العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة آداب طلب العلم

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-07-06, 08:11 PM   #1
أم خــالد
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2006
المشاركات: 956
أم خــالد is on a distinguished road
افتراضي قلّ - والله - من رأيته مخلصاً في طلب العلم !!


قال الحافظ العجيب الذهبي في السير : ( 7/167 ) :

( هل طلب العلم أفضل أو صلاة النافلة والتلاوة والذكر ؟.

فأما من كان مخلصا لله في طلب العلم وذهنه جيد فالعلم أولى ولكن مع حظ من صلاة وتعبد
فإن رأيته مجدا في طلب العلم لا حظّ له في القربات فهذا كسلان مهين وليس هو بصادق في حسن نيته .

وأما من كان طلبه الحديث والفقه غية ومحبة نفسانية فالعبادة في حقه أفضل بل ما بينهما أفعل تفضيل وهذا تقسيم في الجملة فقلَّ - والله - من رأيته مخلصا في طلب العلم .
دعنا من هذا كله فليس طلب الحديث اليوم على الوضع المتعارف من حيز طلب العلم، بل اصطلاح وطلب أسانيد عالية وأخذ عن شيخ لا يعي وتسميع لطفل يلعب ولا يفهم أو لرضيع يبكي أو لفقيه يتحدث مع حدث أو آخر ينسخ وفاضلهم مشغول عن الحديث بكتابة الأسماء أو بالنعاس والقارىء إن كان له مشاركة فليس عنده من الفضيلة أكثر من قراءة ما في الجزء سواء تصحف عليه الاسم أو اختبط المتن أو كان من الموضوعات فالعلم عن هؤلاء بمعزل والعمل لا أكاد أراه بل أرى امورا سيئة نسأل الله العفو )

أنتهى كلامه - رحمه الله - .


الله المستعان
هذا في زمانه .. فكيف بزماننا !
نسأل الله العفو..

أحببت أن أذكر نفسي وأخواتي الكريمات بهذا الأمر العظيم
فلنتعاهد النية ونجددها فإنها شرود
نسأل الله الكريم بمنه أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل ،
والفعل والترك ، وأن يجنبنا الرياء والعجب
اللهم آمين



توقيع أم خــالد
قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ: "اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام
إلا كلاماً ظهرت فيه المصلحة، ومتى استوى الكلام وتركه في مصلحة، فالسنة الإمساك عنه
لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء.
************
قيل للإمام مالك رحمه الله: ما تقول في طلب العلم؟ قال: حسن جميل..
ولكن انظر إلى الذي يلزمك من حين تصبح إلى حين تمسي فالزمه.


التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 26-02-14 الساعة 03:31 PM سبب آخر: تكبير حجم الخط لتسهل قراءته
أم خــالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-07-06, 02:56 AM   #2
الورد الطايفي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-06-2006
الدولة: بوابـة الحرمين
المشاركات: 105
الورد الطايفي is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا ،، أم عبد الرحمن ،،

فعلا نحتاج لتجديد النية في كل وقت ،،

نفع الله بك ورزقنا وإياك الإخلاص والمتابعة ،،



توقيع الورد الطايفي
[CENTER][COLOR="Gray"][COLOR="DeepSkyBlue"]كن[/COLOR] واحدًا [COLOR="DeepSkyBlue"]لـ[/COLOR]واحدٍ [COLOR="deepskyblue"]في[/COLOR] واحدٍ[/COLOR][/CENTER]
الورد الطايفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-07-06, 03:17 AM   #3
المعاذية
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2006
الدولة: من مصر الحبيبة
المشاركات: 17
المعاذية is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله اختى جبتى المفيد النية ثم النية ثم النية



توقيع المعاذية
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اللهم ارزقنى التقوى والاخلاص فى العمل[/COLOR][/SIZE]
المعاذية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-07-10, 10:59 PM   #4
خلود أم يوسف
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

فلنتعاهد النية ونجددها فإنها شرود
نعم صحيح والله،،،،
نسأل الله الكريم بمنه أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل ،
والفعل والترك ، وأن يجنبنا الرياء والعجب
اللهم آمين

آمين آمين آمين
بارك الله بكِ وجزاكِ خيرا



توقيع خلود أم يوسف
ربِّ اغفر لي
خلود أم يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-07-10, 08:30 PM   #5
حاملة هم الدعوة
|علم وعمل، صبر ودعوة|
مشرفة تسجيل الغرف الصوتية
افتراضي

ماشاء الله

كلمات يسيرة وقيمة

جزاك الله خيرا أخيتي الغالية أم خالد

اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول والعمل



توقيع حاملة هم الدعوة
موعظة بليغة للشيخ صالح المغامسي حفظه الله

كل من استدام على طاعة في الغالب انه يموت عليها وهذا مايسمى بحسن الخواتيم والناس اذا رأو انسان على طاعة ظنوا به خيرا وان رأوه على معصية ظنوا به سوءا والله وحده من يعلم مافي سريرة هذا العبد والله لايظلم احدا مثقال ذرة فيكافئه جل وعلا بأن يميته على نحو ان كان ذا سريرة حسنة يكون حسن الله بربه جل وعلا فيقبل على الله في لحظات يكون فيه قريبا من ربه
(لايكون في لسانك مسارعة على القدح في الناس فلاأحد يعلم بالسرائر غير الله عز وجل)

حاملة هم الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-10-10, 01:27 AM   #6
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خير غاليتي ونفع بك



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-10-10, 02:40 PM   #7
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

بارك الله فيك ..
نسأل الله أن نكون ممن يستعملهم



توقيع إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
دعوة للتأمُّل .. وزيادة الإيمان ..
طريق النرويج عبر المحيط الأطلسي،، سبحان الله!

اذكروني بالخير }
واجعلوني في حلّ
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-14, 03:34 PM   #8
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

أحسن الله إليكِ أختي أم خالد .. والله المستعان



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل كبر السن يمنع من طلب العلم ؟ بداية مشرقة روضة آداب طلب العلم 10 04-12-15 12:07 AM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 01:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .