العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > الدورات المباشرة المكثفة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-10-13, 09:21 PM   #21
سمية الجزائرية
|طالبة في المستوى الثاني 1|
Lightbulb الاجابة

السلام عليكم و رحمة الله



يرجع سر التمثيل بالأترجة للمؤمن كونها أفضل ما يوجد من الثمار في سائر البلدان، أي التي يقصد بها الريح من الفواكه، لا مطلقاً، وإلا فالعنب أفضل، علاوة على حسن منظرها، وكبر جرمها، وطيب طعمها، ولين ملمسها، وأخذها الأبصار صبغة ولوناً؛ إذ هي صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين، تتوق إليها النفس قبل التناول، ويستفيد المتناول لها بعد الالتذاذ بها طيب النكهة ودباغ المعدة وقوة الهضم، فاشتركت الحواس الأربع في الاحتفاظ بها: الشمّ والبصر والذوق واللمس.

وأما سبب التمثيل بالتمرة للمؤمن غير القارئ؛ لأن التمرة تراها من بعيد فلا تشم لها رائحة، فلا نفع في أن تراها من بعيد، لكن نفعها في أن تأكلها، فإذا أكلتها وجدت فائدتها، فكذلك الإنسان المؤمن الذي لا يقرأ القرآن.

وأما الريحانة فإنها تشبه المنافق، تشم رائحتها الجميلة من بعيد، ولكن عندما تتذوقها تجد طعمها مرًّا، وكذلك المنافق الفاجر، فإنك قد تنتفع من المنافق الذي يقرأ القرآن بشيء، فلعله يقرأ القرآن بصوت جميل، فيعجبك صوته أو يؤثر فيك كلام الله جل وعلا بسبب تلاوته له، ولعلك تسأله عن أماكن الآيات فيجيبك، ولكنه لا يعمل بشيء مما ورد في القرآن، فيستبيح لنفسه أن يكذب وينافق ويرائي ويخادع ويخون، ولا يراقب الله جل وعلا في تصرفاته.

وأما الحنظلة فإنها تشبه المنافق الفاجر الذي لا يقرأ القرآن؛ لأن رائحتها كريهة وطعمها مُرّ، فاتفق معها في مرارة الطعم وعدم وجود الرائحة، لفساد مخبره ومظهره.

ومن لطيف ما يُذكر في هذا المثل أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب هذا المثل بما تنبته الأرض ويخرجه الشجر، للمشابهة التي بينها وبين الأعمال، فإنها من ثمرات النفوس؛ لذلك خص ما يخرجه الشجر من الأترجة والتمر بالمؤمن، وبما تنبته الأرض من الحنظلة والريحانة بالمنافق الفاجر؛ وذلك لبيان علوّ شأن المؤمن وارتفاع علمه وديمومة ذلك، وأن المنافق وضيع الشأن محبط العمل قليلٌ جدواه؛ إذ الشجر أثبت من نباتات الأرض في البقاء، وأكثر منها علوًا، رزقنا الله وإياكم الإيمان، والعمل بالقرآن، وبالله التوفيق.




توقيع سمية الجزائرية
[BACKGROUND="70 http://www.7elm3aber.com/vb/imgcache/29/111940.image.gif"]من أراد الدنيا فعليه بالعلم
ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم
ومن أرادهما معا فعليه بالعلم[/BACKGROUND]
سمية الجزائرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-13, 12:18 AM   #22
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية يزيد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله



يرجع سر التمثيل بالأترجة للمؤمن كونها أفضل ما يوجد من الثمار في سائر البلدان، أي التي يقصد بها الريح من الفواكه، لا مطلقاً، وإلا فالعنب أفضل، علاوة على حسن منظرها، وكبر جرمها، وطيب طعمها، ولين ملمسها، وأخذها الأبصار صبغة ولوناً؛ إذ هي صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين، تتوق إليها النفس قبل التناول، ويستفيد المتناول لها بعد الالتذاذ بها طيب النكهة ودباغ المعدة وقوة الهضم، فاشتركت الحواس الأربع في الاحتفاظ بها: الشمّ والبصر والذوق واللمس.

وأما سبب التمثيل بالتمرة للمؤمن غير القارئ؛ لأن التمرة تراها من بعيد فلا تشم لها رائحة، فلا نفع في أن تراها من بعيد، لكن نفعها في أن تأكلها، فإذا أكلتها وجدت فائدتها، فكذلك الإنسان المؤمن الذي لا يقرأ القرآن.

وأما الريحانة فإنها تشبه المنافق، تشم رائحتها الجميلة من بعيد، ولكن عندما تتذوقها تجد طعمها مرًّا، وكذلك المنافق الفاجر، فإنك قد تنتفع من المنافق الذي يقرأ القرآن بشيء، فلعله يقرأ القرآن بصوت جميل، فيعجبك صوته أو يؤثر فيك كلام الله جل وعلا بسبب تلاوته له، ولعلك تسأله عن أماكن الآيات فيجيبك، ولكنه لا يعمل بشيء مما ورد في القرآن، فيستبيح لنفسه أن يكذب وينافق ويرائي ويخادع ويخون، ولا يراقب الله جل وعلا في تصرفاته.

وأما الحنظلة فإنها تشبه المنافق الفاجر الذي لا يقرأ القرآن؛ لأن رائحتها كريهة وطعمها مُرّ، فاتفق معها في مرارة الطعم وعدم وجود الرائحة، لفساد مخبره ومظهره.

ومن لطيف ما يُذكر في هذا المثل أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب هذا المثل بما تنبته الأرض ويخرجه الشجر، للمشابهة التي بينها وبين الأعمال، فإنها من ثمرات النفوس؛ لذلك خص ما يخرجه الشجر من الأترجة والتمر بالمؤمن، وبما تنبته الأرض من الحنظلة والريحانة بالمنافق الفاجر؛ وذلك لبيان علوّ شأن المؤمن وارتفاع علمه وديمومة ذلك، وأن المنافق وضيع الشأن محبط العمل قليلٌ جدواه؛ إذ الشجر أثبت من نباتات الأرض في البقاء، وأكثر منها علوًا، رزقنا الله وإياكم الإيمان، والعمل بالقرآن، وبالله التوفيق.

بوركت أختي سميّة كلام جميل جدا ، استفدت منه كثيرا
ومعذرة على التطفل على صفحتكم فأنا أحب أن أقرأ ما سطرته أناملكم في كل المجموعات
لكن أختي هلّا ذكرتِ المصدر الذي أخذت منه هذا الكلام لنرجع إليه لمزيد فائدة بارك الله فيك وجزاك الله خيرا



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-13, 03:34 PM   #23
أم إكرام
| طالبة في المستوى الثاني 1|
افتراضي

بروكت حبيبتي سمية يزيد على طرحك المميز والمفيد جزاك الله خيرا
وأهلا وسهلا بالأستاذة أم سعد نورتي الصفحة ولا داعي للإعتذار فإنما كانت المذاكرة للإستافدة بارك الله فيك غاليتي



توقيع أم إكرام
أم إكرام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-13, 08:58 PM   #24
عبير الغنوشي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 13-08-2013
الدولة: فرنسا
العمر: 34
المشاركات: 159
عبير الغنوشي is on a distinguished road
عبير الغنوشي
لا توجد حالة
افتراضي

بوركتنّ اخواتي
هل حدد موعد الدرس الاخير للدورة ؟
عبير الغنوشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-13, 10:24 PM   #25
سمية الجزائرية
|طالبة في المستوى الثاني 1|
c8

السلام عليكمو رحمة الله



أهلا وسهلا بك غاليتي أم سعد الجزائرية شرفنا تواجدك ...المهم عندي أن يستفيد أكبر عدد ممكن منكن مما أشاركبه هنا في هذا المنتدى الطيب
أما الرابط فهو: http://articles.islamweb.net/media/i...icle&id=178279



بارك الله فيك غاليتي أم إكرام على تشجيعك لي فكلامك الطيب وثناؤك يدفعني لتقديم المزيد ...

الله يوفقنا جميعا إلى ما فيه خير وصلاح في الدنيا و الآخرة.....

سمية الجزائرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-13, 04:12 PM   #26
أم إكرام
| طالبة في المستوى الثاني 1|
افتراضي

اللهم آمين بارك الله فيك حبيبتي سمية وزادك من فضله
أختي حورية أرجوا منك تصحيح الآية في الرد الذي وضعتيه
طلب الاجر من الله (من كان يريد حظ الاخره نزيد له في حرفه )
والصحيح من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه
وبارك الله فيك
أم إكرام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-13, 11:02 PM   #27
حورية ادريس الرامي
| علم وعمل , صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
Icon188 تصحيح الاية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية أم عبد العزيز مشاهدة المشاركة
الفوائد

بعض الفوائد من الدرس الثاني


الاذب الاول :الاخلاص وهو اصل العبادة والمراد منه التقرب الى الله عز وجل
على القارئ قراة القران القران وحفظه اخلاصا لله فقط ولا ينتظر المدح من احد
طلب العلم اخلاصا لله ولا يشوبه رياء ولا يجعل عمله هباءا منثورا

طلب الاجر من الله (من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه)

من كان يريد الدنيا فلا يحرم الرزق ولكن ليس له في الاخرة شيئ

العمل بغير اخلاص كالمسافر ملا جرابه بالثراب لا هو نفعه ولا هو ارتاح

الحدر من التكبر: عدم الاغترار على الاخرين بكثرة العلم والضبظ ووعدم الحسد

للمعلم التخلق بالخلاق الحميدة:من اثر عليه القران فهو في الطريق الصحيح ومن لم يتاثر فليبحث عن نفسه.

اقتدا بالنبي صلى صلى الله عليه وسلم كان خلقه القران

ينبغي للمعلم الاحسان للمتعلم: (ان الناس تبع لكم وان رجالا ياتوكم من اقطار الدنيا يتفقهون في الدين فادا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا)

وينبغي المعلم ابدال النصيحة للمتعلم والنصيحة كلمة جامعة والدعاء لما فيه الصلاح

النصيحة لله ان تصف الله عز وجل بما هو اهل له

النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم تكون بنصرته حيا وميتا واحياء سنته وتعليمها

والاقتداء به

النصيحة لعامة المسلمين ان تشفق عليهم وترعاهم وعتني بهم وهذا خاص بعامة الناس

اما اهل القران اجدر بالنصيحة

على المعلم ان يحث الطالب على حسن الاخلاق وعلى التخلق

الاقراء فرض كفاية:لا يوجد الا مقرا واحد

فرض عين :ان تعدد المعلمين وكان هنا من هو كفا

وجب الثناء على نجابة من كان متفوق من الطلاب

على المعلم والمتعلم اذا اراد الضبط والاتقان الابتعاد من المعاصي وتركها

عدم الضجر من الحفظ والتبات والمجهادة والصبر

لا تنظر الى نفسك نظرة تعظيم وترك الحسد والتقليل من شان الاخرين

الجدية هي الانجاز والعمل وليس التجهم وعدم التبسم

مدة ختم الفران 7ليال وبغضهم قال3 ليالي واقل من ذلك لا يجوز

والقول الثالث حسب قدرة الشخص ونشاطه
بارك الله فيك اختي ام اكرام على التنبيه



توقيع حورية ادريس الرامي
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

حورية ادريس الرامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-13, 11:20 AM   #28
فجر المجد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 03-07-2013
المشاركات: 11
فجر المجد is on a distinguished road
فجر المجد
لا توجد حالة
افتراضي

استفدت من طرحكم بارك الله فيكم
واجزل لكم الأجر والمثوبة
فجر المجد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-13, 11:44 PM   #29
سبييل طالبة
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
 
تاريخ التسجيل: 27-09-2013
المشاركات: 382
سبييل طالبة is on a distinguished road
سبييل طالبة
لا توجد حالة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
هل يمكنني الانظمام لكن ...؟
وان لم يكن فنتى تفتح التسجيلات الجديدة
بارك الله فيكن
سبييل طالبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-04-14, 01:39 PM   #30
ام الفضيلة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 18-03-2014
العمر: 50
المشاركات: 8
ام الفضيلة is on a distinguished road
ام الفضيلة
لا توجد حالة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين فجزاك الله خيرا
ام الفضيلة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .