عدد مرات النقر : 169
عدد  مرات الظهور : 326,712

العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الرابع || > مادة الحديث والسنة النبوية > قسم الواجبات والاختبارات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-09-17, 12:15 PM   #1
أبرار أحمد
| طالبة في المستوى الرابع|
Books2 واجبات دروس عمدة الأحكام

بسم الله الرحمن الرحيم
أبرار أحمد غير متواجد حالياً  

3 Lastest Threads by أبرار أحمد
Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
واجبات دروس عمدة الأحكام قسم الواجبات والاختبارات أبرار أحمد 5 420 26-09-17 12:15 PM

قديم 14-12-17, 07:14 PM   #2
أبرار أحمد
| طالبة في المستوى الرابع|
افتراضي

معهد العلوم الشرعية العالمي


أسئلة واجب عمدة الأحكام 1
الشيخ عمر القثمي – حفظه الله -
الدرجة الكاملة 30 \30


استعيني بالله وحددي الإجابة الصحيحة لكل عبارة من العبارات التالية


1 - مؤلف كتاب " عمدة الأحكام " هو الحافظ عبد الغني المقدسي والمتوفى سنة 600هـ
(صحيحة )
2 - يجوز الاستجمار بكتب العلم غير العلم الشرعي
(خاطئة )
3 - مذهب جمهور العلماء أن النية شرط في صحة العبادات البدنية دون المالية
(خاطئة)
4 - كل الأذكار التي تُقال أثناء الوضوء عند كل عضو لا تصح وهي كذب على النبي r.
(صحيحة )
5 - يكره استقبال النيرين (الشمس والقمر) حال قضاء الحاجة.
(خاطئة )
6 - من كان في دار الكفر ويستطيع إقامة شعائر الإسلام, فالهجرة في حقه مستحبة
(صحيحة)
7- من صلى ثم ذكر بعد فترة أن صلاته كانت على غير طهارة لم يجب عليه الإعادة
(خاطئة)


8 - الوضوء والغرة والتحجيل من خصائص هذه الأمة
(خاطئة)


9- يجب غسل اليدين ثلاثا إذا استيقظ من النوم قبل إدخالهما في الإناء:
(صحيحة )
10 - من ترك في الوضوء غسل جزء يسير مما يجب تطهيره , تصح طهارته إن كان ناسياً
(صحيحة )
11 – ينجس الماء في الإناء إذا غُمِسَ فيه يد قائم من نوم الليل
(خاطئة)


12 - لو خالف النهي وانغمس في الماء الدائم وهو جنب, فإنه آثم ويرتفع حدثه
(صحيحة )


13 – الخشوع هو تصفية العمل عن ملاحظة المخلوقين.
(خاطئة)


14 - ماء قليل بِيل فيه ولم يتغير بالنجاسة فالصحيح أنه نجس
(خاطئة)
15 - النهي عن مس الفرج باليمين في حديث أبي قتادة (لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسّح من الخلاء بيمينه) عام في جميع الأحوال .
(صحيحة)


انتهت الأسئلة
وفقكن الله
أبرار أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 22-12-17, 12:31 AM   #3
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي

10 - من ترك في الوضوء غسل جزء يسير مما يجب تطهيره , تصح طهارته إن كان ناسياً
خاطئة

درجة الواجب 28\30
درجة الحضور 13\20

وفقك الله



توقيع عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي
عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي غير متواجد حالياً  
قديم 24-01-18, 10:47 AM   #4
أبرار أحمد
| طالبة في المستوى الرابع|
افتراضي واجبات عمدة الأحكام 2

أبرار أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 14-04-18, 10:44 PM   #5
أبرار أحمد
| طالبة في المستوى الرابع|
افتراضي

تم الاستماع للدرس 6 والحمدلله
أبرار أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 15-04-18, 12:27 AM   #6
أبرار أحمد
| طالبة في المستوى الرابع|
افتراضي

تم الاستماع للدرس 8
أبرار أحمد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 1
حسناء محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقرر الحفظ اليومي في دورة حفظ أحاديث كتاب الصيام / من عمدة الأحكام أروى آل قشلان دورات الملتقى العلمية 12 11-06-15 02:41 PM
دورة كتابية في حفظ أحاديث كتاب الصيام من/ عمدة الأحكام أروى آل قشلان دورات الملتقى العلمية 1 27-05-15 03:08 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 10:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .