ( 11 - 24)
أم عمر سليمة :11 - 13
سماح سعيد :14- 17
أميرة صفى الدين :
18 - 21
زينب سليمان : 22 - 24

سورة الممتحنة ( 1 - 6 )
قمر نبيل :1 - 3
مروة على : 4 - 6
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-01-17, 11:04 PM   #98
سماح سعيد
~مستجدة~
افتراضي

اﻻسبوع الحادى عشر
مدارسة سورة الحشر من الآية 14 الى الآية 17


لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ(14)

كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ۖ ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (15)كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16)فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ(17).
أى ﻻيثبتون على قتالكم وﻻيعزمون عليه الا كانوا متحصنين فى القرى او من وراء الجدر والأسوار فإنهم ربما يحصل منهم امتناع اعتمادا على حصونهم وجدرهم لا شجاعة بأنفسهم وهذا من أعظم الذم وأن البأس فيما بينهم شديد ﻻ آفة فى أبدانهم وﻻ فى قوتهم وإنكا الآفة فى ضعف إيمانهم وعدم اجتماع كلمتهم ولهذا قال (تحسبهم جميعا) حين تراهم مجتمعين ومتظاهرين ولكن قلوبخم متباغضة متباعدة ومشتتة وذلك بانهم لا عقل عندهم فان لوكانت لهم عقول ﻵثروا الفاضل على المفضول وبما رضوا ﻻنفسهم بأبخس الخطتين ولكانت كلمتهم مجتمعة وقلوبهم مؤتلفة فبذلك يتعاونون على مصالحهم الدينية والدنيوية مثل هؤﻻء المخذولين من أهل الكتاب الذين انتصر الله لرسوله منهم وأذاقهم الخزى فى الدنيا وعدم نصر من وعدهم بالمعاونة كمثل كفار قريش الذين زين لهم الشيطان أعمالهم فغرتهم أنفسهم وغرهم من غرهم الذين لم ينفعوهم ولم يدفعوا عنهم العذاب حتى أتوا بفخرهم ظانين أنهم مدبكون برسول اللهوالمؤمنين أمانيهم فنصر الله رسوله والمؤمنين عليهم فقتلوا كبارهم واسروا من اسروا منهم وفر من فر وبذلك ذاقوا عاقبة شركهم وبغيهم هذا فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب أليم ومثل هؤﻻء المنافقين الذين غروا إخوانهم من أهل الكتاب كمثل الشيطان زين لهم الكفر وحسنه ودعاه اليه فلما اغتر به وكفر وحصل له الشقاء لم ينفعه الشيطان الذى توﻻه ودعاه الى ما دعاه اليه وتبرأ منهوقال انى ليس لى قدرة علة دفع العذاب عنك ولست بمغن عنك مثقال ذرة من خير فكان للشيطان والانسان الذى أطاعه فى النار ختلدين فيها وان تلذين اشتركوا فى الظلم واختلفوا فى شدة العذاب وقوته فإن الشيطان يدعوهم ويدليهم بغرور الى مايضرهم حتى إذا وقعوا فى الشباك وحاق بهم أسباب الهلاك تبرأ منهم وتخلى عنهم واللوم كل اللوم على من أطاعه فإن الله قد حذر منه وأنذر وأخبر بمقاصده وغايته ونخايته فالمقدم على طاعته عاص على بصيرة لا عذر له
سماح سعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-17, 02:04 AM   #99
ام عمر سليمة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 14-10-2016
المشاركات: 17
ام عمر سليمة is on a distinguished road
ام عمر سليمة
لا توجد حالة
افتراضي مدارسة التفسير للاسبوع الحادي عشر

سورة الحشر سورة مدنية
عناصر الايات
//
//الم تر الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لئن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون//
*وعد المنافقين الكاذب لاهل الكتاب ضد المؤمنين
*ذكر اوصاف المنافقين

//لئن اخرجوا لايخرجون معهم ولئن قوتلوا لاينصرونهم ولئن نصروهم ليولن الادبار ثم لاينصرون//
*لشدة محبتهم للاوطان وعدم صبرهم على القتال وعدم وفائهم للوعد
*لانهم جبناء ويملكهم الفشل

//لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون//
*تقديمهم مخافة العبد على مخافة الله الذي بيده النفع والضر والعطاء والمنع
*لايعرفون حقائق الاشياء والفقه كل الفقه ان يقدموا خوف الخالق ورجاؤه على غيره
ام عمر سليمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-17, 09:19 AM   #100
قمر نبيل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 16-10-2016
العمر: 30
المشاركات: 18
قمر نبيل is on a distinguished road
قمر نبيل
لا توجد حالة
افتراضي

مقرر الاسبوع العاشر
سورة الحشر 5_7


{ ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين }

ما قطعتم أيها المؤمنون من نخلة أو تركتموها قائمة على ساقها, من غير أن تتعرضوا لها, فبإذن الله وأمره
وليذل بذلك الخارجين عن طاعته المخالفين أمره ونهيه, حيث سلطكم على قطع نخيلهم وتحريقها.

{وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير }

وما أفاءه الله على رسوله من أموال يهود بني النضير, فلم تركبوا لتحصيله خيلا ولا إبلا, ولكن الله يسلط رسله على من يشاء من أعدائه, فيستسلمون لهم بلا قتال, والفيء ما أخذ من أموال الكفار بحق من غير قتال والله على كل شيء قدير لا يعجزه شيء-

{ ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب }

ما أفاءه الله على رسوله من أموال مشركي أهل القرى من غير ركوب خيل ولا إبل فالله ورسوله,
يصرف في مصالح المسلمين العامة
, ولذي قرابة.. رسول الله صلى الله عليه وسلم,
واليتامى,.. وهم الأطفال الفقراء الذين مات آباؤهم, والمساكين,.. وهم أهل الحاجة والفقر,
وابن السبيل,... وهو الغريب المسافر الذي نفدت نفقته وانقطع عنه ماله
وذلك حتى لا يكون المال ملكا متداولا بين الأغنياء وحدهم, ويحرم منه الفقراء والمساكين
وما أعطاكم الرسول من مال, أو شرعه لكم من شرع, فخذوه, وما نهاكم عن أخذه, أو فعله فانتهوا عنه, واتقوا الله بامتثال أوامره وترك نواهيه
إن الله شديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره

التعديل الأخير تم بواسطة قمر نبيل ; 17-01-17 الساعة 09:25 AM
قمر نبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 15
أميرة صفي الدين, ليلى محمد, مروة علي, مها النجومي, منى عبد المحسن, ام عمر سليمة, حياه حمدى, دعاء عبد الله, حنين بنت عبد الله, رحمة باوزير, سماح سعيد, سماح غرب, زينب سليمان, عائشة عمر, قمر نبيل
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العقيـــــدة الصحيحـــــــةوما يضادها للشيخ : ابن باز رحمه الله سلفية على المنهج روضة العقيدة 2 01-11-08 02:44 PM
السيره النبويه ورده الياسيمن روضة السنة وعلومها 84 13-03-08 07:39 PM


الساعة الآن 08:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .