العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-02-08, 12:21 PM   #1
أم خباب
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 18-01-2008
المشاركات: 31
أم خباب is on a distinguished road
افتراضي محتاره هل اصلي ام لا ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا بدات في علاج اطفال الانابيب واعطوني ابر يقولون اسمها ابر تحضيريه ومدتها عشرين يوم تعطى تحت الجلد وبقي على انتهاءها 3ايام وقد طهرت من دورتي قبل 3 ايام ولكن تفاجاءت اليوم بنزول دم والدم ليس غزير جدا وانما متوسط وهو احمر داكن وموعدي في المستشفى لاكمال العلاج يوم الاحد القادم وانا لاادري ما هذا الدم هل يعتبر من الدورة فلايجوز لي الصلاة وقت نزولها ام لا يعتبر من الدوره فاصلي
وفقكم الله لكل خير
اتمنى ان لاتتاخرون بالرد لاني محتاره في امر الصلاة
بارك الله فيكم
أم خباب غير متواجد حالياً  
قديم 21-02-08, 10:48 PM   #2
عبد السلام بن إبراهيم الحصين
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 08-02-2007
المشاركات: 867
عبد السلام بن إبراهيم الحصين is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأصل في الدم الخارج من المرأة أنه حيض، وعلى هذا فدعي الصلاة.
ثم إن قرر الأطباء شيئًا آخر، وقالوا إن هذا ليس بحيض فاقضي الصلاة التي تركتيها.
والله أعلم.
عبد السلام بن إبراهيم الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .