العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الروابط الاجتماعية > روضة المتحابات في الله

الملاحظات


روضة المتحابات في الله للترحيب بوصية رسول الله -صلى الله عليه وسلم-,تواصل أخوي، مناسبات..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-03-07, 07:27 PM   #1
نفحات بنت محمد الصياد
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي الى اخواتي في حلقه الحور العين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الى اخواتي في حلقه الحور العين
كيف حالكن
كنت اريد التعارف على بعضنا البعض
وان يكن على الخاص
حتى نتعرف على المشرفه
نهى فاضل احمد
meka.
النبع الفياض
امهيضرسعاد



توقيع نفحات بنت محمد الصياد
نفحات بنت محمد الصياد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-03-07, 07:39 PM   #2
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile تعارف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك أختي الشيماء

ورد22



توقيع بداية مشرقة
اليـوم شــيء وغداً مثله
من نُخب العـلم التي تُلتقط

يحصّــل المرء بها حكـمة
وإنما السـيل اجتماع النُّقط
بداية مشرقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-03-07, 12:21 AM   #3
أم يوسف و هبة
~نشيطة~
افتراضي اهلا بك اختي شيماء

[بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الى اخواتي في حلقه الحور العين
احبكم في الله اختكم ام يوسف امهيضرا سعاد

نرجو ان نكون في المستوى
ورد22 ورد22 ورد22 ورد22 ورد22
أم يوسف و هبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-03-07, 02:39 AM   #5
نفحات بنت محمد الصياد
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي السلام الله عليكم ورحمته وبركاته

ان شاء الله الجدول لهذا الاسبوع
اليوم الحفظ ورد22 المراجعة
اليوم الأول ورد22 الفاتحة +(1-43)ورد22 -
اليوم الثانيورد22 البقرة(44-74) ورد22 الفاتحة +(1-43)
معاني الكلمات

(1) سورة الفاتحة - مكية (آياتها 7)

الآية الكلمة التفسير
2ربّ العالمين ورد22 مربّيهم ومالكهم ومدبر أمورهم

4يوم الدّين ورد22 يوم الجزاء

6اهدنا الصّراط المستقيم ورد22 وفّقنا للثّبات على الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه وهو الإسلام

7المغضوب عليهم ورد22 اليهود

7الضّالين ورد22 النصارى وكذا أشباههم في الضلال
نفحات بنت محمد الصياد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-03-07, 03:00 AM   #6
نفحات بنت محمد الصياد
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

2 ذلك الكتاب القرآن العظيم

2 لاريب فيه لاشك في أنه حقّ من عند الله

2 هدى هادٍ من الضلالة

2 للمتقين الذين تجنبوا المعاصي وأدّوا الفرائض فوقوا أنفسهم العذاب

5 على هدى على رشاد ونور ويقين

7 ختم الله طبع الله

7 غشاوة غطاء وستر

9 يخادعون يعملون عمل المخادع

10 مرض شك ونفاق أو تكذيب وجَحْد

14 خلوا إلى شياطينهم انصرفوا إليهم أو انفردوا معهم

15 يمدّهم يزيدهم أو يمهلهم

15 طغيانهم مجاوزتهم الحدّ وغلوّهم في الكفر

15 يعمهون يعمَونَ عن الرُّشد أو يتحيّرون

17 مثلُهُم حالُهُم العجيبة، أو صفتهم

17 استوقد نارا أوقدها

18 بكمٌ خرسٌ عن النّطق بالحق

19 كصيّبٍ الصيّب: المطر النازل أو السحاب

20 يخطفُ أبصارهم يستلِبُها أو يذهب بها بسرعة

20 قاموا وقفوا وثبتوا في أماكنهم متحيِّرين

22 الأرضَ فراشاً بساطاً و وِطاءً للاستقرارِ عليها

22 السماء بناءً سقفا مرفوعاً او كالقُبّةِ المضروبة

22 أنداداً أمثالاً من الأوثانِ تعبدونها

23 ادعوا شهدائكم أحضِروا آلهتَكُم أو نُصَراءَكم

25 متشابها في اللون والمنظر لافي الطعم

29 استوى إلى السماء قصد إلى خلقِها بإرادتهِ قصداً سويا بلا صارفٍ عنه

29 فسواهن أتمهنَّ وقومهُنَّ وأحكمهنَّ

30 يَسفك الدّماء يُريقُها عدواناً وظلماً

30 نسبّح بحمدك نُنَزهكَ عن كل سوء مثنين عليكَ

30 نقدس لك نمجدُك ونطهرُ ذكرك عمّا لا يليق بعظمتك

34 اسجدوا لآدم اخضعوا له، أو سجود تحية وتعظيم

35 رغداً أكلاً واسعاً أو هنيئاً لاعناء فيه

36 فأزلّهما الشّيطان أذهَبَهُما وأبعَدَهُما

40 إسرائيل لقبُ يعقوب عليه السلام

40 فارهبونِ فخافونِ في نقضِكم العهد

42 ولاتلبِسوا لاتخلِطوا ، أو لا تستُرُوا

44 بالبرّ بالتوسع في الخير والطاعات

45 وإنها لكبيرة لشاقّة ثقيلة صعبة

45 الخاشعين المتواضعين المُستكينين

46 يظنّون يعلمون ويستيقنون

47 العالمين عالمي زمانكم

48 لاتجزي نفسٌ لاتقضي ولاتؤدي نفسٌ

48 عدلٌ فدية

49 يسومونكم يكلِّفونكم ويذيقونكم

49 يستحيون نسائكم يستَبقون بناتكم للخدمة

49 بلاءٌ اختبار وامتحان بالنعم والنقمِ

50 فَرَقنا فصلنا وشققنا

51 اتخذتم العجل جعلتموه إلهاً معبوداً

53 الفرقان الشرع الفارقَ بين الحلال والحرام

54 بارئكم مبدعكم ومحدثكم

54 فاقتلوا فليقتل البريء منكم المجرم

55 جهرةً عيانا بالبصر

55 الصّاعقة نارٌ من السماء أو صيحةٌ منها

57 الغمام السحاب الأبيض الرقيق

57 المنّ مادة صمغية حلوة كالعسل

57 والسلوى الطائر المعروف بالسّماني

58 رغدا أكلاً واسعاً أو هنيئاً لاعناءَ فيه

58 قولوا : حِطّة قولوا: مسألتنا يا ربنا أن تحط عنا خطايانا

59 زجْزًا عذابًا ، قيل هو الطاعون

60 فانفجرت فانشقت و سالت بكثرة

60 مشربهم موضع شربهم

60 لا تعثوا في الأرض لا تفسدوا فيها

60 مفسدين متمادين في الفساد

61 فومها الحنطة ، أو الثوم

61 ضُربت عليهم أحاطت بهم أو ألصقت بهم

61 الذلّة الذلّ و الصّغار و الهوان

61 المسكنة فقر النفس و شحّها
61 باءوا بغضب رجعوا به مستحقين له

62 هادوا صاروا يهودا

62 الصّابئين عبدة الملائكة أو الكواكب

63 ميثاقكم العهد عليكم بالعمل بما في التوراة

65 خاسئين مُبعدين مطرودين صاغرين

66 فجعلناها نكالا عقوبة

67 هزوا سخرية

68 لا فارض و لا بكر لا مسنّة و لا فتيّة

68 عوان بين ذلك نَصَف (وسط ) بين السنّين

69 فاقع لونها شديد الصّفرة

71 لا ذلول ليست هيّنة سهلة الإنقياد

71 تُثير الأرض تقلب الأرض للزّراعة

71 الحرث الزّرع أو الأرض المهيّأة له

71 مسلّمة مبرّأة من العيوب

71 لا شية فيها لا لون فيها غير الصّفرة الفاقعة

71 فادّارأتم فيها فتدافعتم و تخاصمتم فيها

74 يتفجّر بتفتّح بسعة و كثرة

74 يشّقق يتصدّع بطول أو بعرض

75 يحرّفونه يبدّلونه ، أو يؤوّلون بالباطل

76 خلا بعضهم مضى إليه ، أو انفرد معه

76 فتح الله عليكم حكم به أو قصّه عليكم

78 أمّيون جهلة بكتابهم (التوراة)

78 أمانيّ أكاذيب تلقّوها عن أحبارهم

79 فويل هلكة أو حسرة أو شدّة عذاب أو وادٍ عميق في جهنّم

81 كسب سيّئة هي هنا الكفر

81 أحاطت به أحدقت به و استولت عليه

85 تظاهرون عليهم تتعاونون عليهم

85 أُسارى مأسورين

85 تفادوهم تخرجوهم من الأسر بإعطاء الفدية

85 خزي هوان و فضيحة و عقوبة

87 قفّينا من بعده بالرّسل أتبعنا على أثره الرّسل على منهاجه يحكمون بشريعته

87 بروح القدس بالروح المطهّر جبريل عليه السلام

88 قلوبنا غلف عليها أغشية و أغطية خِلقيّة

89 يستفتحون يستنصرون ببعثه صلى الله عليه و سلم

90 اشتروا به أنفسهم باعوا به أنفسهم

90 بغيا حسدا

90 فباءوا بغضب فرجعوا به مُسْتحِقّين له

92 اتخذتم العجل جعلتموه إلها معبودًا .

93 العجل حبّ العِجل الذي عبدوه

96 لو يُعمّر لو يطول عُمُرُه

100 نبذه طرحه و نقضه

102 تتلوا الشّياطين تقرأ أو تكذِب من السِّحر

102 نحن فتنة ابتلاء و اختبار من الله تعالى

102 خَلاق نصيب من الخير ، أو قدْر ٍ

102 شروا به أنفسهم باعوا به أنفسهم

104 لا تقولوا : راعنا كلمة سبّ و تنقيصٍٍ عند اليهود

104 قولوا : انظرنا انظر إلينا أو انتظرنا و تأنّ علينا

106 ما ننسخ من آية ما نُزِلَ و نرفعْ من حُكمِ آيةٍ أو التّعبّد بها

106 نُنْسِها نمحها من القلوب و الحوافظ

107 وليّ مالك أو متولّ لأموركم

108 سواء السبيل قصد الطريق و وسطه

111 أمانيّهُم شهواتهم و مُتمنّياتهم الباطلة

112 أسلم وجهه لله أخلص نفسه أو قصده أو عبادته لله

114 خِزيٌ ذلّ و صغار ، و قتل و أسرٌ

115 فثمّ وجه الله جِهتُهُ التي رضيها و أمركم بها

116 سُبحانه تنزيها له تعالى عن اتّخاذ الولد

116 له قانتون مُطيعون مُنقادون له تعالى

117 بديع .. مُبتدع و مُخترع ..

117 قضى أمرا أراد شيئا أو أحكمه أو حتّمه

117 كنْ فيكون احْدُثُ ، فهو يحدُثُ

122 العالمين عالمي زمانكم

123 لا تجزي نفسٌ لا تقضي و لا تؤدّي نفس

123 عدّلٌ فِدْية

124 ابتلى اختبر و امتحن

124 بكلماتٍ بأوامرَ و نواهٍ

124 فأتمّهنّ أدّاهُنّ لله تعالى على كمال

125 مثابةً للنّاس مَرْجِعًا أو ملجأ أو مَجْمَعًا أو موضع ثواب لهم

125 عهدنا وصّينا أو أمرنا أو أوحينا . .

125 بيْتِيَ الكعبة المشرّفة بمكة المكرّمة

126 أضطرّه أدفعه و أسوقه و ألجئه

128 مسلمين لك منقادين خاضعين مُخلصين لك

128 أرنا مناسكنا عرِّفنا معالم حجِّنا أو شرائعه

129 يُزكّيهم يطهّرهم من الشّرك و المعاصي

130 يرغب عنْ . . يزهد و ينصرف عن . .

130 سفِه نفسه جهِلها أو امتهنها و استخفّ بها ، أو أهلكها

131 أسلِم انْقَدْ أو أخلِص العبادة لي

132 الدّين دين الإسلام صفوة الأديان

134 خلت مضت و سلفت

135 حنيفا مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ

136 الأسباط أولاد يعقوب أو أحفاده

138 صبغة الله الزموا دين الله ، أو فطرة الله

142 السّفهاء الخفاف العقول : اليهود و من شاكلهم في إنكار تحويل القبلة

142 ما ولاّهم ؟ أيّ شيء صرفهم

142 عن قِبلتهم عن بيت المقدس

143 أمّة وسطا خيارا أو متوسّطين مُعتدلين

143 ينقلب على عقبيه يرتدّ عن الإسلام عند تحويل القبلة إلى الكعبة

143 لَكبيرةً لشاقّة ثقيلة على النّفوس

143 ليضيع إيمانكم صلاتكم إلى بيت المقدس

144 شطر المسجد الحرام تلقاء الكعبة

147 المُمترين الشّاكّين في كتمانهم الحقّ مع العلم به

151 يُزكّيكم يُطهّرهم من الشّرك و المعاصي

151 الكتاب و الحكمة القرآن و السّنن و الفقه في الدّين

155 لَنبْلُونّكم لنختبرنّكم و نحن أعلم بأموركم

157 صلوات من رّبهم ثناءٌ أو مغفرة منه تعالى

158 شعائر الله معالم دينه في الحجّ و العمرة

158 اعتمر زار البيت المعظّم على الوجه المشروع

158 فلا جناح عليه فلا إثم عليه

158 يطّوّف بهما يدور بهما و يسعى بينهما

159 يلعنهم الله يطردهم من رحمته

162 يُنْظَرون يؤخّرون عن العذاب لحظة

164 بثّ فيها فرّق و نشر فيها بالتّوالد

164 تصريف الرّياح تقليبها في مهابِّها و أحوالها

165 أندادا أمثالا من الأوثان يعبدونها

166 تقطّعت بهم الأسباب نفرّقت الصّلات التي كانت بينهم في الدّنيا من نسب و صداقة و عهود

167 كرّة عودة إلى الدّنيا

167 حسرات ندامات شديدة

168 خطوات الشيطان طُرُقُه و آثارُه و أعماله

169 يأمركم بالسّوء بالمعاصي و الذنوب

169 الفحشاء ما عظُم قُبْحُه من الذّنوب

170 ألفينا وجدنا

171 ينْعِق يُصوّت و يصيح

171 بُكمٌ خرسٌ عن النّطق بالحقّ

173 الدم المسفوح و هو السّائل

173 لحم الخنزير يعني الخنزير بجميع أجزائه

173 ما أهلّ به لغير الله ما ذُكر عند ذبحه اسم غيره تعالى من الأصنام و غيرها

173 اضطرّ ألجأته الضّرورة إلى التناول ممّا حرّم

173 غير باغٍ غير طالب للمحرّم للذّة أو استئثار على مضطرّ آخر

173 و لا عادٍ و لا مُتجاوز ما يسدّ الرّمق

174 ثمنا قليلا عِوضا يسيرا

174 لا يزكّيهم لا يُطهّرهم من دنس ذنوبهم

176 شقاقٍ بعيد خلاف و نزاع بعيد عن الحقّ

177 البِرّ هو التوسّع في الطاعات و أعمال الخير

177 ابن السّبيل المسافر الّذي انقطع عن أهله

177 في الرّقاب في تحريرها من الرّق أو الأسر

177 الصّابرين أخصّ الصّابرين لمزيد فضلهم

177 البأساء و الضّرّاء البؤس و الفقر و السّقم و الألم

177 حين البأس وقت قتال العدو

178 كُتب عليكم فُرض عليكم

178 عُفِي له من أخيه تُرك له من وليّ المقتول

180 ترك خيرا خلّف مالا كثيرا

180 الوصيّة نُسخ وجوبها بآية المواريث

182 جنفا ميلا عن الحقّ خطأ ً و جهلاً

182 إثما ارتكابا للظّلم عمدًا

184 يُطيقونه يستطيعونه ، و الحكم منسوخ بآية "فمن شَهِد"

184 تطوّع خيرا زاد في الفدية

185 لتكبّروا الله لتحمدوا الله و تُثنوا عليه

187 الرّفث الِوقاع

187 هنّ لباس لكم سكنٌ أو سترٌ لكم عن الحرام

187 حدود الله منهيّاته و محرّماته

188 تدلوا بها تُلقوا بالخصومة فيها ظلما و باطلا

191 ثقفتموهم وجدّتموهم و أدركتموهم

191 الفتنة الشّرك بالله و هو في الحَرَم

191 عند المسجد الحرام في الحَرَم كلّه

194 الحُرُمات ما تجب المحافظة عليه

195 التّهلُكة الهلاك بترك الجهاد و الإنفاق فيه

196 اُحصِرتم مُنِعتم عن الإتمام بعد الإحرام

196 فما استيسر فعليكم ما تيسّر و تسهّل

196 من الهدْي ممّا يُهدى إلى البيت من الأنعام

196 لا تحلقوا رءوسكم لا تحلّوا من الإحرام بالحلق

196 يبلغ الهدي محلّه مكان وجوب ذبحه (الحرم) أو حيث أحصِرتم (حِلاً أو حَرَمًا)

196 ففِدية فعليه إذا حلق فدية

196 نُسُك ذبيحة ، و المراد هنا شاة

196 من الهدْي هو هدي التّمتّع

197 فَرَضَ ألزم نفسه بالإحرام

197 فلا رفث فلا وقاع ، أو فلا إفحاش في القول

197 لا جدال في الحجّ لا خصام و لا مماراة و لا ملاحاةٌ فيه

198 جُناحٌ إثم و حرج

198 فضلا رزق بالتجارة و الإكتساب في الحجّ

198 أفضتم دفعتم أنفسكم بكثرة و سِرتم

198 المشعر الحرام مُزدلفة كلّها أو جبل قُزح

200 مناسككم عباداتكم الحجّيّة

200 خلاق نصيب من الخير أو قدر

201 في الدّنيا حسنة النّعمة و العافية و التوفيق

201 في الآخرة حسنة الرّحمة و الإحسان و النّجاة

204 ألدّ الخصام شديد المخاصمة في الباطل

205 الحرث الزّرع

206 أخذته العزّة بالإثم حملته الأنفة و الحميّة عليه

206 فحسبه جهنّم كافيه جزاءً نار جهنّم

206 لبئس المِهاد لبئس الفراش و المضجع جهنّم

207 يشري نفسه يبيعها ببذلها في طاعة الله

208 في السلم كافّة في الإسلام و شرائعه كلّها

208 خطوات الشيطان طُرقه و آثاره و أعماله

209 زللتم ملتُم و ضللتم عن الحقّ

210 ظلل من الغمام طاقات من السّحاب الأبيض الرقيق

212 بغير حساب بلا نهاية لما يُعطيه ، أو بلا تقتير

213 بغيا بينهم حسدا بينهم و ظلما لتكالبهم على الدّنيا

214 مثل الذين خلوا حال الذين مضوا من المؤمنين

214 البأساء و الضّرّاء البؤس و الفقر ، و السقم و الألم

214 زُلزلوا أُزعِجوا إزعاجا شديدا بالبلايا

216 كُره لكم مكروه لكم طبعا

217 كبيرٌ مُسْتكْبر عظيم وزرًا

217 الفتنة الشّرك و الكفر بالله تعالى

217 حبطت فسدت و بطلت

219 الميسر القمار

219 العفو ما فضل عن قدر الحاجة

220 لأعنَتكم لكلّفكم ما يشقّ عليكم

222 أذى قذر يُؤذي

223 حرث لكم مزرع الذرية لكم

223 أنّى شئتم كيف شئتم ما دام في القُبُل

224 عرضة لأيمانكم مانعا عن الخير لحلفكم به على تركه

225 باللغو في أيمانكم هو أن يحلف على الشيء مُعتقدا صدقه و الأمر بخلافه ، أو ما يجري على اللّسان ممّا لا يُقصد به اليمين

يحلفون على ترك مواقعة زوجاتهم
226 يؤلون من نسائهم
انتظار
226 تربّص
رجعوا في المدّة عمّا حلفوا عليه
226 فاءوا
حيض ، وقيل أطهار
228 ثلاث قروء
أزواجهن
228 بعولتهن
منزلة و فضيلة بالرعاية و الإنفاق
228 درجة
التطليق الرّجعي مرّة بعد مرّة
229 الطلاق مرّتان
طلاق مع أداء الحقوق و عدم المصارّة
229 تسريح بإحسان
أحكامه المفروضة
229 تلك حدود الله
شارفن انقضاء عدّتهنّ
231 فبلغن أجلهنّ
مضارّة لهنّ
231 و لا تمسكوهنّ ضرارا
سخريّة بالتّهاون في المحافظة عليها
231 آيات الله هزوا
القرآن و السّنّة
231 الكتاب و الحكمة
فلا تمنعوهنّ
232 فلا تعضلوهنّ
أنمى و أنفع لكم
232 أزكى لكم
طاقتها و قدر إمكانها
233 وُسعها
وارث الولد عند عدم الأب
233 و على الوارث
فطاما للولد قبل الحولين
233 أرادا فصلا
لوّحتم و أشرتم به
235 عرّضتم به
أسررتم و أخفيتم
235 أكننتم
لا تذكروا لهنّ صريح النّكاح
235 لا تواعدوهنّ سرّا
ينتهي المفروض من العدّة
235 يبلغ الكتاب أجله
مهرا
236 فريضة
أعطوهنّ ما يتمتّعن به
236 متّعوهن
ذي السّعة و الغنى
236 الموسع
قدر إمكانه و طاقته
236 قدره
الفقير الضيّق الحال
236 المقتر
صلاة العصر لمزيد فضلها
238 الصّلاة الوسطى
مطيعين خاشعين
238 قانتين
فصلّوا مُشاةً على أرجلكم
239 فرجالا
متعة أو نفقة العدّة
241 للمطلقات متاع
احتسابا به عن طيبة نفس
245 قرضا حسنا
يضيّق على بعض و يوسّع على آخرين
245 يقبض و يبسط
وجوه القوم و كُبرائهم
246 الملإ
قاربتم
246 عسيتم
كيف أو من أين يكون ؟
247 أنّى يكون ؟
سعة و امتدادا و فضيلة
247 زاده بسطة
صندوق التوراة
248 يأتيكم التابوت
سكون و طمأنينة لقلوبكم
248 فيه سكينة
انفصل عن بين المقدس
249 فصل طالوت
مختبركم و هو أعلم بأمركم
249 مُبتليكم
أخذ بيده دون الكرْع
249 اغترف
لا قدرة و لا قوّة لنا
249 لا طاقة لنا
جماعة من النّاس
249 فئة
ظهروا و انكشفوا
250 برزوا
النبوّة
251 الحكمة
جبريل عليه السلام
253 بروح القدس
لا موّدة و لا صداقة
254 لا خُلّة
الدائم الحياة بلا زوال
255 الحيّ
الدائم القيام بتدبير الخلق و حفظهم
255 القيّوم
نعاس و غفوة
255 سِنةٌ
لا يُثقله ، و لا يشق عليه
255 لا يئوده
تميّز الهدى و الإيمان
256 تبين الرّشد
من الضّلالة و الكفر
256 من الغيّ
ما يُطغي من صنم و شيطان و نحوهما
256 بالطّاغوت
بالعقيدة المُحكة الوثيقة
256 بالعروة الوُثقى
لا انقطاع و لا زوال لها
256 لا انفصام لها
هم نمرود بن كنعان الجبّار
258 الذي حاجّ إبراهيم
غُلِب و تحيّر و انقطعت حُجّته
258 فبُهِتَ
ساقطة على سقوفها التي سقطت
259 خاوية على عروشها
كيف أو متى يُحيي؟
259 أنّى يحيي؟
لم يتغيّر مع مرور السّنين عليه
259 لم يتسنّه
نرفعها من الأرض لنؤلّفها
259 ننشزها
أمِلهنّ : أو قطّعهنّ مَمَالةً إليك
260 فصرهنّ إليك
عدّا للإحسانا و اظهارا له
262 منّا
تطاولا و تفاخرا بالانفاق أو تبرُّما منه
262 أذى
مُراءة لهم و سُمعة لا لوجهه تعالى
264 رئاء النّاس
حجر كبير أملس
264 صفوان
مطر شديد عظيم القطر
264 وابل
أجردَ نقيّا من التراب
264 صلدا
تصديقا و يقينا بثواب الإنفاق
265 تثبيتا
بستان بمرتفع من الأرض
265 جنّة بربوة
ثمرها الذي يؤكل
265 أُكُلها
فمطر خفيف (رذاذ)
265 فطلّ
ريح عاصف (زوبعة)
266 إعصار
سموم شديد أو صاعقة
266 فيه نار
لا تقصدوا المال الرّديء
267 لا تيمّموا الخبيث
تتساهلوا و تتسامحوا في أخذه
267 تُغمضوا فيه
حبسهم الجهاد عن التصرف
273 أحصروا
ذهابا و سيرا للتكسّب
273 ضربا
التّنزّه عن السؤال
273 التعفّف
بهيأتهم الدالّة على الفاقة و الحاجة
273 بسيماهم
إحاحا في يالسّؤال
273 إلحافا
يصرعه و يضرب به الأرض
275 يتخبطه الشيطان
الجنون و الخبل
275 المسّ
يُهلك المال الذي يدخل فيه
276 يمحق الله الرّبا
ينمّي المال الذي أُخرجَت منه
276 بربي الصّدقات
فأيقِنوا به
279 فأذنوا بحرب
ضيق الحال عُدْم المال
280 عسرة
فإمهال و تأخير واجب عليكم
280 فنظرة
وليمل و ليقرّ
282 و ليملل
لا ينقص من الحقّ الذي عليه
282 لا يبخس منه
أن يملي و يقرّ بنفسه
282 أن يملّ هو
لا يمتنع
282 لا يأب
لا تملّوا لا تضجروا
282 لا تسأموا
أعدل
282 أقسط
أثبت لها و أعون على آدائها
282 أقوم للشهادة
أقرب
282 أدنى
خروج عن الطاعة إلى المعصية
282 فسوق
نسألك مغفرتك
285 غفرانك
طاقتها و ما تقدر عليه
286 وُسعها
عبئاً ثقيلاً و هو التكاليف الشّاقّة
286 إصرا
لا قدرة لنا على القيام به
286 لا طاقة لنا به
نفحات بنت محمد الصياد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-03-07, 12:26 PM   #7
أم يوسف و هبة
~نشيطة~
افتراضي

