العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-12-16, 11:32 AM   #31
دعاء بنت وفقي
مسئولة شئون الطالبات
معلمة بمعهد خديجة
Books مقرر الأسبوع السادس


التفسير من سورتي عبس والتكوير


سورة عبس

مروة محمد ناصر "16:1"


اميرة حامد"32:17"


مني رضا "42:33"



سورة التكوير



فاطمة ام بكر "14:1"

أم عمران ميمونة "29:15"



دعاء بنت وفقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-12-16, 01:24 AM   #32
أم عمران ميمونة
~مشارِكة~
Books2 حل واجب التفسير للأسبوع السادس ـ سورة التكويرـ من الأية 15إلى 29

التحضيرية الأولى ~~الفصل الأول~~الأسبوع السادس.
سورة التكوير مكية.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيتين الكريمتين:" فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ {15} الْجَوَارِ الْكُنَّسِ { 16}":
أقسم تعالى بالخنس وهي من الكواكب السيارة.
أقسم تعالى بحال جريانها وتأخرها ،واستتارها بالنهار.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ":
عسعس أي أقبل.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ":
الصبح هو انشقاق النور حتى تطلع الشمس.
2ـ كل الآيات المقسم عليها عظام وسند قوي للقرآن .
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ":
وهو جبريل عليه السلام.
2ـ أنه أفضل الملائكة وأعظمهم رتبة عند الله.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ":
أنه قوي على ما أمره الله به .
دلائل قوته أنه قلب ديار قوم لوط فأهلكهم.
اختصه الله بمكانة رفيعة عنده تفوق منازل الملائكة كلهم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ":
جبريل عليه السلام مطاع من الملأ الأعلى فهو من المقربين.
أن أمره نافذ فيهم.
أنه ذو أمانة ولا يتعدى حدود الله له .
أن هذه الصفات صفات كمال.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ":
أنها أقاويل المكذبين الذين يريدون أن يطفئوا ما جاء به عليه أفضل السلام.
أنه أكمل الناس عقلا ،ورأياً.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ":
رؤية محمد عليه السلام جبريل.

أن الأفق هو:أعلى ما يلوح للبصر.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ":
أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن شحيحا،لا كاتما بعض ما أوحي له .
أنه أمين أهل السماء والأرض.
أن رسالته شاملة الغني والفقير، والرئيس والمرؤوس.
بعثه الله لأمة جاهلة جهلاء .
أنه لم يمت حتى ترك فيهم علماء ربانيين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ":
ثناء الله عز وجل على رسوله الكريم ،وتنزيهه من كل آفة ونقص.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ":
أي كيف خطر ببالكم قلب الحقائق :فجعلتم الصدق باطلا والذي هو أرذل الباطل.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ":
أنه ذكر لمصالح الدارين،والعمل به نيل للسعادتين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ":
من يرد بعد بيان الرشد من الغي والهدى من الضلال أن يستقيم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ":
أن مشيئة الله عز وجل نافذة دون معارض.
الآية فيها رد على فرقتي القدرية النفاة ،والقدرية المجبرة.
تم بعون الله وحفظه .
الجمعة 17 ربيع الأول 1438
أم عمران ميمونة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-12-16, 10:29 PM   #33
فاطمة ام بكر
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
Pencel تفسير سورة النازعات 1===26


التحضيرية.§الفصل الأول.§الأسبوع الخامس.
سورة النازعات:مكية.
-العناصر التي ذكرهاالشيخ في تفسير هذه الآيه ((والنازعات غرقا ))
*الملائكة التي تنزع الروح من الجسد تغرق في نوعها.
-العناصر آلتي ذكراه الشيخ في تفسير هذه الآية ((والنشاطات نشطا )
*الملائكة التي تنزع الروح بقوة ونشاط .
*النزع خاص بالمؤمنين والنشط خاص بالكفار.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((والسابحات سبحا))
*الترددات في الهواء صعودا ونزولا (سبحا )
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((فالسابقات سبقا ))
*التي تسبق الشياطين في إيصال الوحي كي لا تستغرقه.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسيرالايه((فالمدبرات أمرا ))
*الملائكة الذين وكلهم الله بتعبير الكثير من الأمور.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه ((يوم ترجف الراجفة))
*وهي قيام الساعه.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((تتبعها الرادفة ))
*الرجفة التي تليها.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية((قلوب يومئذ واجفة ))
*منزعجة من شدة ما ترى وتسمع.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية (((أبصارهم خاشعة ))
*قد ملك قلوبهم الخوف.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية ((يقولون أذنا لمردودون في الحافرة ))
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه ((إذ ذا كان عدا ما نخرة ))
*بآلية وفتاتا.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((قالوا تلك إذن كرة خاسرة ))
*استبعدوا أن يبحثوا مرة أخرى.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((فإنما هي زجرة واحدة ))
*ينفخ فيها في الصور.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآيه ((فإذا هم بالساهرة ))
*على وجه الارض،قياما ينظرون.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((هل أتاك حديث موسى))
*هذا الاستفهام عن أمر عظيم محقق.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((إذ ناديه ربع بالنادي المقدس طوى))
*بقول لين أنهم عن طغيان.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير هذه الآية ((فقل هل لك أن تزكى واهديك إلى ربك فتخشى ))
*هل لك من عملك صالح تطهر به نفسك.
*أدلك على عمل الخير.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيه ((فاراه الآية الكبرى ))
من جنس الآية الكبرى*
-العناصر التي ذكرها في تفسير الآية ((فكذب وعصى))
*كذب بالحق وعصر الأمر.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية((ثم أدبري يسعى ))
*يجتهد في مبارزة الحق.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((فحشر فنادى ))
*جمع جنوده.
-العناصر التي ذكرها في تفسير هذه الآية ((فقال أنا ربكم الأعلى ))
*اذعنوا له واقروا بالباطل.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((فأخذه الله نأكل الآخرة الأولى ))
*صارت عقوبته دليلا زاجرا.
-العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية ((أن في ذا لك لعبرة لمن يخشى ))
*عبرة لكل متكبر متجبر. 🌸والله اعلم🌸

التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة ام بكر ; 16-12-16 الساعة 10:41 PM
فاطمة ام بكر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-12-16, 10:38 PM   #34
مروة محمد ناصر
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-10-2016
المشاركات: 17
مروة محمد ناصر is on a distinguished road
مروة محمد ناصر
لا توجد حالة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
سورة عبس و هي مكية
عبس ؛؛أي في وجهه
و تولى ؛؛ أي في بدنه لاجل مجيء الاعمى
و ما يدريك لعله يزكى؛؛ و هي فائدة من اقباله , يتطهر هذا الاعمى عن الاخلاق الرذيلة
أو يذكر فتنفعه الذكرى؛؛ اي يتذكر ما ينفعه فينتفع بهذه الذكرى
أما من استغنى؛؛ الغني المستغني الذي لايسال و لا يستفتي لعدم رغبته في الخير
فأنت له تصدى ؛؛ تتعرضك له
و ما عليك ألا يزكى ؛؛لست بمحاسب على ما عمله من الشر و ليس عليك الا يزكى
و أما من جاءك يسعى؛ و هو يخشى؛ فأنت عنه تلهى ؛؛ الاليق الواجب ان تقبل عليه
كلا إنها تذكرة؛؛ حقا ان هذه موعظة اي تذكرة من الله لعباده يبين بها الرشد من الغي
فمن شاء ذكره ؛؛ اي عمل به
في صحف مكرمة؛؛ محل هذه التذكرة و عظمها و رفع قدرها
مرفوعة؛ القدر و الرتبة
مطهرة ؛؛ من الافات و عن ان تنالها ايدي الشياطين او يسترقوها
بأيدي سفرة؛؛ وهم الملائكة و هم سفراء بين الله و بين عباده
كرام؛؛كثيري الخير و البركة
بررة؛؛ قلوبهم و أعمالهم


تم بحمد الله
مروة محمد ناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-16, 01:31 AM   #35
اميرة حامد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 23-10-2016
المشاركات: 20
اميرة حامد is on a distinguished road
اميرة حامد
لا توجد حالة
افتراضي

تفسير سورة النبأ من الآية 21 : 30
التحضيرية : الفصل الأول : الأسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة النبأ مكية
** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيتين " أن جهنم كانت مرصادا ، للطاغينمآبا
" :
1- توقد نار جهنم التى أرصدها الله واعدها للطاغين .
2- وجعلها مثوى لهم ومآب .
** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات " لابثين فيها أحقابا ، لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا ، إلا حميما وغساقا ، جزاء وفاقا " :
1- يلبثون فيها أحقابا كثيرة .
2- الحقب على ما قاله كثير من المفسرين : ثمانون سنة .
3- وهم إذا وردوها " لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا " أى : لا ما يبرد جلودهم ، ولا ما يدفع ظمأهم .
4- " إلا حميما ... " أى ماء حار يشوى وجوههم ، ويقطع أمعاءهم .
5- " ... وغساقا " وهو صديد أهل النار ، الذى هو فى غاية النتن ، وكراهة المذاق .
6- وإنما استحقوا هذه العقوبات الفظيعة جزاء لهم ووفاقا على ما عملوا من الأعمال الموصلة إليها .
7- لم يظلمهم الله ولكن ظلموا أنفسهم ، ولهذا ذكر أعمالهم التى استحقوا بها هذا الجزاء فى الآيات التالية .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيتين " إنهم كانو لا يرجون حسابا ، وكذبوا بآياتنا كذابا " :
1- أى لا يؤمنون بالبعث ، ولا أن الله يجازى الخلق ، بالخير والشر ، فلذلك أهملو العمل للآخرة .
2- وكذبوا بها تكذيبا واضحا صريحا ، وجاءتهم البينات فعاندوها .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية" وكل شىء أحصيناه كتابا "
1- " كل شىء ... " من قليل وكثير ، وخير وشر .
2- " .... أحصيناه كتابا " أى : كتبناه فى اللوح المحفوظ، فلا يخشى المجرمون ، أنا عذبناهم بذنوب لهم لم يعملوها ، ولا يحسبوا أنه يضيع من أعمالهم شىء أو ينسى منها مثقال ذرة . .
3- كما قال تعالى " ووضع الكاتب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا " .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية" فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا "
1- " فذوقوا ... " أيها المكذبون ! هذا العذاب الأليم ، والخزى الدائم .
2- " ... فلن نزيدكم إلا عذابا " وكل وقت وحين يزداد عذابه .
( وهذه الآية أشد الآيات فى شدة عذاب أهل النار ،أجارنا الله منها )
والله الموفق والمستعان
اميرة حامد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-16, 02:02 AM   #36
اميرة حامد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 23-10-2016
المشاركات: 20
اميرة حامد is on a distinguished road
اميرة حامد
لا توجد حالة
افتراضي

تفسير سورة عبس من الآية 17 : 32
التحضيرية : الفصل الأول : الأسبوع السادس
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة عبس مكية
** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية " قتلالإنسانماأكفره" :
1- لنعمة الله وما اشد معاندته للحق بعد ما تبين ، وهو ما هو ؟ .
2- هم من أضعف الأشياء خلقه الله من ماء مهين ، ثم قدر خلقه وسواه بشرا سويا ، وأتقن قواه الظاهرة والباطنة .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات " ثم السبيل يسره ، ثم أماته فأقبره ، ثم إذا شاء أنشره " :
1- يسر له الأسباب الدينية والدنيوية وهداه السبيل وبينه وامتحمه بالأمر والنهى .
2- ثم أكرمه بالدفن ، ولم يجعله كسائر الحوانات التى تكون جيفها على وجه الأرض .
3- ثم بعثه بعد موته للجزاء .
4- فالله هو المنفرد بتدبير الإنسان وتصريفه بهذه التصاريف ، لم يشاركه فيه مشارك .
5- وهو – مع هذا – لا يقوم بما أمره اله ولم يقض ما فرضه عليه ، بل لا يزال مقصرا تحت الطلب .

** العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات " فلينظر الإنسن إلى طعامه ، أنا صببنا الماء صبا ، ثم شققنا الأرض شقا ، فأنبتنا فيها حبا ، وعنبا وقضبا ، وزيتونا ونخلا ، وحدائق غلبا ، متاعا لكم ولأنعمكم " :
1- ثم أرشده الله تعالى إلى النظر والتفكر فى طعامه وكيف وصل إليه بعدما تكررت عليه طبقات عديدة ويسره له .
2- " فلينظر الإنسان إلى طعامه ، أنا صببنا الماء صبا " أى : أنزلنا المطر على الأرض بكثرة .
3- " ثم شققنا الأرض ... " للنبات .
4- " ... شقا ، فأنبتنا فيها ... " أصنافا مصنفة من أنواع الأطعمة اللذيذة والأقوات الشهية .
5- " ... حبا ... " وهذا شامل لسائر الحبوب على اختلاف أصنافها .
6- " وعنبا وقضبا " وهو القت .
7- " وزيتونا ونخلا " .
8- خص هذه الأربعة لكثرة فوائدها ومنافعها .
9- " وفكهة وأبا " الفاكهة : ما يتفكه فيه الإنسان من تين وعنب وخوخ ورمان وغير ذلك .
10 – والأب : ما تأكله البهائم والأنعام .
11- ولهذا قال " متعا لكم ولأنعمكم " التى خلقها الله وسخرها لكم .
فمن نظر إلى هذه النعم أوجب له ذلك شكر ربه ، وبذل الجهد فى الإنابة إليه ، والإقبال على طاعته ، والتصديق بأخباره .
والله الموفق والمستعان
اميرة حامد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-16, 10:24 AM   #37
شيرين عبد المنعم
~مستجدة~
افتراضي مدارسة التفسير الاسبوع السادس سورة التكوير من الايه 1 الى اليه 10

اذا الشمس كورت( 1)
ذكر الشيخ السعدى :تكور الشمس اى تجمع وتلف ويخسف القمر ويلقيان فى النار
واذا النجوم انكدرت( 2)
اى تغيرت وتساقطت من افلاكها
واذا الجبال سيرت(3)
اى صارت كثيبا ومهيلا وهباء منثورا وسيرت من مكانها
واذا العشار عطلت( 4)
العشار هى النوق التى تتبعها اولادها وهى انفس اموال العرب
واذا الوحوش حشرت( 5)
اى احضرت يوم القيامه ليقتص الله من بعضها لبعض ويرى العباد كماله وعدله ثم يقول لها كونى ترابا.
واذا البحار سجرت( 6)
اى اوقدت فصارت نارا تتوقد
واذا النفوس زوجت( 7)
اى قرن كل صاحب عمل مع نظيرة فالابرار مع الابرار والفجار مع الفجار وزوج المؤمنين بالحور العين والكافرون بالشياطين.
واذا المؤدة سئلت (8)
وهو دفن البنات وهن احياء خشية الفقر وهذا فى الجاهليه .
باى ذنب قتلت( 9)
وفى هذا توبيخ وتقريع لقاتليها بدون ذنب
واذا الصحف نشرت( 10)
الصحف المشتمله على ماعمله العاملون من خير وشر.
شيرين عبد المنعم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-12-16, 02:41 PM   #38
دعاء بنت وفقي
مسئولة شئون الطالبات
معلمة بمعهد خديجة
Books مقرر الأسبوع السابع


التفسير من سورتي الانفطار والمطففين


سورة الانفطار

مروة محمد ناصر "9:1"


اميرة حامد"19:10"



سورة المطففين



فاطمة ام بكر "9:1"

مني رضا "20:10"

ام عمران ميمونة "36:21"




دعاء بنت وفقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-12-16, 09:45 PM   #39
أم عمران ميمونة
~مشارِكة~
Books2 حل واجب التفسير للأسبوع السابع ـ سورة المطففين ـ من الأية 21إلى 36

التحضيرية الأولى~~الفصل الأول~~الأسبوع السابع.
سورة المطففين:مكية.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ":
وهم الملائكة وأرواح الأنبياء والصديقين والشهداء.
أن الله يذكرهم في الملأ الأعلى.
3ـ عليون: اسم لأعلى الجنة.
النعيم يشمل القلب ،والروح، والبدن.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ":
1ـ أن كتاب الأبرار في أوسعها وأفسحها.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ":
وهي السرر والفرش الحسان.
أنهم ينظرون إلى ما أعد الله لهم من نعيم .
أنه من أعظم النعم النظر إلى وجه الله الكريم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ":
أن توالي اللذات يكسب الوجه نورا وبهجة.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيتين الكريمتين:" يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ {25} خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ{26}":
الرحيق:أطيب الشربة ولا يداخله ما ينقص لذته.
أن ختام ما يكون في إناء الرحيق حثالة مسك الأذفر.
أن هذا النعيم لا يعلم حسنه إلا الله .
هذا النعيم يتنافس عليه ويتزاحم فحول الرجال.
أنه يبذل فيه أنفس النفائس.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ {27}عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ {28}":
أن تسنيم عينا من أعلى أشربة الجنة.
وهي خالصة لأعلى الخلق منزلة.
أنها ممزوجة بالرحيق الذي هو ألذ الأشربة.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيتين الكريمتين:" إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ{29} وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ{30}":

ذكر أخبار المجرمين وكيف كانوا يسخرون من المؤمنين في الدنيا.
تغامزهم عليهم احتقارا لهم وازدراءا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيتين الكريمتين:" وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ{31} وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ{32}":
1ـ بيان سرورهم وغبطتهم صباحا ومساءا وكأنهم أهل السعادة.
قلب الموازين ظننا منهم أنهم أهل الهدى،والمؤمنون هم الضالون.
تجرؤا بالقول على الله بلا علم .
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ":
1ـ أن الكفار لم يرسلوا وكلاء على المؤمنين حتي يرموهم بالضلال.
أن جزائهم في الآخرة من جنس عملهم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ":
ضحك المؤمنون من الكفار وهم في غمرات العذاب.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:"عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ":
1ـ أن المؤمنون في غاية الراحة على سرر مزينة.
نظرهم إلى ما أعد الله لهم من نعيم ،وأعظم من هذا النظر إلى وجهه الكريم جلا وعل.
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية الكريمة:" هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ":
1ـ أن جزاء الكفار من جنس عملهم.
عدلا من الله وحكمة منه تعالى ،ثوبوا الكفار ما كانوا يفعلون.
تم بعون الله وحفظه.


أم عمران ميمونة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-12-16, 12:50 PM   #40
دعاء بنت وفقي
مسئولة شئون الطالبات
معلمة بمعهد خديجة
Books2 مقر الأسبوع الثامن


التفسير من سورة الانشقاق الي سورة الطارق


سورة الانشقاق


مروة محمد ناصر "15:1"


اميرة حامد"25:16"



سورة البروج




ام عمران ميمونة


سورة الطارق


مني رضا





دعاء بنت وفقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 14
أم عمران ميمونة, مروة محمد ناصر, مني رضا, ام عبد الفتاح الجزائرية, اميرة حامد, حياه حمدى, دينا ندا, دعاء بنت وفقي, رحمة باوزير, سماح غرب, شيرين عبد المنعم, عائشة عمر, فاطمة ام بكر, وداد طوهري
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إذا قــرح القلب ... أمــــ هـــانـــئ روضة المتحابات في الله 25 26-02-11 07:48 PM
السيره النبويه ورده الياسيمن روضة السنة وعلومها 84 13-03-08 07:39 PM


الساعة الآن 11:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .