العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-11-16, 03:44 PM   #1
دعاء بنت وفقي
مسئولة شئون الطالبات
معلمة بمعهد خديجة
Books مدارسة التفسير -حلقة سهلة بنت سهيل القرشية رضي الله عنها








الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ،
والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، الذي قرأ القرآن كما أنزل عليه ، وبين معانيه فأحسن بيانه ..
فهو دعوة خليل الله إبراهيم –عليه السلام- {رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}


( سورة البقرة ، 129)


وعلى آله وأصحابه ..
وبعد ..


فيقول الله عزّ وجــلّ: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ}


(البقرة ، 121)


أي يقرءونه قراءة مرتلة متتابعة ، ويعملون به ويتبعون هديه ..
ويقول سبحانه: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ}


(سورة ص ، 29)


فتدبر القرآن والتذكر به ناتج عن فهم معانيه ، وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

المطلوب من القرآن هو فهم معانيه والعمل به ، فإن لم تكن هذه همة حافظه لم يكن من أهل العلم والدين"

وقال ابن جرير الطبري –رحمه الله- : إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذ بقراءته!


وكما تعبدنا الله عزّ وجل بتلاوة القرآن وإتقان ألفاظه وإقامة حروفه كما أُنزِل وكما يُرضي الله جل وعلا ، فإننا متعبدون كذلك بفهمه والتفقه فيه ..



أذكركن ونفسي بإخلاص النية وتجديدها ؛ فأنتِ على خير عظيم بحرصك على فهم كلام ربكِ ، وما أعظمها من غاية للمؤمن ! أن يكون همه فهم كلام الله وتلاوته والعمل به كما يحب ويرضى جل في علاه ؛ فاحتسبي ما عند الله ، واجتهدي في فهم كتاب الله ، ينفعك الله به ويرفعك إلى أعلى الدرجات .


اللهم اجعل القرآن لنا هدىً وشفاءً وقائدًا إلى جنات النعيم ، واجعلنا ممن يتلونه حق تلاوته.
دعاء بنت وفقي متواجد حالياً   رد مع اقتباس

3 Lastest Threads by دعاء بنت وفقي
Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
مدارسة التفسير -حلقة سهلة بنت سهيل القرشية رضي... قسم مدارسة الحلقات للتفسير دعاء بنت وفقي 50 1430 07-11-16 03:44 PM

قديم 09-11-16, 09:25 AM   #2
دعاء بنت وفقي
مسئولة شئون الطالبات
معلمة بمعهد خديجة
Books مقرر الأسبوع الأول


التفسير من سورة الأعلي إلي سورة نهايةالفجر


سورة الأعلي

اميرة حامد الآيات "13:1"

أم عمران ميمونة "19:14"

سورة الغاشية

هبة الصديق الآيات "16:1"

منى رضا الآيات "26:17"

سورة الفجر

فاطمة ام بكر"14:1"

مروة محمد ناصر"20:15"

نهى عادل ابراهيم "30:21"

دعاء بنت وفقي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-16, 09:23 PM   #3
مروة محمد ناصر
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-10-2016
المشاركات: 17
مروة محمد ناصر is on a distinguished road
مروة محمد ناصر
لا توجد حالة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
فأما الانسان إذا ما ابتلاه ربه> طبيعة الانسان الجهل فهو يظن ان كل من وسع الله عليه الرزق هو محمود عند الله و من ضيق عليه رزقه فالله غاضب عليه
كلا> اي ليس الامر كذلك , بل قد يبتلي الله عباده بالنعم او بالضيق ليتبين الشاكر و الصادق
كلا بل لا تكرمون اليتيم> لامهم الله على عدم اهتمامهم باحوال الخلق , بانهم يهينون من مات ابوه و احتاج الى جبر خاطره , فهذا دليل على عدم الرحمة في قلوبكم
و لا تحاضون على طعام المسكين> لا يحض بعضكم بعضا على اطعام المحتاجين و ذلك للشح الذي في القلوب
و تاكلون التراث > المال المخلف
اكلا لما> لا تبقون على شيء منه
و تحبون المال حبا جما > اي شديدا
تم بحمد الله
مروة محمد ناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-16, 10:20 PM   #4
فاطمة ام بكر
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
a تفسير سورة الفجر=1===14=

التحضيرية$الفصل الأول $الأسبوع الأول
§§ب
سم الله الرحمن الرحيم§§
§§سورة الفجر= مكية
§§-العناصر التي ذكرها الشيخ
في تفسير هذه الاية (والفجر))
لفجر:هو آخر الليل وأول النهار
=العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((وليال عشر))
=العشر الأواخر من رمضان.
=العشر الأوائل من شهرين الحجة.
=رمضان فيه ليلة القدر خير من ألف شهر
.
=في شهر ذي الحجة الوقوف بعرفه،الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان،
=فيه الحج والعمرة وفضائل الأعمال، مستحق أن يقسم الله بها.

§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية ((والشفع والوتر))
=الشفع والوتر
ا
§§لعناصر التي ذكرهالشيخ في تفسير هذه الاية ((والليل إذا يسر))
=سريان الليل وارخاءه ظلامه على العباد.
=سكنون ويسخرون رحمة من الله وحكمه.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((هل في ذالك قسم لذي حجر))
=لمن كان له قلب.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية ((الم ترى كيف فعل ربك بعاد))
=الم
ترى بقلبك وبصيرتك كيف فعل ربك بالأمم الطاغية.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية ((إرم ذات العماد))
=ارم:قبيلة في اليمن.
=العماد:القوة الشديدة.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((التى لم يخلق مثلها في البلاد))
=لا مثيل لها في القوة
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((وثمود الذين جابوا الصخر بالواد))
=وادي
القرى ،نحتوا بقوتهم الصخور.
=اتخاذها مساكن.
§§العناصر التي ذكرها ال
شيخ في تفسير هذه الاية ((وفرعون ذي الاوتاد))
=لاوتاد:يعني الجنود الذين ثبتنا ملكه.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((الذين طغوا في البلاد))
=يقصد عادوثمودوفرعون.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((فأكثر فيها الفساد))
=العمل بالكفر.
=كل المعاصي.
=محاربة الرسل عليهم السلام.
=صدر الناس عن سبيل الله.
§§العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((فصب عليهم ربك سوط عذاب))
=اهلكهم وعذبهم.
§§ العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الاية
((إن ربك لبالمرصاد))
=يمهلهم ثم يأخذهم أخذ عزيز مقتدر.

التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة ام بكر ; 11-11-16 الساعة 10:29 PM
فاطمة ام بكر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-16, 10:53 PM   #5
هبة الصديق
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 21-05-2016
العمر: 23
المشاركات: 5
هبة الصديق is on a distinguished road
هبة الصديق
لا توجد حالة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
تفسير سورة الغاشية من 1:16
..
- هي سورة مكية .. يذكر فيها تعالي احوال يوم القيامة وما فيها , وتمييز الناس فريقين .. فريق ف الجنة , وفريق ف السعير
- ( وجوه يوميءذ خاشعة )... يوم القيامة , من الذل والفضيحة والخزي
-(عاملة ناصبة )..تاعبة من العذاب ,تجر ع وجوهها وتغشي ف النار
.. وهناك احتمال ان المراد في الدنيا , انهم اهل عبادات وعمل ,لكنه لما عدم شرط الايمان اصبح يوم اللقيامة هباء منثور وهذا وان كان احتمال صحيح فلا يدل عليه السياق . والصواب المقطوع انه الاحتمال الاول لانه قيده بيوم القيامة وفيه بيان وصف اهل النار وليس فيه تعرض لاحوالهم ف الدنيا .
- (تصلي نارا حامية ) (تسقي من عين انية ) .. شديد حرها
- ( ليس لهم طعام الا من ضريع , لا يسمن ولا يغني من جوع ) ... طعام غاية في المرارة والنتن والخسة
-(وجوه يومءيذ ناعمة ) ... اهل الخير يوم القيامة جرت عليهم نضرة النعيم واستنارت وجوههم
- ( لسعيها ) ... الذي قدمته ف الدنيا ( راضية ) .. وجدت ثوابه مضاعفا فحمدت عقباه وحصل لها كل ما تتمناه
- ( ف جنة ) ... جامعة لانواع النعيم (عالية)....في محلها ومنازلها في اعلي عليين
_(لاتسمع فيها لاغية ) .. اى لغو وباطل
-( فيها عين جارية ) ... اسم جنس اي العيون التي يفجرونها ويصرفونها كيف شاؤا
- (فيها سرر مرفوعة ) ... جمع سرير وهى المجالس المرتفعة
- (واكواب موضوعة ) ... اوانى مملوءة بانواع الشراب اللذيذه صارت تحت طلبهم
-(ونمارق مصفوفة ) ...وساءيد من الحرير والاستبرق قد صفت للجلوس والاتكاء عليها
- (وزرابي مبثوثة ) ...البسط الحسان مملوءة بها مجالسهم من كل جانب
....
تم بحمد الله
هبة الصديق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-11-16, 02:25 AM   #6
اميرة حامد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 23-10-2016
المشاركات: 19
اميرة حامد is on a distinguished road
اميرة حامد
لا توجد حالة
Ah11 تفسير سورة الأعلى ( سبح ) من الآية 1 : 13

