العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-09-08, 10:53 PM   #1
إشراف الأقسام العامة
|تواصي بالحق والصبر|
 
تاريخ التسجيل: 19-09-2006
المشاركات: 924
إشراف الأقسام العامة is on a distinguished road
افتراضي في ختام رمضان: تأمل في بعض ثمراته وفوائده../ بقلم المشرف العــام

في ختام رمضان: تأمل في بعض ثمراته وفوائده..



الحمد لله رب العالمين، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيه وخليله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، وبعد:

فنحن بحاجة إلى مراجعة دائمة، وتفقد لأحوال النفس، وهل حصل لها بعد هذه المرحلة الفاضلة من التعبد والتقرب تغيير؟؟!

وما من شك أن النفس في قصور دائم، والسعي إلى الكمال مطلوب، فإن لم نكن خرجنا بزيادة في إيماننا، وتقوى في جميع أحوالنا، وقرب من مولانا، يزيد عن السابق فلا أظن إلا أننا محرومون..
ظللت أتأمل:
هل لعمل الإنسان وطلبه تزكية النفس منتهى؟
وهل تختلف مرحلة التزكية، والوصول إلى أعلى درجاتها، عن مرحلة المحافظة على الموجود، وعدم الانتكاس مرة أخرى؟

إن النفس في علو ونزول، وكذا الإيمان في القلب يزيد وينقص، ويعلو ويخبو، والواجب أن نحافظ على علوه وزيادته.

أمران مهمان في حياة المسلم كان لهما حضور قوي في هذا الشهر:

الأول: الصلاة، وهي قرة عيون الموحدين، وأنس عباد الله المقربين، وراحة العباد الزاهدين.
الثاني: القرآن، كلام الله ووحيه، وحبله المتين، وصراطه المستقيم.

فهل أدركنا أثر الصلاة في حياتنا كلها، وفهمنا قوله تعالى: {واستعينوا بالصبر والصلاة}؟؟!!
وهل عشنا مع كل كلمة في القرآن، وتلذذنا به، وتدبرناه حق تدبره، وتدارسنا معنى ألفاظه، ومقاصد كلماته؟؟!

هناك أمر مهم يجب أن نحس به بعد انتهاء هذا الشهر، وهو:
قرب الله!

تأمل قول الله تعالى في وسط آيات الصيام: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب}، ولن أتحدث عن القرب، ولكن أدع الخيال يسبح في هذا القرب؛ فإن الحديث عنه قد يفسد معناه، ويحصره في أشياء معينة.

لو لم يكن في الصيام إلا أنه ينور القلب بقرب الله تعالى، ويشعره بالمحاسبة الدقيقة لجميع تصرفاته لكان ذلك كافيًا!

واستشعار قرب الله يحمل على التخلق بخلق الصدق، ومن كان صادقًا مع الله في عبادته، ومع نفسه في هدايتها وتزكيتها، وعدم تدسيتها، ومع الخلق في التعامل معهم؛ فإنه سيكون من الأبرار المنعمين في جنة الخلد، ((وإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا)).

أرأيت أخي الكريم لو أننا تخلقنا بخلق الصدق في جميع أمورنا، كيف ستكون أحوالنا؟؟!!

وتأمل آية أخرى، وهي قوله تعالى: {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض، وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم، فلا تزكوا أنفسكم، هو أعلم بمن اتقى}، تأمل هذه الآية، واجمع بين علمه بنا من حين خلقنا من الأرض، ثم خلقنا في بطون أمهاتنا، ثم هو مع ذلك أعلم بمن هو المتقي، فلا حاجة إلى أن نخبر بما في نفوسنا!

إنه الأمر بغاية الاجتهاد، مع الخوف والطمع.
اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحد من خلقك طرفة عين.
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرًا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكون من الخاسرين.



بقلم المشرف العام فضيلة الشيخ /
عبدالسلام بن إبراهيم الحصين
إشراف الأقسام العامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-08, 01:04 AM   #2
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

جزاكم الله خيرا



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-08, 04:40 AM   #3
سارة
ما كان لله يبقى
 
تاريخ التسجيل: 09-04-2006
المشاركات: 79
سارة is on a distinguished road
افتراضي

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وأسأله سبحانه ألا نكون من المحرومين من مغفرته في ختام شهر الصوم
وكم أعجبتني العبارة التالية :
اقتباس:
لو لم يكن في الصيام إلا أنه ينور القلب بقرب الله تعالى، ويشعره بالمحاسبة الدقيقة لجميع تصرفاته لكان ذلك كافيًا!
جزاكم الله خيرا



توقيع سارة



سارة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-08, 09:30 AM   #4
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

جزاكم الله خيرا..

رمضان مدرسة ربانية عظيمة..بها من الدروس والعبر والدرر مالاتحصى ولاتعد..

فسبحان من أنعم علينا بهذا الشهر ..

نسأله تعالى أن يرزق قلوبنا التدبر والفهم ويمن علينا بالتقوى..
عابرة سبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-08, 09:58 AM   #5
فنار
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

اقتباس:
اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحد من خلقك طرفة عين.
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرًا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكون من الخاسرين.
آمين آمين آمين

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل ونفع بكم



توقيع فنار
[flash=http://dc05.arabsh.com/i/00740/za859pd4kol6.swf]WIDTH=450 HEIGHT=300[/flash]
فنار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-08, 06:26 PM   #6
ام حسنى
~مشارِكة~
c8

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم نسال الله العتق من النار
ام حسنى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-10-08, 07:54 PM   #7
صدى الطموح
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاكم الله خيرا و بارك فيكم



توقيع صدى الطموح
صدى الطموح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-08, 03:53 AM   #8
ام ملاك المغربية
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2008
الدولة: ارض الله الواسعة
المشاركات: 28
ام ملاك المغربية is on a distinguished road
Icon54 جزاكم الله خيرا

جعلنا الله واياكم من عتقائه من النار امين يارب العالمين
ام ملاك المغربية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[بحث] فوائد من فقه الصيام لبنى أحمد فقه الصيام 12 11-12-13 02:23 AM
وماذا بعد رمضان ؟؟ رقية مبارك بوداني روضة الفقه وأصوله 4 20-08-13 08:16 AM


الساعة الآن 09:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .