الدرس الثاني من شرح مصطلح الحديث وفوائده

[أم اليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي طالبة العلم

بين يديك الدرس الثاني من دروس شرح مصطلح الحديث
لفضيلة الشيخ سليمان اللهيميد -حفظه الله تعالى-


رابط الدرس الثاني



يُرجى عند الاستماع تسجيل الحضور هنا في هذه الصفحة بــ " تم الاستماع "
و تدوين فوائد من الدرس .



وادارة الملتقى لن تلزمك بذلك لكنها توفر لك فرصة المتابعة والتدارس مع أخواتك
وطالبة العلم لا تنسى تدوين الفوائد في مذكرة الشرح إن لم تستطع تدوينها هنا
فلا تجعلي استماعك للدرس العلمي استماعًا عاديًا بل قيدي الفوائد لتجني من ذلك خيرًا
وكم ندمت من تضييع تقييد فائدة مرت بي


أعانك الله وسدد خطاك

[إيمان مصطفى عمر]

الحمد لله تم الاستماع للدرس الثاني
وهذه بعض الفوائد:
مسائل تتعلق بالحديث الصحيح:
1"- اذا ثبت ان الحديث صحيح فيجب العمل به اذا لم يكن منسوخا ويدرس
2"-احيانا نجد ان الائمة يقولون ان" هذا الحديث اصح من غيره".وهذه الجملة يفهمها بعض الناس خطا ويظنون ان الحديث صحيح
ولكن معناها ان هذا الحديث هواحسن الموجود واقل الموجود ضعفاوليس بالضرورة ان يكون صحيحا
3"-اول من امر بتدوين الحديث وجمعه هو الامام الزهري بامر الخليفة عمر بن عبد العزيز لما خاف من اندثار العلم بموت حملته فكتب الى ابي بكر بن حزم يامره بجمع الحديث عموما وكان ذلك على راس المئة الاؤلى
اول جامع الحديث والاثر.....................ابن شهابٍ آمرا له عمر
4"-اول من دون الحديث الصحيح فقط هو الامام البخاري رحمه الله
ثم جاء بعده تلميذه ابو الحسين مسلم بن الحسين...
5"-سبب جمع البخاري للاحاديث الصحيحة في كتاب لوحدها هو
**لما كان عند شيخه فقال بعص اصحابه لو جمعتم كتابا مختصرا لاحاديث رسو ل الله صلى الله عليه وسلم
فوقع ذلك في نفس البخاري وقام بجمع الاحاديث الصحيحة
**راى رؤية انه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف وبيده مروحة يذود بها عن النبي
فقيل له انه يذود عن رسول الله الكذب فحمله ذلك على اخراج الجامع الصحيح
**راى كتبا كثيرة في الحديث تجمع بين الصحيح والضعيف فاراد ان يوجد كتابا ينفرد بالصحيح فقط

6"-اصح الكتب بعد القران الكريم هما صحيحا البخاري ومسلم
ولكن صحيح البخاري اصح واقوى من صحيح مسلم
ولكن صحيح مسلم يتميز بحسن الصناعة فهو احسن من صحيح البخاري من حيث الترتيب

تشاجر قوم في البخاري ومسلم....لديَّ وقالوا اي ..........تقدَّمُ
فقلت لقد فاق البخاريُّ صحة......كما فاق في حسن الصناعةمسلمُ

وضعت الفراغ في الشعر لاني لم افهم الكلمة ارجو لمن تعرفها ان تكتبها لنا

[مروة عاشور]

بسم الله الرحمن الرحيم
إذا ثبت ان الحديث صحيح فالعمل به واجب الا إذا كان منسوخا
2 معني اصح شي في الباب ليس ان الحديث صحيحا ولكن معناه انه احسن الموجود او اقل الموجود ضعفا اي معناه انه يمكن ان يكون ضعيفا ولكن هو اقل الموجود ضعفا
مثال قول الامام البخاري عن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ هو عند البخاري اصح شئ في هذا الباب
3 اول من جمع ودون الحديث هو الامام محمد بن مسلم بن شهاب الزهري المدني رحمه الله بامر من الخليفه عمر بن عبد العزيز الذي قال عن الامام الزهري انه اعلم بالسنه الماضيه
(افية الحديث) اول جامع الحديث والاثر ابن شهاب آمر له عمر

ثم تحدث الشيخ عن فضل الخليفه عمر بن عبد العزيز وزهده وورعه
وتحدث عن الامام البخاري

الإمام الجليل والمحدث العظيم محمد بن إسماعيل البخاري أمير أهل الحديث وصاحب أصح كتاب بعد كتاب الله تعالى، يقول البخاري: صنفت الصحيح في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى.
ولم يشهد تاريخ الإسلام مثله في قوة الحفظ ودقة الرواية والصبر على البحث مع قلة الإمكانات، حتى أصبح منارة في الحديث وفاق تلامذته وشيوخه على السواء.

ويقول عنه أحد العلماء: لا أعلم أني رأيت مثله كأنه لم يخلق إلا للحديث.

ظل البخاري ستة عشر عاما يجمع الأحاديث الصحاح في دقة متناهية، وعمل دؤوب، وصبر على البحث وتحري الصواب قلما توافرت لباحث قبله أو بعده حتى اليوم، وكان بعد كل هذا لا يدون الحديث إلا بعد أن يغتسل ويصلي ركعتين.
من كلمات البخاري



[لا أعلم شيئا يحتاج إليه إلا وهو في الكتاب والسنة]

[ما جلست للحديث حتى عرفت الصحيح من السقيم وحتى نظرت في عامة كتب الرأي وحتى دخلت البصرة خمس مرات أو نحوها فما تركت بها حديثا صحيحا إلا كتبته إلا ما لم يظهر لي]

[ما أردت أن أتكلم بكلام فيه ذكر الدنيا إلا بدأت بحمد الله والثناء عليه]


ما كان لله يبقي

حفظ البخاري 100000 حديث صحيح و 200000 ضعيف
فهو اول من جمع الصحيح ثم تلميذه الامام مسلم ولكن البخاري كان ارجح ولكن تميز مسلم بصناعة الاداء فكان يجمع الاحاديث الصحيحه مرتبه حسب مو ضوعاتها ولكن البخاري كان يضعها هكذا

مثلا يضع البيوع في قسم والصلاه في قسم اما البخاري يفرق
وهناك بيت شعر يقول
تشاجر قوم في البخاري ومسلم وقالوا اي تقدموا
فقلت لقد فاق البخاري صحة كما فاق في حسن الصناعة مسلم


بوركتم
ام اليمان بوركت وجزاكي الله خيرا

[نحوالجنة]

تم بحمد الله الإستماع للدرس الثاني

الفوائد من الدرس الثاني:

1- حكم الحديث الشريف هو وجوب العمل بـه ، إن لم يكن منسوخا فيعلم ويدرس.

2- رأي البخاري أن حديث بشرى بنت صفوان في قوله صلى الله عليه وسلم( من مس ذكره فليتوضأ) أصح من غيره في باب حكم مس الذكر و أصح وأحسن من حديث طلق بن علي الذي يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا إنما هو ضبعة منك) وأيضا أصح من باقي الأحاديث في هذا الباب.

3- أول من أمر بتدوين الحديث يعني كتابة الحديث وحفظه هو الإمام الزهري بأمر من الخليفه المبدع الراشد العظيم عمر بن عبد العزيز في حين أول من اعتنى بجمع الحديث الشريف يقتصر فيه على الصحيح فقط هو الإمام البخاري رحمه الله.

4- أفدت معلومات قيمه عن امير المؤمنين عمر بن عبد العزيز حتى انه من اقوال الإمام الذهبي عنه انه (قدكان هذا الرجل حسن الخلق والخلق كامل العقل حسن السمت جيد السياسه حريصا على العبد بكل ممكن وافر العلم فقيه النفس ظاهر الذكاء والفهم أواها منيبا قانتا لله حنيفا زاهدا مع الخلافه ناطقا بالحق مع قلة المعين وكثرة الأمراء الظلمة الذين ملوه وكرهوا محاققته لهم – لا يرضى بذهاب مال ولا يرضى ان يأخذ وزير مالا ليس له-ونقصه اعطياتهم وأخذه كثيرا مما في ايديهم مما اخذوه بغير حق فما زالوا به حتى سقوه السم فحصلت له الشهاده والسعاده ورد الى أهلالعلم من الخلفاء الراشدين والعلماء العاملين.

5- من أقوال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز( من أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير ومن أدى كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه والسلام) وأيضا قال رحمه الله ( إن نفسي تواقه وإنها لم تعطى من الدنيا شيئا إلا تاقت الى ما هو افضل منه فلما اعطيت ما لا افضل منه في الدنيا – يعني الخلافه- تاقت الى ما هو افضل منه- يعني الجنه-) فزهد في الخلافه، سبحان الله.

6- الإمام الزهري رحمه الله من اشهر تلاميذه الإمام مالك رحمه الله

7- دليل ان الإنسان لا يجب أن يستحقر من الأعمال شيئا، قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بشيئ طلق )، أمثله لذلك:

• قدكانت كلمة إسحاق بن راهوية سببا في تأليف البخاري رحمه الله لأعظم كتاب بعد القرآن الكريم وهو صحيح البخاري.
• الإمام الشافعي رحمه الله لما رآه أعرابي يقول الشعر فقال له( لو كان هذا بالفقه) يقول الشعبي فوقعت في قلبي فذهب وحفظ الموطأ عند شيخه الإمام مالك في سبعة ايام وأصبح الإمام الشافعي وهو من المجددين للدين في القرن الثاني بسبب كلمة اعرابي.

8-ديننا لا يقوم بالكثرة والشكليات بل يقوم بالإخلاص في العمل (قاعدة نحفظها)

9-البخاري أصح وأرجح من مسلم وهذا مذهب أكثر العلماء لأن شرط البخاري أضيق من شرط مسلم ، إذ يشترط أن يكون الراوي قد ثبت له لقاء من روى عنه _ ولو مرة _ واكتفى مسلم بمطلق المعاصرة مع احتمال اللقي .

10- مسلم احسن من البخاري في الترتيب والتبويب لكن الضبط والصحة والقوة البخاري

بيتين شعر عن هذا الأمر : يقول ناظم

تشاجر قوم فى البخارى ومسلم....... لدى وقالوا اى ذين تقدم
فقلت لقد فاق البخارى صحة..... كما فاق فى حسن الصياغة مسلم

وذين هنا كما فهمت اختصار لهذين يعني، أي هذين تقدم

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، استغفرك وأتوب إليك
جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله

[أم أسماء]

تم الاستماع للدرس الثاني والحمد لله رب العالمين.
وفيه فوائد :
_وجوب العمل بالحديث الصحيح.

_قول اهل العلم عن حديث انه اصح شيء في الباب يعني احسن الموجود في الباب ولا يلزم ان يكون صحيحا فقد يكون حسنا او ضعيفا ..

_اول من دون الحديث هو الامام الزهري بامر من الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه.
يقول الزهري في الفيته :
اول جامع الحديث والاثر ابن شهاب ءامر له عمر
_
وذكر الشيخ ترجمة الخليفة عمر بن عبد العزيز ومنها :
يقول الامام الذهبي الامام الحافظ العلامة المجتهد الزاهد العابد السيد امير المؤمنين حقا ابو حفص القرشي المدني
الخليفة الزاهد الراشد رحمه الله وكان من ائمة الاجتهاد ومن الخلفاء الراشدين رضي الله عنه.
من اقواله رضي الله عنه: ما كذبت منذ علمت ان الكذب يضر اهله.
وذكر بن كثير في البداية والنهاية :انه بكى وعمره عشر سنوات فقالت له امه لماذا تبكي قال ذكرت الموت .
وخطب فقال : لست بخير احد منكم ولكني اثقلكم حملا.
وقال عنه مالك بن دينار :يقول الناس عني اني زاهد وانما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي اتته الدنيا فتركها.
كانت خلافته سنتين وخمسة اشهر واياما ومات سنة مائة وواحد وهو المجدد على راس المائة الاولى .

_وذكر شيئا من ترجمة الامام الزهري فقال :
هو محمد بن مسلم الامام الزاهد حافظ زمانه ابو بكر الزهري المدني من اقواله وهو امام عظيم في الحديث متفق على امامته.من تلا مذته الامام مالك.
من اقواله : ان المجلس اذا طال كان الشيطان من نصيبه.

_اول من جمع الصحيح الامام البخاري رحمه الله ثم جاء من بعده تلميذه الامام مسلم .

سبب جمعه للاحاديث الصحيحة في كتاب لوحدها هو :
1_لما كان عند شيخه فقال بعص اصحابه لو جمعتم كتابا مختصرا لاحاديث رسو ل الله صلى الله عليه وسلم
فوقع ذلك في نفس البخاري وقام بجمع الاحاديث الصحيحة .
2_راى رؤية انه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف وبيده مروحة يذود بها عن النبي
فقيل له انه يذود عن رسول الله الكذب فحمله ذلك على اخراج الجامع الصحيح
3_راى كتبا كثيرة في الحديث تجمع بين الصحيح والضعيف فاراد ان يوجد كتابا ينفرد بالصحيح فقط.

_اتفق العلماء ان اصح الكتب بعد القران الكريم هما صحيحا البخاري ومسلم .
ولكن صحيح البخاري اصح واقوى من صحيح مسلم وهذا مذهب أكثر العلماء لأن شرط البخاري أضيق و اشد واحوط من شرط مسلم ، إذ يشترط أن يكون الراوي قد ثبت له معاصرة من روى عنه و ثبث سماعه منه (يشترط التصريح بالسماع )واكتفى مسلم بمطلق المعاصرة مع احتمال اللقي .
_شرط مسلم صحيح ولكن البخاري اقوى.
_ولكن صحيح مسلم يتميز بحسن الصناعة فهو احسن من صحيح البخاري من حيث الترتيب والتبويب.

[فرح مسلمة]

السلام عليكم
تم استماعي للدرس الثاني من هذه الدورة والمستفاد منه :

العمل واجب بثبوت صحة الحديث إن لم يكن منسوخا فيعمل به ويدرس .
أما عبارة -وهذا الحديث هو أصح شيء في الباب -لا تفيد بالضرورة صحة الحديث
فقد يكون صحيحا وقد يكون حسنا وقد يكون ضعيفا أو ضعيفا جدا فالمقصود بتلك العبارة
أصح شيء في مجموعته فمثلا حديث.....من مس ذكره فليتوضأ...أصح شيء في هذا الباب ويعتبر أحسن من حديث طلق بن علي في قول النبي صلى الله عليه و سلم...لا إنما هو قطعة منك....
أول من دون الحديث عموما هو الإمام الزهري بطلب من الخليفة عمر ابن عبد العزيز
لما خاف من ضياع العلم بموت العلماء فالغاية من جمعه كانت خوفا عليه من الضياع
قال الإمام الزهري: أول جامع الحديث و الأثر ابن شهاب آمرا له عمر

وأول من اعتنى بجمع الحديث الصحيح هو الإمام البخاري : الإمام محمد بن إسماعيل البخاري فجمع صحيحه من 100000 حديث صحيح و 200000 حديث غير صحيح
أما أسباب جمع الحديث الصحيح فذكر العلماء :
1:أن البخاري كان عند شيخه إسحاق فقال له أصحابه لم لو جمعتم كتاب يجمع سنن النبي
فوقر في قلب البخاري ذلك
2:ثم رؤيته رؤيا أنه يدب بمروحة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أحد المعبرين
أنك تدب عنه الكذب
3:أن الكتب التي وجدت في عهد البخاري لم تكن منقحة ففكر أن يجمع الصحيح منها
في كتاب

أصح كتاب بعد القرآن صحيحي البخاري ومسلم

تم ترجيح البخاري على صحيح مسلم لعدة أسباب ولابأس من الإشارة أن مسلم هو تلميذ
البخاري ولفد قال الدارقطني لولا البخاري لما راح مسلم ولما جاء
لكن مسلم يتميز بحسن الصناعة

[أم عبيدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

تم الاستماع ولله الحمد للدرس الثاني في مصطلح الحديث حيث واصل الشيخ سليمان اللهيميد -جزاه الله خير الجزاء- في شرح بعض المسائل المتعلقة بالحديث الصحيح , ومن الفوائد التي تم جنيها التالي:
- إذا ثبت أن الحديث صحيح فإن العمل به واجب إلا أن يكون منسوخا.
- كثيرا ما نجد عبارة :" وهو أصح شيء في الباب", هذه العبارة تعني أن الحديث المشار إليه هو أحسن الأحاديث الموجودة بغض النظر عن كونه ضعيفا او لا, فهو مصنف مقارنة مع الأحاديث التي ذكرت معه.
مثال ذلك ما راه البخاري في أن حديث بشرى بنت صفوان في قوله صلى الله عليه وسلم( من مس ذكره فليتوضأ) - أبو داوود - أصح من غيره في باب حكم مس الذكر و أصح وأحسن من باقي الأحاديث في هذا الباب.

-أول من أمر بتدوين الحديث وجمعه هو الإمام الزهري بأمر من الخليفة عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه- لما خاف من اندثار العلم بموت حملته فكتب إلى أبي بكر بن حزم يأمره بجمع الحديث عموما وطلب منه أن يكلف الإمام الزهري بذلك لأنه لا أحد مثله في جمع الحديث أي في تدوينه وحفظه.

يقول الزهري في ألفيته:

أول جامع الحديث والأثر *** ابن شهابٍ آمرا له عمر

- وسرد الشيخ حفظه الله بعضا من سيرة و مناقب أمير المؤمنين وخامس الخلفاء الراشدين عمر بن عبد العزيز-رضي الله عنه- ومن بعض أقواله:

"من أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير ومن أدى كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه والسلام"
"إن نفسي تواقه وإنها لم تعطى من الدنيا شيئا إلا تاقت الى ما هو افضل منه فلما اعطيت ما لا افضل منه في الدنيا – يعني الخلافه- تاقت الى ما هو افضل منه- يعني الجنة-"
" ما كذبت منذ علمت أن الكذب يضر أهله"
وخطب فقال : "لست بخير أحد منكم ولكني أثقلكم حملا"

ومما قيل عنه:
قال عنه مالك بن دينار : "يقول الناس عني اني زاهد وانما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي اتته الدنيا فتركها".
وذكر بن كثير في البداية والنهاية :أنه بكى وعمره عشر سنوات فقالت له أمه: لماذا تبكي فقال :"ذكرت الموت ".

وتحدث الشيخ حفظه الله عن الإمام الزاهد حافظ زمانه أبو بكر الزهري المدني إمام عظيم من اهل الحديث والذي من أقواله :" إعادة الحديث أشد من نقش الصخر". و"أن المجلس إذا طال كان الشيطان من نصيبه".
من تلامذته الإمام مالك صاحب الموطأ.

ألفت العديد من الكتب الجامعة للحديث بمراتبه ( الصحيح والحسن والضعيف) مثل كتب الإمام مالك و ابن جرير و معمر و ابن المبارك.

وأول من جمع الحديث الصحيح فهو شيخ المحدثين محمد بن اسماعيل البخاري والذي من تلامذته مسلم.
كان الشيخ البخاري رحمه الله يحفظ مائة ألف حديث صحيح و مائتا ألف حديث غير صحيح.

و من أسباب تأليفه للصحيح أنه كان عند شيخه إسحاق بن راهوية قوقعت في نفسه كلمته عن جمع سنن النبي عليه الصلاة والسلام في كتاب مختصر.

وكذلك رؤية راها الشيخ رحمه الله عليه راى فيها انه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف وبيده مروحة يذود بها عن النبي فقيل له انه يذود عن رسول الله الكذب .

إضافة إلى أنه روجد كتبا كثيرة في الحديث تجمع بين الصحيح والضعيف فأراد أن يوجد كتابا ينفرد بالصحيح فقط.

-اصح الكتب بعد القران الكريم هما صحيحا البخاري ومسلم ولكن صحيح البخاري اصح واقوى من صحيح مسلم ويعود ذلك للاسباب التالية:

1- شرط البخاري أضيق من شرط مسلم حيث يشترط أن يكون الراوي لقي الراوي الذي نقل عنه بينما يكتفي مسلم بأن يكون عاصره.
2- 435 حديث لم يخرجها مسلم أخرجها البخاري.
3-80 رجل تكلم فيهم (كأن يكون حفظهم سيء مثلا) في صحيح البخاري مقابل 160 في صحيح مسلم.
4-72 حديث انتقدوا في صحيح البخاري (مثل نقد الدارقطني) مقابل 100 حديث انتقدوا في صحيح مسلم.
5- يبقى مسلم تلميذ الشيخ البخاري.

واتفق الجمهور على تقديم صحيح البخاري على صحيح مسلم، إلا أن صحيح مسلم، تقدم على صحيح البخاري لحسن الترتيب وجمع طرق الحديث في مكان واحد،

وفي هذا يقول الناظم:

تشاجر قوم في البخاري و مسلم *** لــدي وقالــوا: أي ذين تقــدم

فقلت: لقـد فاق البخاري صحة *** كما فاق في حـسن الصياغة مسـلم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ماريــة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله الاستماع إلى الدرس الثاني من شرح مصطلح الحديث
والفوائد هي :
1. وجوب العمل بالحديث الصحيح إن لم يكن منسوخاً , فيعلم ويدرس .
2. قولهم : أصح شيء في الباب لا يعني أن الحديث صحيح فقد يكون صحيحاً أو حسناً
أو ضعيفاً أو ضعيفاً جداً , وإنما المقصود منه أن الحديث أرجح حديث في الباب وأقل ضعفأً .
ففي حديث " ... من مس ذكره فليتوضأ..." أصح شيء في الباب يعني ذلك أنه أصح الأحاديث
في باب مس الذكر ينقض الوضوء .
3. أول من دون الحديث النبوي هو الإمام محمد الزهري بأمر من الخليفة عمر بن عبد العزيز
خوفاً عليه من الضياع .
4. أول من اعتنى بجمع الصحيح هو الإمام البخاري .
5. أسباب تأليف البخاري لصحيحه , فقد وردت ثلاثة أقوال في ذلك وهي :
أ. أنه كان عند إسحاق بين راهويه , فقال بعض أصحابه : لو جمعتم كتاباً مختصراً لسنن النبي
صل الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبه فأخذ بجمع هذا الكتاب .
ب. أنه اطلع على المصنفات الموجودة قبله فوجد أن الأحاديث الصحيحة قد اختلطت بالضعيفة
فأراد أن يزيل الشك فيها بجمع الأحاديث الصحيحة .
ج. أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنه يقف بين يديه وبيده مروحة تذب عن النبي
فسأل بعض المعبرين فقال : انت تذب عنه الكذب .
6. أصح الكتب بعد القرآن الكريم صحيحا البخاري ومسلم .
7. البخاري أرجح من صحيح مسلم لعدة أسباب , من أهمها :
أ. شرط البخاري في الراوي أضيق من شرط مسلم .
ب. الأحاديث المنتقدة على البخاري أقل من المنتقدة على مسلم .
ج. الرجال الذي انفرد البخاري بالإخراج لهم دون البخاري 435 رجلاً تكلم في 80 منهم , وأما
الذين انفرد مسلم بالإخراج لهم دون البخاري 620 رجلاً تكلم في 160 منهم .
د. الإمام البخاري أجل وأعرف من مسلم في العلوم , فهو تلميذه , ولكن مسلم تميز بحسن الصناعة .
8. قول الشافعي عن موطأ الإمام مالك كان قبل وجود البخاري ومسلم .

[أم اليمان]

أحسنتن بارك الله فيكن وزادكن الله حرصًا

تشاجر قوم في البخاري ومسلم....لديَّ وقالوا اي ..........تقدَّمُ
فقلت لقد فاق البخاريُّ صحة......كما فاق في حسن الصناعةمسلمُ

وضعت الفراغ في الشعر لاني لم افهم الكلمة ارجو لمن تعرفها ان تكتبها لنا

الحمد لله الأخوات ما شاء ساعدنك أختي اليمان
جزاهن الله خيرا

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بالنسبة لك أختي زهرة

ثم تحدث الشيخ عن فضل الخليفه عمر بن عبد العزيز وزهده وورعه
وتحدث عن الامام البخاري

وتحدث عن الإمام الزهري تقصدي أليس كذلك ؟
جزاك الله خيرا
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""

أختي نحو الجنة اسم الصحابية كما ذكرها الشيخ في الشريط :بسرة بنت صفوان

هذا بعض ما لدي وجزاكن الله خيرا

من استمعت للشريط الثاني تؤدي الاختبار الثاني

بإذن الله ننقل للدرس الثالث غدًا إن شاء الله

[مروة عاشور]

ثم تحدث الشيخ عن فضل الخليفه عمر بن عبد العزيز وزهده وورعه
وتحدث عن الامام البخاري

وتحدث عن الإمام الزهري تقصدي أليس كذلك ؟
نعم اعتذر عن هذا الخطأ