التحضيرية : الفصل الأول : الأسبوع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة سبح مكية
** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيتين "سبح اسم ربك الأعلى ، الذى خلق فسوى " :
1- أمره تعالى بتسبيحه المتضمن عبادته .
2- التسبيح بذكر اسمائه الحسنى العالية وتذكر أفعاله التى منها انه خلق المخلوقات واتقن خلقها .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية " والذى قدر فهدى " :
أنه سبحانه قدر تقديرا تتبعه جميع المقدرات وهدى هدايه عامة مضمونها هداية كل مخلوق لمصلحته .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيتين " والذى أخرج المرعى ، فجعله غثاء أحوى " :
1- انزل سبحانه من السماء ماء انبت به أنواع النبات فرتع فيها الناس والبهائم .
2- بعد ان استكمل شبابه جعله هشيما رميما .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات " سنقرئك فلا تنسى ، إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى ، ونيسرك لليسرى ، فذكر إن نفعت الذكرى ، سيذكر من يخشى ، ويتجنبها الأشقى ، الذى يصلى النار الكبرى ، ثم لا يموت فيها ولا يحيى "
1- بشارة من الله لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم انه سيعلمه علما لا ينساه إلا لمصلحة فهو سبحانه يعلم ما يصلح عباده.
2- وبشارة أخرى أن الله ييسر رسوله صلى الله عليه وسلم لليسرى فى جميع أموره .
3- أمر رسوله بالتذكير بشرع الله وآياته فالناس فى الذكرى ينقسمون إلى منتفعين وغير منتفعين:
أ- المنتفعون ذكرهم بقوله " سيذكر من يخشى " الله ويجازيه على أعماله .
ب- الغير منتفعين ذكرهم بالنار الموقده وانه يعذبهم عذابا أليما من غير راحة حتى يتمنوا الموت فلا يحصل لهم .

والله الموفق والمستعان
اميرة حامد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-11-16, 11:56 PM   #7
أم عمران ميمونة
~مشارِكة~
Books2 حل واجب التفسير للأسبوع الأول ـ سورة الأعلى ـ من الأية 14إلى 19

سورة الأعلى:وهي مكية.
-العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في تفسير الآية"قد أفلح من تزكى":
1ـ فاز من طهر نفسه من الشرك.
2ـ ربح من طهرها من الظلم.
3ـ فاز من طهر نفسه من مساوئ الأخلاق.
_العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية:"وذكر اسم ربه فصلى":
1ـ ربح من اتصف بذكر الله.
2ـ العمل بما يرضي الله خاصة الصلاة لأنها ميزان الإيمان.
_العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية:"بل تؤثرون الحياة الدُنيا"ك
1ـ تقديم الدنيا على الآخرة.
2ـ الدنيا نعيمها زائل،على الآخرة.
-العناصر التي اعتمدها الشيخ رحمه الله في الآية:"والآخرة خير وأبقى".
1ـ الآخرة خير من الدنيا في كل وصف.
2ـ الآخرة أبقى كونها دار خلد.
3ـ الدنيا دار فناء.
4ـ أن العاقل لا يختار الأردأ على الأجود.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية:"أن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى":
1ـ أن هذه الأمور عائدة إلى الدارين.
2ـ أن إبراهيم وموسى عليهما السلام أشرف المرسلين بعد محمد عليه الصلاة والسلام.
تم بعون الله وحفظه.
أم عمران ميمونة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-11-16, 03:57 PM   #8
مني رضا
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2016
العمر: 35
المشاركات: 10
مني رضا is on a distinguished road
مني رضا
لا توجد حالة
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير سورة الغاشية من الاية ( 26:17 )
سورة الغاشية سورة مكيه
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية :
يقول تعالي حثا للذين لا يصدقون الرسول ( صل اللهُ عليهِ وسلم )ان يتفكروا في مخلوقات الله الداله علي توحيده.
( أفلا ينظرون إلي الإبل كيف خلقت )
أي لا ينظرون إلي خلقها البديع وكيف سخرها الله لعباده.
( وإلي الجبال كيف نصبت )
بهيئه باهره حصل بها إستقرار الآرض وثباتها.
( وإلي الآرض كيف سطحت )
أي مدت مدا واسعا ليستقر الخلائق علي ظهرها وأن جسم الآرض الذي هو في غاية الكبر يكون كرويا مسطحا.
( فذكر إنما أنت مذكر )
أى ذكر التاس وعظهم فإنك مبعوث لدعوة الخلق إلي الله.
( لست عليهم بمسيطر )
لم تبعث مسيطر عليهم ولا موكلا بأعمالهم.
( إلا من تولي وكفر )
أي من تولي عن الطاعه.
( فيعذبه الله العذاب الآكبر )
أي الشديد الدائم.
( إنا إلينا إيابهم )
أي رجوع الخلق في يوم القيامه.
( ثم إنا علينا حسابهم )
فيحاسبهم بما عملوا من خير وشر.
تم بحمد الله
مني رضا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-16, 09:18 PM   #9
دعاء بنت وفقي
مسئولة شئون الطالبات
معلمة بمعهد خديجة
Books مقرر الأسبوع الثاني


التفسير من سورة البلد إلي سورة الضحي

سورة البلد


مروة محمد ناصر الآيات "10:1"


مني رضا "20:11"

سورة الشمس



هبة الصديق الآيات "10:1"

منى رضا الآيات "15:11"

سورة الليل

فاطمة ام بكر"8:1"

اميرة حامد "11:9



سورة الضحي

أم عمران ميمونة



دعاء بنت وفقي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-11-16, 11:43 AM   #10
أم عمران ميمونة
~مشارِكة~
Books2 تفسير سورة الضحـــــــــــى

سورة الضحى:مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية"والضحى":
أقسم الله تعالى:
بالنهار إذ انتشر ضياءه.
وبالليل إذا ادلهمت ظلمته،على اعتناءه تعالى برسوله عليه السلام.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية"ما ودعك ربك ":
ما تركك منذ أن اعتنى بك.
لا يزال يربيك ويعليك درجة بعد درجة.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"ما قلى":
ما أبغضك الله منذ أحبك.
أن النفي المحض،لا يكون مدحا إلا إذا تضمن ثبوت كمال.
أن محبة الله لرسوله الكريم في الحاضر والماضي وأنها مستمرة.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"وللآخرة خير لك من الأولى":
بيان حاله المستقبلية صلى الله عليه وسلم.
أن كل حالة متأخرة من أحواله أفضل من سابقتها.
أنه لم يزل عليه السلام يصعد في درجات العلى حتى مات.
وأن لا نسأل عن حاله في الآخرة من تفاصيل الإكرام والإنعام.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"ولسوف يعطيك ربك فترضى":
أن هذا الأمر لا يمكن التعبير عنه إلا بهذه العبارة الجامعة.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"ألم يجدك يتيما فأوى":
أن الله امتن على رسوله صلى الله عليه وسلم بما يعلمه من أحواله الخاصة.
آواه الله تعالى بعد موت والديه فكفله جده عبد المطلب وبعد موته كفله عمه أبا طالب .
تأيد الله له بنصره وبالمؤمنين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"ووجدك ضالا فهدى":
وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان فعلمك.
وفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"ووجدك عائلا":
وجدك الله فقيرا ففتح عليك من البلدان والأموال.
أنه من أزال عنك هذه النقائص يزيل عنك كل نقص.
من أوصلك إلى الغنى وآواك ونصرك قابله بالشكر.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"فأما اليتيم فلا تقهر":
لا تسئ للفقير.
لا يضق صدرك عليه.
افعل به كما تحب أن يفعل بولدك من بعدك .
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية"وأما السائل فلا تنهر":
عدم نهر السائل بشراسة خلق.
أن تعطيه ما تيسر عندك أو رده بالمعروف.
أنه يدخل في باب المسألة:سائل المال وسائل العلم.
أنَ المعلم مأمور بحسن الخلق مع متعلمه وأن ذلك معونة له على مقصده.
وأنه إكرام لمن نفع العباد والبلاد.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية" وأما بنعمة ربك فحدث":
أن هذا الثناء من الله يشمل النعم الدينية والدنيوية.
التحدث بنعم الله داع لشكرها.
أنها تحبب القلوب إلى من أنعم بها.
أن القلوب مجبولة على محبة المحسن .
تم بعون الله وحفظه.

.
أم عمران ميمونة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 15
أم عمران ميمونة, مروة محمد ناصر, مني رضا, ام عبد الفتاح الجزائرية, اميرة حامد, حياه حمدى, دينا ندا, دعاء بنت وفقي, رحمة باوزير, سماح غرب, سالي جعفر, شيرين عبد المنعم, عائشة عمر, فاطمة ام بكر, وداد طوهري
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إذا قــرح القلب ... أمــــ هـــانـــئ روضة المتحابات في الله 25 26-02-11 07:48 PM
السيره النبويه ورده الياسيمن روضة السنة وعلومها 84 13-03-08 07:39 PM


الساعة الآن 10:18 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .