العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-14, 12:34 AM   #11
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي


جزاكِ الله خيرًا أوبة الحبيبة على هذا الانتقاء الرائع
أعجبتني هذه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة مشاهدة المشاركة
ومن أراد هذا السفر - سفر الهجرة إلى الله ورسوله -
فعليه بمرافقة الأموات الذين هم في العالم أحياء فإنه يبلغ بمرافقتهم إلى مقصده
وليحذر من مرافقة الأحياء الذين هم في الناس أموات فإنهم يقطعون عليه طريقه
فليس لهذا السالك أنفع من تلك المرافقة وأوفق له من هذه المفارقة
فقد قال بعض السلف : "شتانَ بين أقوامٍ موتى تحيا القلوب بذكرهم وبين أقوامٍ أحياء تموت القلوب بمخالطتهم "







توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-14, 06:22 AM   #12
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

حيا الله الحبيبتين "طالبة علم مصرية" و"أم سعد الجزائرية"
كم يسعد القلب بجمال طَلَّة تلك الأنفس الطيبة على صفحات مشاركاتي

....

نُكتة :
اللبيبُ الفطن من يفهم معنى مرافقة الأموات .. فليس المقصود منها انقطاعه عن أهل زمانه واعتزالهم؛
بل كما بيَّن - رحمه الله -

اقتباس:
ولكنه غريبٌ محبوب يرى ما الناس فيه و لا يرون ما هو فيه يقيم لهم المعاذير ما استطاع
ويحضهم بجهده و طاقته سائرًا فيهم بعينين؛
عينٍ ناظرة الى الأمر والنهى بها يأمرهم وينهاهم ويواليهم ويعاديهم ويؤدي لهم الحقوق و يستوفيها عليهم
وعينٍ ناظرة الى القضاء والقدر بها يرحمهم ويدعو لهم و يستغفر لهم ويلتمس وجوه المعاذير فيما لا يخل بأمر ولا يعود بنقض شرع
وقد وسعهم بسطته ورحمته ولينه ومعذرته وقفًا عند قوله تعالى " خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"
متدبرًا لما تضمنته هذه الآية من حسن المعاشرة مع الخلق وأداء حق الله فيهم والسلامة من شرهم

أسألك ربي من فضلك
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-14, 11:43 AM   #13
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة مشاهدة المشاركة
نُكتة :
اللبيبُ الفطن من يفهم معنى مرافقة الأموات .. فليس المقصود منها انقطاعه عن أهل زمانه واعتزالهم؛
بل كما بيَّن - رحمه الله -



أكيد حبيبتي أنه ليس المقصود عزلة الناس ، فهذا أمر يكاد يكون مستحيلًا في هذا الزمن

وإنما فهمتُ من قول الإمام ابن القيم رحمه الله - ولعلّ فهمي يكون خاطئًا - أرجو تصويبي :

أن مصاحبة الأموات - من سلفنا الصالح رضوان الله عليهم - تكون بالاستنان بسُننِهم والسير على ما ساروا عليه اعتقادًا وعلمًا وعملًا
" فمن كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا يؤتمن عليه "
ولا يستوحش العبد لتفرده في الطريق - وياما احسسنا بهذا - ونظن أننا على خطأ ؛ لكن يأتيك الأنس بمن قد سبقوا فتزول الوحشة .



والعبد لا يخالط إلا من ينفعه أو ينتفع به ويحذر من الثالث ؛ وإن كان لابد من مخالطته فيكون معه جسمًا ويفارقه روحًا وقلبًا


أسأله تعالى أن يوفقنا إلى ما يحبه ويرضاه وأن يدخلنا برحمته في عباده الصالحين .
فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-14, 12:53 PM   #14
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

اللهم آمين
بوركتِ أختي الحبيبة اللبيبة .. أم سعد
والله أعلى وأعلم
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .