صفحةالأخوات صيدلانيةداعية/أثير/ام ابن القيم اسدلمتابعةالاربعين النووية

[ام ابن القيم اسد]

اخواتي الغاليات اثير و صيدلانية داعية اين ذهبتن متى ستبدان التسميع
اختي ام اليمان لست مسجلة بالغرفة الصوتية و جهازي لا يستطيع الاخرون سماعي مع اني استطيع سماع الاخرين كيف اعمل للتسميع الصوتي

[إيمان مصطفى عمر]

ام ابن القيم
حاولي اصلاحه حبيبتي
هذا هو الحل
مارأيك ؟

[ام ابن القيم اسد]

بسم الله
التورع عن الشبهات
عن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم و ريحانته رضي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم دع ما يريبك الى ما لا يريبك رواه النسائي و الترمذي و قال الترمذي صحيح
الانشغال بما يفيد
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه رواه الترمذي و غيره هكذا
كمال الايمان
عن ابي حمزة انس بن مالك رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه رواه البخاري و مسلم
حرمة دم المسلم
عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث الثيب الزاني و النفس بالنفس و التارك لدينه المفارق للجماعة رواه البخاري و مسلم
اداب اسلامية
عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت و من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليكرم ضيفه رواه البخاري و مسلم
انا جاهزة للتسميع الصوتي متى ابدا

[صيدلانية داعية]

عــــــــــــذراً أحبيتي على الغيبة الطويلة لكني والله مجبرة.. فما أستطعت الدخول..ولا التسيع ..لأني في فترة إمتحانات دراسية مكثفة.. فأشتغلت بها ووالله إني قلبي يحوم حولكن ..حفظت لكني بطيئة جداً في الكتابة على الكمبوتر .. حبيبتي أم ابن قيم أسد راائعة والله بهمتك هذه.. وعزيزتي أثير أنا بإنتظارك وكلي شوق لدخولك ..مشرفتي الغالية أم اليمان عذراً والله على التأخير وجزاك الرب عني كل خير

[صيدلانية داعية]

بسم الله الحمن الرحيم
الحديث الأول :الأعمال بالنيات
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله .. ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه )
رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن المغيرة بن بردزبه البخاري الجعفي وأبو الحسن مسلم بن الحجاج ابن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذان هما أصح الكتب المصنفة..
الحديث الثاني :بيان الإسلام والإيمان والإحسان
عن عمر رضي الله عنه أيضا قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صل الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه و قال: (يا محمد أخبرني عن الإسلام ..فال: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً..قال: صدقت.. فعجبنا له يسأله و يصدقه.. قال:أخبرني عن الإيمان..قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره.. قال: صدقت.. قال : فأخبرني عن الإحسان.. قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.. قال: فأخبرني عن الساعة.. قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل.. قال: فأخبرني عن أماراتها.. قال: أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان) ثم أنطلق.. فلبثت ملياً ثم قال :(ياعمر أتدري من السائل ) قلت: الله ورسوله أعلم .. قال: (فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم).رواه مسلم
الحديث الثالث:أركان الإسلام
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب –ري الله عنهما- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بني الإسلام عل خمس: شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ).رواه البخاري ومسلم.
الحديث الرابع :الأعمال بخواتيمها
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم _وهو الصادق المصدوق _:(إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة ,ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بكتب أربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقيُ أم سعيد..فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعٌ فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما\ يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) رواه البخاري ومسلم..
الحديث الخامس:النهي عن الابتداع في الدين
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ). رواه البخاري ومسلم
وفي رواية لمسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)

[ام ابن القيم اسد]

السلام عليك اختي صيدلانية داعية
اللهم بارك ما شاء الله اسال الله لك التوفيق في امتحناتك

[ام ابن القيم اسد]

بسم الله
النهي عن الغضب
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلى الله عليه و سلم قال اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب رواه البخاري
عموم الاحسان
عن ابي يعلى شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله تعالى كتب الاحسان على كل شيء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة و اذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة و ليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم
التقوى و حسن الخلق
عن ابي ذر جندب بن جنادة و ابي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال اتق الله حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن رواه الترمذي و قال و في بعض النسخ حسن صحيح
عون الله
عن ابي العباس عبد الله بن العباس رضي الله عنهما قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم قال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله و اذا استعنت فاستعن بالله و اعلم ان الامة لو اجتمعت على ينفعوك بشئ لم ينفعوك الا بشئ قد كتبه الله لك و لو اجتمعت على ان يضروك بشئ لم بضروك الا بشئ قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام و جفت الصحف
صحيح رواه الترمذي
و في رواية غير الترمذي احفظ الله تجده امامك تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك و ما اصابك لم يكن ليخطاك و اعلم ان ان النصر مع الصبر و ان الفرج مع الكرب و ان مع العسر يسرا
الحث على الحياء
عن ابي مسعود عتبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت رواه البخاري

[ام ابن القيم اسد]

تحريم الظلم
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم عن نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالمو ا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عباي انكم تخطئون بالليل و النهار و انا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغو ضري فتضروني و لن تبلغو نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم و اخركم و انسكم وجنكم كانو على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ياعبادي لو ان اولكم واخركم و انسكم و جنكم كانوا على افجرقلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم و انسكم و جنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد مسالته ما ذلك مما عندي الا كما ينقص البحر ا

[ام ابن القيم اسد]

بسم الله
الاستقامة
عن أبي عمرة و قيل أبي عمرو بن سفيان رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك قال قل أمنت بالله ثم استقم رواه مسلم
طريق الجنة
عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال ارايت اذا صليت المكتوبات و صمت رمضان و احللت الحلال و حرمت الحرام و لم أزد على ذلك شيئا ادخل الجنة قال نعم رواه مسلم
معنى حرمت الحرام اجتنبته و معنى احللت الحلال فعلته معتقدا حله
المسارعة الى الخيرات
عن ابي مالك الحارث بن عاصم الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمدلله تملأن أو تملأ ما بين السماء و الأرض و الصلاة نور و الصدقة برهان والصبر ضياء و القران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها اوموبقها رواه مسلم
تحريم الظلم
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عن النبيصلى الله عليه و سلم عنه فيما يرويه عن ربه عز و جل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطئون بالليل و النهار و انا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني و لن تبلغو نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم و انسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم و انسكم و جنكم كانوا على ا فجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذللك من ملكي شيئا يا عبادي لو ان أولكم واخركم وانسكم و جنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا أدخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن و جد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه مسلم
ذهب اهل الدثور بالاجور
عن ابي ذر رضي الله عنه ايضا ان أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سألو النبي صلى الله عليه و سلم
قالوا ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول اموالهم قال أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و بكل تكبيرة صدقة و بكل تحميدة صدقة و بكل تهليلة صدقة و في بضع أحدكم صدقة قالوا ايأتي احدنا شهوته و يكون له اجر قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر فكذلك لو وضعها في حلال كان له أجر رواه مسلم


بسم الله
الاستقامة
عن أبي عمرة و قيل أبي عمرو بن سفيان رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك قال قل أمنت بالله ثم استقم رواه مسلم
طريق الجنة
عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال ارايت اذا صليت المكتوبات و صمت رمضان و احللت الحلال و حرمت الحرام و لم أزد على ذلك شيئا ادخل الجنة قال نعم رواه مسلم
معنى حرمت الحرام اجتنبته و معنى احللت الحلال فعلته معتقدا حله
المسارعة الى الخيرات
عن ابي مالك الحارث بن عاصم الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمدلله تملأن أو تملأ ما بين السماء و الأرض و الصلاة نور و الصدقة برهان والصبر ضياء و القران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها فموبقها رواه مسلم
تحريم الظلم
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه فيما يرويه عن ربه عز و جل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالمو يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطئون بالليل و النهار و انا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني و لن تبلغو نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم و انسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم واخركم و انسكم و جنكم كانوا على ا فجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذللك من ملكي شيئا يا عبادي لو ان أولكم واخركم وانسكم و جنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا أدخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن و جد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه مسلم
ذهب اهل الدثور بالاجور
عن ابي ذر رضي الله عنه ايضا ان أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سألو النبي صلى الله عليه مسلم
قالوا ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول اموالهم قال أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و بكل تكبيرة صدقة و بكل تحميدة صدقة و بكل تهليلة صدقة و في بضع أحدكم صدقة قالوا ايأتي احدنا شهوته و يكون له اجر قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر فكذلك لو وضعها في حلال كان له أجر رواه مسلم

[إيمان مصطفى عمر]

حياكن الله يا غاليات
اشتقت لكن
الحمد لله يا ام ابن القيم
حبيبتي تريدين ان تسمعي صوتيا الى جانب التسميع الكتابي
ارجو ان توضحي حبيبتي
اذا كان كذلك
ضعي طلبك هنا
http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=14454
صفحة بدء التسجيل للراغبات بالتسميع الصوتي

وراجعي الرابط التالي
http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=14744


اما اذا كان من أجل الاختبار ...
فلنا كلام آخر


صيدلانية
حياك الله ..يسر الله أمرك ووفقك يا غالية
شدي من عزيمتك حبيبتي حتى لا تفاجئي بوقت الاختبار
لا زال هناك متسعا من الوقت


أثير .......اين انت ؟
عساك بخير يا غالية
ادخلي وطمنينا عنك
ومعليش لا تكتبي ......



حبيباتي لا اراكن تصححن لبعض ...لماذا ؟؟؟
وفقكن الله