العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-11-17, 08:08 PM   #21
هاجر مبارك
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2017
المشاركات: 11
هاجر مبارك is on a distinguished road
هاجر مبارك
لا توجد حالة
افتراضي

الكلمات التى بها القلقلة فى السور :
سورة الاعلى // سنقرئك - الجهر- الكبرى-قد -أبقى-ابراهيم
سورة الغاشية // مبثوثة -خلقت.
سورة الفجر// الفجر -حجر- بعاد- العماد-يخلق-البلاد-بالواد-الاوتاد-الفساد-
المرصاد-ابتلاه-أحد-المطمئنة.
سورة البد // أقسم- البلد-خلقنا-يقدر-أحد- النجدين-اقتحم-مقربة .
سورة الشمس// تقواها-قد-بطغواها-سقياها-عقباها.
سورة الليل// ابتغاء
سورة الضحى // يجدك -ووجدك-تقهر
سورة الشرح// صدرك -أنقض- فانصب- فارغب
هاجر مبارك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-11-17, 10:30 PM   #22
نور محمد رضا
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 08-10-2017
المشاركات: 13
نور محمد رضا is on a distinguished road
نور محمد رضا
لا توجد حالة
افتراضي حروف القلقلة

الكلمات التي بها قلقلة من سورة " الأعلى" حتى سورة "الشرح" :_
(سورة الأعلى)
سنقرئك ،الكبرى ،قد ،وأبقى ،إبراهيم.
( سورة الغاشية)
مبثوثة .
(سورة الفجر )
والفجر ،بعاد ،العماد ،يخلق ،البلاد ،بالولد، الأوتاد،
الفساد ،عذاب ،لبامرصاد، ماابتلاه ،أحد ،المطمئنة،
فادخلي، وادخلي .
(سورة البلد )
أقسم ،البلد ،وماولد، لقد ،خلقنا ،كبد ،يقدر ،أحد،
نجعل ،النجدين ،اقتحم ،وما أدراك، إطعام ،مقربة .
(سورة الشمس )
وتقواها ،قد ،وقد ،وسقياها، عقباها .
( سورة الليل )
تجزى ،ابتغاء ،وجه .
( سورة الضحى)
يجدك، تقهر .
(سورة الشرح)
صدرك ،فانصب، فارغب .
^^ والحمد لله رب العالمين ^^
نور محمد رضا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-11-17, 08:39 PM   #23
سرى ابراهيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-10-2017
المشاركات: 18
سرى ابراهيم is on a distinguished road
سرى ابراهيم
لا توجد حالة
افتراضي

ملخص تفسير سورة الزلزلة
العناصر المطلوبة في الايه
اذا زلزلت الارض زلزالها
اخبار الله تعالى عما يكون يوم القيامة
العناصر المطلوبة في الايه
وأخرجت الأرض اثقالها
إخراج ما في باطن الأرض
العناصر المطلوبة في الايه
وقال الإنسان مالها
يسأل الإنسان ماذا يحدث للارض
العناصر المطلوبة في الايه
يومئذ تحدث اخبارها
شهادة الأرض على العباد
بان ربك اوحى لها
تنفيذ أوامر الله تعالى بدون معصية
العناصر المطلوبة في الايه
يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم
حال الناس يوم القيامة
يكون الناس فرقا
قضاء الله بين الناس
مشاهدة ما عملوا من حسنات وسيئات ورؤية جزاؤهم
العناصر المطلوبة في الايه
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
محاسبة العبد على أصغر عمل قام به
الترغيب في فعل الخير ولو قليلا
سرى ابراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-11-17, 11:41 PM   #24
نور محمد رضا
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 08-10-2017
المشاركات: 13
نور محمد رضا is on a distinguished road
نور محمد رضا
لا توجد حالة
افتراضي تفسير سورة العلق

سورة العلق سورة مكية وهي أول السور القرآنية نزولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
{العناصر التي يمكن تلخيصها من تفسير الآيات من ١ _ ١٠ }
١ _(اقرأ باسم ربك الذي خلق ): سبب أمر جبريل للرسول عليه
الصلاة والسلام بالقراءة ،والآية بها تعميم .
٢_ (خلق الإنسان من علق): الآية بها تخصيص ،ذكر كيفية ابتداء خلق الإنسان.
٣_(اقرأ وربك الأكرم): مدى كرم الله وجوده .
٤_(الذي علم بالقلم ):طريقة من طرق إكرام الله على الإنسان.
٥_(علم الإنسان مالم يعلم ): عدمية علم الإنسان ومن يسر له أسباب العلم .
٦_(كلا ان الإنسان ليطغى ♤ أن رآه استغنى ):توضيح سلوك الإنسان إذا رأى نفسه غنيا .
٧_(ان إلى ربك الرجعى): لمن مصير الإنسان ومرجعه.
٨_(أرأيت الذي ينهى ♤ عبدا إذا صلى ): الدرجة التي يصل لها الإنسان العاتي المتمرد الجاهل .
《والحمد لله رب العالمين 》
نور محمد رضا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-17, 03:16 PM
هاجر مبارك
هذه الرسالة حذفت بواسطة هاجر مبارك.
قديم 16-11-17, 03:21 PM   #25
هاجر مبارك
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2017
المشاركات: 11
هاجر مبارك is on a distinguished road
هاجر مبارك
لا توجد حالة
افتراضي

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايات من سورة اقرا (١١_١٩):
١١//( أرءيت إن كان على الهدى):: ذكر أن النهى هنا محاداة الله ومحاربة الحق.
١٢//( أو امر بالتقوى):: لمن يتوجه بالنهى.
١٣//( أرءيت إن كذب وتولى):: معنى تولى ،،استنكار عدم الخوف والخشية من الله.
١٤//(ألم يعلم بأن الله يرى):: يرى عمله وفعله.
١٥//(كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية):: معنى لنسفعا.
١٦//(ناصية كاذبة خاطئة):: ذكر انها كاذبة في القول وخاطئة فى الفعل.
١٧//(فليدع ناديه):: معنى ناديه اى أصحابه ومن حوله.
١٨//( سندع الزبانية):: معنى الزبانية.
١٩//(كلا لا تطعه واسجد واقترب):: الامر بعدم الاصغاء للنهى والتقرب لله بالسجود وكافة انواع الطاعات.
هاجر مبارك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-17, 08:43 PM   #26
هدير التهامى
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 08-10-2017
العمر: 24
المشاركات: 9
هدير التهامى is on a distinguished road
هدير التهامى
لا توجد حالة
افتراضي تلخيص تفسير سورة البينة من الآيات (6_8)

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية
" ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين فى نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية "
1. ذكر جزاء الكافرين
2. ذكر ان العذاب دائم
3. انهم خسروا الدنيا والآخرة
" ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية "
1. ذكر ان الذين عبدوا الله فازوا بالدنيا والآخرة
" جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها ابدا رضى الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشى ربه "
1. وصف جنة المؤمنين
2. وضح ان (ذلك) هى الجزاء الحسن
3. وضح ان هذا الجزاء الحسن لمن خاف الله
هدير التهامى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-11-17, 10:10 PM   #27
دعاء رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-11-2014
العمر: 28
المشاركات: 40
دعاء رزق is on a distinguished road
دعاء رزق
لا توجد حالة
Note واجب الطالبه ::دعـاء رزق ::: لمدارسة التفسير



:::واجـــــب الأسبــــوع الأول:::

سورة سبح
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الاية
1-الأعلى :بإن الأمر الله سبحانه وتعالى بتسبيحه تسبيحا سبح اسم ربك الأعلى بأن تذكر أسماؤه الحسنى العالية على كل اسم بمعناها الحسن العظيم يليق بعظمته والخضوع لجلاله .
2- الذى خلق فسوى: منها ذكر أفعاله _سبحانه_ انه خلق المخلوقات فسواها اى أتقنها وأحسن خلقها
3-والذى قدر فهدى: أى قدر تقديرا تتبعه جميع المقدرات فهدى الى ذلك جميع المخلوقات لمصلحتها
4-والذى أخرج المرعى: أى انزل من السماء ماء أنبت به أنواع النباتات فرتع فيها الناس والحيوانات
5-فجعله غثاءا أحوى: أى جعله هشيما رميما وذكر فيها نعمه الدينية 6-سنقرئك فلا تنسى: بشارة كبيرة من الله لعبده ورسوله محمد صلى عليه وسلم
الله أن الله سيعلمه علما لا ينساه وسيحفظ ماأوحى اليه من الكتاب ويوعيه قلبه فلا ينسى منه شئ
7- الا ماشاء الله : نفى لما تقتضيه حكمة الله أن ينساه لمصلحة بالغة
8-انه يعلم الجهر ومايخفى : لانه يعلم سبحانه مايصلح عباده ولذلك يشرع مااراد 9- ونيسرك لليسرى: بشارة اخرى من الله لنبيه أنه ييسره لليسرى فى جميع اموره ويجعل شرعه ودينه يسرا
10-فذكر ان نفعت الذكرى: أى مفهوم الاية انه ان لم تنفع الذكرى بأن تزيد فى الشر او تنقص من الخير فانه غير مأمورا بها ما دامت مقبولة ومسموعة كانت – أى مـأمورا بها . مادامت مقبولة ومسموعة
11-سيذكر من يخشى : وهم المنتفعون بالذكرى وسيجازيهم الله على اعمالهم وسعيهم فى الخيرات
12- ويتجنبها الأشقى:هم غير المنتفعين بالذكرى
13-الذى يصلى النار الكبرى :هى النار الموقدة التى تطلع على الأفئدة
14-قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
اى قد ربح وفاز من طهر نفسه ونقاها من الشرح
15- وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
اى اتصف بذكر الله فاوجب عليه العمل بما يرضى الله وخصوصا الصلاه
16-بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
اى تفضلونها عن الاخره وتختارون النعيم المنغص الزائل على الاخره
17- وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
وللآخرة خير من الدنيا في كل وصف مطلوب وأبقى لكونها دار خلد وبقاءوصفاءفحب الدنيا وإيثارها على الآخرة رأس كل خطيئةوصفاء
18- إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
إن هذا المذكروه لكم من الاوامر الحسنه والاخبار المستحسنه فى الصحف الاولى
19- صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
الذين هما أشرف المرسلين سوىالنبي محمد صلى الله وسلم عليه وسلم
هذه الاوامر فى كل شريعه لكونها عائده على مصالح الدارين


تفسير سوره الغاشيه
1- هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
يذكر الله سبحانه وتعالى اهوال يوم اليامه وما فيها من شدائدفيجازون بااعمالهم فريق فى الجنه وفريق فى النار
2- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ
فاخبرنا اله تعالى عن وصف الفريقين فاخبر عن اهل النار { خَاشِعَة } اى من الذل والفضيحه والخزى
3- عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ
اى تاعبه فى العذاب وتغشى وجوههم فى النار
4- تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً
اى شديدا حرها وانها فى كل مكان
5- تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
اى حاره شديده الحراره
6-لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ
7- لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ
اخبرنا ان الطعام نوعيناما ان يسد جوع او يسمن البدن ولكن الطعام هنا فى غايه المراره والخسه

8- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ
اما اهل الخير فوجوههم ناعمه اى قد جرت عليهم نضره النعيم وسوا غايه السرور
9- لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
{
لِسَعْيِهَا } اى التى قدمته فى الدنيا من الاعمال الصالحه
{
رَاضِيَةٍ }اذا وجدت ثوابه مدخرا ومضعفا
10- فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
{
فِي جَنَّةٍ } جامعة لأنواع النعيم كلها { عَالِيَةٍ } في محلها ومنازلها فمحلها فى اعلى العليين
11- لا تسمع فيها لاغية
" العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية- ان المقصود هنا الجنة .
- معنى كلمة لاغية
.
- ان الكلام فى الجنة مشتمل على ذكر الله تعالى وذكر نعمه
.
12- فيها عين جارية "
وضح ان هذا اسم جنس
.
ان الجنة فيها العيون الجارية التى يفجرونها ويصرفونها كيف شاءوا
.
13- فيها سرر مرفوعة "
وضح ان السرر جمع سرير
.
ان الجنة فيها مجالس مرتفعة بما عليها من فرش لينة
.
14-وأكواب موضوعة "
ان الجنة بها أوان ممتلئة من أنواع الأشربة اللذيذة قد وضعت بين ايدى اهل الخير
.
15- ونمارق مصفوفة "
المقصود بالنمارق
.
ان الجنة بها وسائد من الحرير والاستبرق قد وضعت للجلوس والاتكاء عليها
.
16-وزرابى مبثوثة
"
المقصود بالزرابى
.
المقصود بمبثوثة
.
17- أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت "
. ان الله يوجه كلامه للذين لا يصدقون الرسول صلى الله عليه وسلم ولغيرهم من الناس .
ان الله يحثهم على النظر إلى الإبل وخلقها البديع
.
18- وإلى السماء كيف رفعت "
" وإلى الجبال كيف نصبت
"
. وضح أهمية الجبال فى استقرار الأرض وثباتها عن الاضطراب .
19-" وإلى الأرض كيف سطحت "
أهمية الأرض فى استقرار الخلائق
.
ان تسطيح الأرض لا ينافى انها كرة مستديرة وان جسم الأرض كرويا مسطحا ولا يتنافى الامران
.
20
- فذكر إنما انت مذكر "
ان الرسول مبعوث لدعوة الخلق وتذكيرهم
.
21-"لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصيْطِرٍ"
النبي مبعوث لدعوة الخلق إلى الله وتذكيرهم
.
لم يبعث مسيطراً عليهم مسلطاً موكلاً بأعمالهم
.
فإذا قام بما عليه فلا
عليه لوم .
22-إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ
"
الذى تولى عن الطاعة
.
و كفر بالله
.
23- فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ
"
أى العذاب الشديد الدائم
.
24-" إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ "
رجوع الخليقة و جمعهم فى يوم القيامة
.
25- ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ "
نحاسبهم على ما عملوا من خير وشر
.

سورة الفجر

"وَالْفَجْرِ
"
-أقسم الله تعالى بالفجر
الذى هو آخر الليل ومقدمة النهار .
-إدبار الليل و إقبال النهار من الآيات الدالة على كمال قدرة الله تعالى
.
-الله تعالى وحده المدبر لجميع الأمور الذى لا تنبغى العبادة إلا له
.
-صلاة الفجر صلاة فاضلة معظمة يحسن ان يقسم الله بها
.

" وَلَيَالٍ عَشْرٍ
"
-أقسم الله بالليالى العشر وهى ليالى عشر رمضان أو عشر ذى الحجة

-أنها ليال مشتملة على أيام فاضلة ويقع فيها من العبادات والقربات ما لا يقع فى غيرها
.
- فى ليالى عشر رمضان ليلة القدر التى هى خير من الف شهر وفى نهارها صيام آخر رمضان الذى هو ركن من أركان الإسلام
.
- فى عشر ذى الحجة الوقوف بعرفة الذى يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها
الشيطان فما رئى الشيطان احفر ولا أدحر منه فى يوم عرفة لما يرى من تنزل الملائكة والرحمة من الله لعباده ويقع فيها كثير من افعال الحج والعمرة .

" وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
"
وقت سريانه و إرخائه ظلامه على العباد يسكنون ويستريحون ويطمئنون رحمة منه تعالى وحكمة
.

" هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ
"
-المذكور لذى عقل
.
-بعض ذلك يكفى لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد
.

" أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
"
- بقلبك وبصيرتك كيف فعل بهذة الأمم الطاغية
.

" إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
"
-إرم القبيلة المعروفة فى اليمن
.
-ذات العماد اى القوة الشديدة والعتو والتجبر
.

" الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
"
- أى لم يخلق مثل عاد
.
-البلاد اى جميع البلدان فى القوة والشدة
.

وثمود الذين جابو الصخر بالواد

..يقصد به وادى القرى حيث نحتو الصخور فاتخذوها مساكن لهم.
وفرعون ذى الاوتاد....

يقصد بهم جنود فرعون الذين ثبتوا ملكه كمتن تثبت الاوتاد.
الذين طغو فى البلاد

يقصد قوم عاد وثمود وفرعون الذين مارسو كل اشكال الطغيان والفساد فى ععباد الله فى دينهم ودنياهم.
فأكثروا فيها الفساد...

يوضح كثرة العمل بالكفر وانواع المعاصر ومن اشنعها محاربه الرسل وصد الناس عن سبيل الله.
فصل عليهم ربك سوط عذاب...

.فعاقبهم الله عقابا عسيراا شديداا.
ان ربك لبالمرصاد..

.ان الله يمهل من عشان قليلا ثم يأخذه اخذ عزيز مقتدر.
فأما الانسان اذا مابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربى اكرمن..

.اى ان الانساان جااهل بطبيعته ويظن ان الحال الذى هو عليه داائم لا يزول وان اكرام الله فى الدنيا يدل علي كرامته عنده وقربه منه.
واما اذا مابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربى اهانن..

..واذا ضيق الله عليه فيظن انها اهانه من الله له

كلا بل لا تكرمون اليتيم
-معنى كلا
-ان اليتيم هو من فقد اباه ويحتاج إلى جبر خاطره والإحسان إليه

-انكم لا تكرمون اليتيم بل تهينونه وهذا من عدم الرحمة في قلوبكم وعدم الرغبة في الخير


ولا تحاضون على طعام المسكين

-انكم لا تطعمون المحاويج من المساكين والفقراءوذلك بسبب حبكم الشديد للدنيا وتمكنها من قلوبكم


وتاكلون التراث اكلا لما

-معنى التراث وهو المال المخلف

و لما : ذريعا لا تبقون على شئ منه


وتحبون المال حبا جما

-انكم تحبون المال حبا كثيرا شديدا


كلا اذا دكت الارض دكا دكا

-انه ليس كل ما احببتم من الاموال واللذات باق لكم

-كيف سيكون شكل الارض ..ان الارض والجبال ستتغير وتتبدل

-عظم وهول يوم القيامة


وجاء ربك والملك صفا صفا

-مجيئ الله سبحانه وتعالى للفصل بين العباد

-كيفية مجيئ الملائكة يوم القيامة

تفسير الآيات:-
وجئ يومئذ بجهنم: تقودها الملائكة بالسلاسل
.
يومئذ يتذكر الإنسان : وقتها يتذكر الإنسان ما قدمه من خير وشر
.
وأنى له الذكرى : فقد فات أوانها وذهب زمانها
.
يا ليتني قدمت لحياتي : يقول متحسرا على ما فرط في جنب الله
.
لحياتي الدائمة والباقية
.
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد : لمن أهمل ذلك اليوم ونسى العمل له
.
ولا يوثق وثاقه أحد :فإنهم يقرنون بسلاسل من نار،ويسحبون على وجوههم في الحميم
.
يا أيتها النفس المطمئنة : المطمئنة إلى ذكر الله ، الساكنة إلى حبه
.
ارجعي إلى ربك: الذي رباك بنعمته
.
راضية مرضية : أي راضية عن الله وما اكرمها به من الثواب
.
فادخلي في عبادي وادخلي جنتي : وهذا تخاطب به الروح يوم القيامة



التعديل الأخير تم بواسطة دعاء رزق ; 17-11-17 الساعة 10:19 PM
دعاء رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-11-17, 08:39 PM   #28
دعاء عبد الحافظ
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 17-10-2017
المشاركات: 8
دعاء عبد الحافظ is on a distinguished road
دعاء عبد الحافظ
لا توجد حالة
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تفسير سوره التين

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بين الشيخ رحمه الله لما اقسم بهاتين الشجرتين

وَطُورِ سِينِينَ
بين الشيخ رحمه الله ما هو طور سنين

وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
بين الشيخ ما هى البلد الامين

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
بين ما هو المقسم عليه
ووضح ما المقصود بالايه

ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
وضح معنى اسفل سافلين

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

وضح معنى الايه
ووضح ايضا معنى { أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ }


فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
وضح ما المقصود بالايه

أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
هنا فسر معنى الايه

تم بحمد لله

دعاء عبد الحافظ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-11-17, 11:54 PM   #29
دعاء رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-11-2014
العمر: 28
المشاركات: 40
دعاء رزق is on a distinguished road
دعاء رزق
لا توجد حالة
Note واجب الطالبه ::: دعاء رزق ::: لمدارسه التفسير


واجـــب الأسبوع الثـــانى
سورة الضحى 10, 11
العناصر المطلوبة من الآيه
10:
- بيان عدم تنهر السائل
- أى لا يصدر منك كلام يقتضى ردة عن مطلوبة بنهر وشراسه خلق .
- والواجب عليه فعله مع السائل ألا وهو أعطه ما تيسر عندك أو ردة بمصروف وإحسان .
- وينقسم السائل إلى نوعين ( سائل المال - سائل للعلم ) .
العناصر المطلوبه من الآيه 11 :
- ينقسم النعم إلى نوعين ( نعم دينيه - نعم دنيوية )
- من باب شكر النعمه هى التحدث عن هذة النعمه فإن القلوب مجبوله على محبه المحسن ) .
*** سورة الشرح ***
العناصر المطلوبه من السورة :
- المقصود بإنشراح الصدر : أى نوسعه لشرائع الدين والدعوة إلى الله والإتصاف بمكارم الأخلاق .
- المقصود بالوزر ألا وهو الذنب .
المقصود بأنقض ألا وهو أثقل ظهرك .
- المقصود برفع الذكر ألا وهو جعلنا لك الثناء الحسن العالى الذى لم يصل إليه أحد من الخلق ، ولا يذكر الله إلا ذكر معه رسول الله سواء فى الأذان والإقامة والخطب .
فإن مع العسر يسرا :فيها بشارة وهى إنه كلما وجد أحد عسر فى شئ فإن اليسر يقارنه ويصاحبة .
فإذا فرغت فانصب : المقصود بفرغت فانصب أى إذا تفرغت من اشغالك فاجتهد فى العبادة والدعاء .
وإلى ربك فارغب : ذكر الشيخ معنيان أرغب
-اعظم الرغبه فى إجابه دعائك وقبول عبادتك .
- إذا فرغت من الصلاة وأكلمتها فانصب فى الدعاء وإلى ربك فارغب فى سؤال مطالبك .
دعاء رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-17, 12:01 AM   #30
دعاء رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-11-2014
العمر: 28
المشاركات: 40
دعاء رزق is on a distinguished road
دعاء رزق
لا توجد حالة
Note



::: واجـــب الأسبوع الثالــث :::
سورة القدر
- ان الله تعالى أنزل القرآن فى رمضان فى ليلة القدر ورحم الله بها العباد رحمه عامه .
- سميت ليله القدر لأنها يقدر فيها ما يكون فى العام من الآجال والأرزاق والمقادير القدريه .
- ليله القدر تواترت الأحاديث فى فضلها وإنها فى رمضان فى العشر الاواخر وخصوصا أوتارها .
-ليله القدر تعادل فضلها ألف شهر ، فالعمل الذى يقع فيها خير من العمل الذى يقع من ألف شهر .
-ليله القدر ينزل فيها الملائكه .
- ليله القدر سالمة من كل آفه وشر وفيها من الخير الكثير .
-ليله القدر تبدأ من غروب الشمس إلى طلوع الفجر .
-كان النبى عليه الصلاة والسلام يعتكف ويكثر من التعبد فى العشر الاواخر من رمضان راجيا من الله ليله القدر حتى ينال فضلها .

دعاء رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 21
أمل عمر, مريم بنت خالد, أسيا, ام سدره, يمنى حسن, حياه حمدى, دعاء بنت وفقي, دعاء رزق, دعاء عبد الحافظ, حنين بنت عبد الله, رحمة باوزير, سماح غرب, سارة جامع, زينب ام علي, سرى ابراهيم, شروق الغمراوى, سها أحمد, فاطمة أم يحي, هاجر مبارك, هدير التهامى, نور محمد رضا
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وجوب محبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام مصعب سامي روضة السنة وعلومها 4 16-02-10 06:02 PM


الساعة الآن 04:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .