ما هو الظن الذي ليس بإثم ؟!

[سمية ممتاز]

ما هو الظن الذي ليس بالإثم

السؤال :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
فضيلة الشيخ في قوله تعالى في سورة الحجرات قال تعالى: ( يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اجْتَنِبُواْ كَثِيراً مّنَ الظّنّ إِنّ بَعْضَ الظّنّ إِثْمٌ ) [سورة: الحجرات - الأية: 12]
سؤالي .. إذا كان بعض الظن إثم .. فماهو الظن الذي ليس بالإثم ؟!! وعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (( سوء الظن من حسن الفطن)) ..
وجزاك الله عنا كل خير، وسدد الله خطاك ونفع بك.
والسلام عليكم

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الظنّ الذي ليس بإثم هو أحد أمور :
الأول: أن يكون هناك ما يدلّ عليه ، مِن غلبة ظنّ ونحوه .
الثاني: أن لا يعمل بمقتضاه ، ولا يتكلّم بِما دار في نفسه .
قال ابن عطية : وقال بعض الناس : معنى \" إن بعض الظن إثم \" أي : إذا تكلم الظانّ أثِم ، وما لم يتكلم فهو في فُسحة ؛ لأنه لا يقدر على دفع الخواطر .
الثالث: أن يكون بِحَقّ أهل الجرائم .
قال ابن كثير : من المحذورات الكبار أن يظن بأهل الفجور خير !
الرابع: ظنّ الخير بأهل الصلاح والخير .
قال ابن عطية في تفسيره : وظن الخير بالمؤمن محمود ، والظن المنهي عنه هو أن تَظُنّ سُوءًا بِرَجُل ظاهره الصلاح .
والله تعالى أعلم .

عبدالرحمن السحيم

المصدر

[مروة عاشور]

وأيا كانت الأسباب يبقى سوء الظن صورة سيئة للغاية وفعل مذموم قبيح يشين صاحبه ما لم تكن هناك دلائل قوية تعضده وبراهين تؤكده ترقى به من الظن إلى اليقين .
لذا نقول لكل من وقع في مثل ذلك أو أوشك على الوقوع اتق الله في نفسك وفي إخوتك وأحسن الظن بهم والتمس لهم الأعذار ما استطعت لذلك سبيلا إلى سبعين عذرا فإن لم تجد لهم عذرا فلُم نفسك أن عجزت عن إعذار إخوتك واتهم نفسك بالتقصير .
كما ونحذر أولئك من إلقاء التهم على إخوتهم جزافا هذا وليُعلم أن هذا الفعل خلق ذميم منبوذ وهو من خصال الشر المولدة للعداوة والبغضاء والحقد والكراهية .
وقد دعا ديننا إلى إحسان الظن بالمسلم عموما بل و من الواجب على كل منا الذب عن عرض أخيه والدفاع عنه إن انتقص منه أو أغتيب .
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
)) من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار (( . صحيح الجامع .

قال ابن المبارك :‏ المؤمن يطلب المعاذير، والمنافق يطلب الزلات‏.‏
وقال الفضيل‏:‏ الفتوة ‏:‏ الصفح عن زلات الإخوان ‏.‏

لمصدر..الشبكة الإسلامية.










بارك الله فيك أختى الحبيبة بدر الدجى ونفع بك موضوع مهم نسأل الله ن يطهر نفوسنا ويعافينا من سؤ الظن وسئ الأخلاق

[أم كلثوم]

جزاك الله خيرا بدور ........... لم أفكر فيها من قبل ..

وقد ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث" متفق عليه .


نعم،" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث"، إياكم: تحذير يعني اجتنبوا الظن، حذر ثم أتى بالجملة التي تبين أن الظن أكذب الحديث، لو قال: إن الظن أكذب الحديث في هذه الجملة حصل المقصود، بل قال: إياكم والظن، وهذا يكفي بالتحذير، ثم قال: فإن الظن أكذب الحديث.

وهذا الظن الذي لا يستند إلى دليل، وإلا فالظن يعمل به في الشريعة، في الصلاة، في الزكاة، في الحج، في الصوم، في الشهادات، في أروش التقديرات، في الجروح، في تقويم المتلفات، أروش الجراحات، يعمل بالظن في الشريعة في أمور كثيرة، فالظن له أحكام واسعة جدا، لكن المراد الظن الذي هو الكذب، ولذلك قال: " اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ ليس كل الظن كرهه "إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا " . اه

لأن سوء الظن حامل على التجسس حتى يتحقق من سوء ظنه وقد جاء في الحديث: (( إذا حسدت فلا تبغ، وإذا ظننت فلا تحقق ))

ثم نهى عن الغيبة التي سوء الظن والتجسس والتحقق يحملان عليها .

وتكمن خطورته أن سماه المصطفى عليه الصلاة والسلام : " أكذب الحديث" أهو اكذب من الكذب ؟

قال الشيخ عبد المحسن الزامل في شرحه للحديث :

لأن الكذب نوعان: كذب واضح، مثل إنسان يكذب ونعلم إنه كاذب ما يستند إلى دليل، فهذا كذب واضح، لكن إنسان كذب؛ ظن واستند إلى ظن لا يستند إليه، ظن نوع تجسس أو توهم أو شيء لا يصح الاستناد إليه، فيتكلم بمقتضى ظنه، فهذا في الحقيقة إذا تكلم يوهم غيره ممن لا يعرف أنه صادق يعني يقول: أنا أستند إلى كذا وكذا، وقد لا يعرف غيره هذا المستند صحته من كذبه فيوهم الصدق لاستناده فيما يزعم إلى دليل.

وهذا أقبح الكذب؛ لأنه يظن أنه صادق وهو كاذب، وهو في طبقة الكذب الصريح، مثل الكفر مع النفاق، المنافق يظهر الخير ويضمر الشر فيعامل بالظاهر لما أظهره، لكن يبطن. كذلك الذي يظن يظهر ظنه، ويتكلم به بما استند إليه من شيء باطل.



المصدر :
http://www.taimiah.org/Display.asp?I...loogh00045.htm


بارك الله فيك بدر الدجى

[سمية ممتاز]

زهرة
أم كلثوم

جزاكما الله خير
وما على الاضافة
لا حرمتكما