اختي الشيماء
شكرا على هذا المجهود الطيب



توقيع أم يوسف و هبة
[url=http://www.up07.com/up3/][img]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.gif[/img][/url]

[IMG]http://www.up07.com/up3/uploads/3fa038aaa6.[/IMG]
أم يوسف و هبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-03-07, 09:33 PM   #8
النبع الفياض
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 21-01-2007
المشاركات: 95
النبع الفياض is on a distinguished road
افتراضي

جزاكى الله خيرا اختى الشيماء وبارك فيكى



توقيع النبع الفياض
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
النبع الفياض غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-07, 01:18 AM   #9
الكلمة الطيبة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2006
المشاركات: 375
الكلمة الطيبة is on a distinguished road
افتراضي

احبتى فى الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد22

كم انا سعيده بنشاطكم .. وارى النور يشع بين طيات كلماتكم

وكأنكم حور ترتعن فى الجنة

اسعدنى تواجدى معكم فانتم نعمه الصحبة ونعم الطالبات

انى والله لافتخر بكن وبهذه الهمم العاليه فانتم حقا افضل من الحور بإذن الله

وانى احبكم فى الله

ورد22

شكرا غاليتى شيماء على هذا الجهد المتميز ..ادخلتى السرور على قلبى حبيبتى بهذه البداية الموفقة

شكرا احبتى نهى وام يوسف.والنبع الفياض....ارى فى عيونكن لمعه ونور القرءان

اللهم اجعلنا ممن تحابا فى الله اجتمع عليه وافترق عليه

ااااامين

اوصيكم ونفسى بالاخلاص



وجزاكم الله كل خير
الكلمة الطيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-07, 07:28 AM   #10
بداية مشرقة
جُهدٌ لا يُنسى
Smile ترحيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بك مشرفتنا الحبيبة " الكلمة الطيبة "

وأهلا بكل أخواتي في الحلقة

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك لنا في أوقاتنا

ورد22 ورد22 ورد22
بداية مشرقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
* رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم * حفصة روضة سير الأعلام 20 31-10-07 10:12 PM


الساعة الآن 04:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .