العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أرشيف الدروس العلمية في معهد العلوم الشرعية๑¤๑ > أرشيف المقررات الدراسية في الخطة السابقة > حلقة الفقه وأصوله > فقه الطهارة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-12-12, 09:07 PM   #1
أم بسملة المصرية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي صفحة الاستفسارات العلمية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله أخياتي

هنا نتواصل مع الأستاذة عبير حفظها الله فيما يخص مادتها الغاية والتقريب
كتاب الطهارة



وفقكن الله







توقيع أم بسملة المصرية
أم بسملة المصرية غير متواجد حالياً  
قديم 10-12-12, 03:39 PM   #2
عبير بجاش
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله معلمتنا الغالية
أود الاستفسار عن الفرق بين الخلاف المعتبر والغير معتبر؟ مع التمثيل لذلك؟
فأنا سمعت المحاضرة كلها وفرغتها ولا أذكر أني سمعت ذلك أو قد أكون غفلت عنه والله المستعان
وجزاك الله خيرا
عبير بجاش غير متواجد حالياً  
قديم 15-12-12, 06:29 PM   #3
أم محمد وحمزة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا معلمتى الفاضلة ذكرت حضرتك أن الإمام مالك كان يحكم بطهارة الكلب
هل كان أهل المدينة يعملون بذلك
وهل حديث " إذا ولغ الكلب فى إناء أحدكم فليغسله سبعا أولاهن بالتراب "
حديث آحاد لذلك لم يأخذ به
وجزاك الله عنى خيرا



توقيع أم محمد وحمزة
أم محمد وحمزة غير متواجد حالياً  
قديم 19-12-12, 09:23 AM   #4
عبير عزمي
نفع الله بك الأمة
افتراضي

السلام عليكم
بالنسبة لسؤال الأخت عن حديث الكلب الوارد :نعم هو من أحاديث الأحاد والراجح أنه صحيح ويعمل به .أما بالنسبة للشطر الثاني من السؤال أن أهل المدينة البعض منهم كان لا يعمل به فاعتمد المالكية في فتواهم هذه الفئة أما الغالب من أهل المدينة كانوا يعملون بالحديث هذا كما نقل عن أهل العلم .والله أعلم ,
عبير عزمي غير متواجد حالياً  
قديم 19-12-12, 09:25 AM   #5
عبير عزمي
نفع الله بك الأمة
افتراضي

بالنسبة للخلاف المعتبر وضده إن شاء الله أعيده في الدرس لأهميته ولعل الجميع أو الغالب لم يحضره فلنفع العامة وتعميم المصلحة في الدرس القادم بإذن الله صوتي أفضل .بورك حبيبتي في جهودك وزادك الله حرصا ونفع بك .
عبير عزمي غير متواجد حالياً  
قديم 21-12-12, 10:52 AM   #6
لبنى أحمد
| طالبة في المستوى الثالث |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذة بارك الله فيك أشكل علي حديث القلتين يعني القاعدة المجمع عليها هل تطبق في ما إذا وقعت النجاسة في الماء لأن هذا مافهمته من الدرس وكذلك وضعها المصنف في باب النجاسات ام هي قاعدة عامة تطبق على كل ما وقع في الماء سواء كان طاهرا او نجسا
وأحسن الله اليك
لبنى أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 22-12-12, 08:09 AM   #7
إخلاص عمر
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
افتراضي

السلام عليكم

اخواتي انا الدرس الاول فاتني ولم احضره .. ارجو منكن مساعدتي في هذا الموضوع لاني لم افهم حتى سؤال الاخت عبير احمد .. كيف استطيع تحصيل الدرس

جزاكم الله خيرا



توقيع إخلاص عمر
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
إخلاص عمر غير متواجد حالياً  
قديم 24-12-12, 10:20 AM   #8
صاحبة الزهراويين
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 23-03-2012
العمر: 47
المشاركات: 133
صاحبة الزهراويين is on a distinguished road
افتراضي

حياك الله معلمتى الحبيبة
حضرتك قلتى ان النية يشترط فيها الجزم والديمومة حتى فى الصيام و الحج
فهل فى صيام النافلة كذلك فاحيانا احاول ان اصوم نافلة ولكن الشيطان يسولى ان العطش سيصيبنى واشياء من هذا القبيل وانا احاول ان اذكر نفسى بفضائل الصيام حتى اثبت فاقول ساحاول وان كنت عظشانة خلاص افطر فهل لو اكملت صومى على هذا الحال يبطل الصوم ؟
صاحبة الزهراويين غير متواجد حالياً  
قديم 31-12-12, 03:51 PM   #9
عبير عزمي
نفع الله بك الأمة
افتراضي

السلام عليكم
حبيبتي أم ربيع .نعم قاعدة القلتين خاصة بالنجاسات فقط .أما قاعدة التغير لإحدى مواصفات الماء الثلاثة أيضا فيها إجماع وتطبق حين مخالطة بمادة طاهرة فيسلب الطهورية إلى طاهر حسب نوع المخالطة .وعندما تخلطه نجاسة فوق القلتين حتى يحكم بنجاسته أم لا .واضح ؟؟
عبير عزمي غير متواجد حالياً  
قديم 31-12-12, 03:54 PM   #10
عبير عزمي
نفع الله بك الأمة
افتراضي

السلام عليكم
بالنسبة لسؤال الصيام والوسوسة فيه :أتمي صيامك ولا حرج فهذا التردد من الشيطان ليجرك إلى الفطر فاستعيذي بالله منه وصيامك صحيح إن شاء الله
عبير عزمي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[بحث] صفحة الاستفسارات العلمية الموجهة للأستاذة عبير عزمي-فقه الطهارة- ام خليل وسميه فقه الطهارة 18 25-03-14 09:12 AM
صفحة الاستفسارات العلمية للمادة أم بسملة المصرية أرشيف الفصول السابقة 9 18-02-14 07:49 AM
[ملخص] صفحة الاستفسارات العلمية المتعلقة بمادة حلية طالب العلم عبير بجاش أرشيف الفصول السابقة 1 07-11-13 10:16 PM


الساعة الآن 08:45 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .