ملخصات حصص التطبيق مع الشيخة بارقة نور حفظها الله تعالى

[سامية التونسية]

القراءة كانت من الآية 271ــــــــــــ 281
الفرش
نكفر بالنون بدل الياء وجزم الراء ونكفرْ (نون العظمة )
عند حفص ويُكفرُ بالياء ورفع الراء(ياء الغائب)
يحسبهم كسر السين يحسِبهم يقرؤها ورش في كامل القرآن بكسر السين
ميسَرة عند حفص بفتح السين
وورش بضمها ميسُرة
ولا يوجد فرق في المعاني
تصدقوا تخفيف الصاد او تشديدها
عند حفص صاد مخففة تصَدقوا
عند ورش تصدقوا بتشديد الصاد

التحريرات
هداهم (الآية 272)
بسيماهم(الآية273)
فانتهى (الآية 275)
توفى (الآية281)
عندنا فيهم الفتح والتقليل
أنصار والنهار والنار ليس لنا فيهم الا التقليل

ءامنوا وءاتوا
نأتي فيهما بثلاثة البدل
كلمة رؤوس في الآية 279 نأتي بثلاثة البدل لكن ننتبه لا نقف عليها حتى يصبح
عندي بدل عارض للسكون ويترتب عليه أوجه اخرى

نأتي للتنبيهات
"والله بما تعملون خبير"
لفظ الجلالة لما يفخم ننتبه للحرف الذي يسبقه لاستفالته "واو"
التنبيه على مخرج الخاء
ومـــا أنفقتم: عندنا غنة عند الفاء يجب ان ننتبه من تمطيط فتحة الهمزة
نعطيها حقها فتحة كاملة ثم نذهب مباشرة لحرف الفاء
التدرب دائما على الحرف المفرد الساكن
الحرف الساكن سمي ساكنا لانه يسكن في مخرجه
بعدما يضبط معك الساكن يضبط معك المتحرك
التوتر يمنع الآداء الصحيح

"بسيماهم" :
المنفتح أبعد الفكين بشكل رأسي
المقلل أبعد أيضا الفكين بشكل رأسي
الآداء هو هو نفسه فقط اتجاه الصوت بمعنى
: في التقليل مانفتح الفم بشدة مثل مانفتحه في الفتح التام
: هو أقرب للفتح
لكن كما قال الإمام
قد قل فتحها
في قوله
ولكن رءوس الآي قد قل فتحها
فهو اقرب للفتح
ويميل قليلا قليلا ناحية الكسر

"أغنياء" الغين حقها التفخيم لا نقلقلها
"التعفف "الفاء الاولى ساكنة تأخذ زمنها من الرخاوة
"تعرفهم بسيماهم" : غنة بسيطة مجرد تلامس

"من المس" : لازم نبين النبر لانها سين مشددة عند الوقف
نعطيها زمن سين وسين والاثنان ساكنتان ونرفع الصوت لنظهر اننا وقفنا على سين مشددة

الزَكاَةَ لَهُمُ :
نلاحظ توالي الحركات الفتحات ثم الضمات يجب مراعات ما يلي:
تساوي الحركات
الانقال من حركة لحركة بسلاسة

أيضا لهُمُ :
هذه لمن اعتاد على الاتيان بالميم ساكنة في رواية حفص "لهُمْ"
السان أخذ على التسكين فسيذهب يسكنها اولا ثم يضمها وهذا غير صحيح
الميم الواحدة تسكن وتضم ؟
المفروض نستمر في الضم ولا نبسط الشفتين

إن كُنتم :الغنة عند الكاف وراء مع مخرج الكاف ومع التاء الغنة للأمام
كتدريب عملي للغنة
اولا النون مظهرة مع الكاف
بعد نطيل زمن الغنة
ثم نبعد اللسان عن مخرج النون
نصيحة الشيخة حفظها الله ان نتدرب على غنه الاخفاء مع جميع الحروف التي تخفى عندها النون
كل غنة من الحروف الخمسة عشر تختلف عن الاخرى
خمسة عشر صوت للغنة مختلف

تُنفِقوا :
اتمام الضمة , الغنة وكسر الفاء يجب مراعات كل هذا

فائدة:
الأصل في زمن الغنن وزمن المدود لا يُضبط الا بالمشافهة

الراء ومــا أدراك ما الراء
قال ابن الجزري:
والنون :من طرفه تحت اجعلوا *******والرا:يُدانيه لظهر أدخل
طرف السان افرديه لا تتركيه يتقعر
مخرج الراء : طرف اللسان الدقيق ادخل الى الظهر قليلا مع ما يحاذيه من اول غار الحنك بعيد مخرج النون مباشرة
في الراء يقرع طرف اللسان الدقيق اول غار الحنك الاعلى فيكون مخرج النون تحت مخرج الراء مباشرة
النطق بالراء بتصادم طرف اللسان الدقيق باول غار الحنك بعيد اصول الثنيتين مباشرة
فيلتصق بغار الحنك جانبا الطرف يمينا او يسارا دون وسطه فتبقى فرجة أو فجوة بسيطة في وسط الطرف وغار الحنك
نتدرب اولا على تكريرها حتى يحدد مخرجها الصحيح ثم بعد ذلك يتدرب على التخلص من التكرير والاتيان بارتعادة واحدة

الأستاذة أم عبد الرحيم الجزء الاول
وشيختنا بقية الحلقة
لا حرمنا الله منهما ولا من علمهما