العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الداعيات إلى الله > خواطر دعوية

الملاحظات


خواطر دعوية واحة للخواطر الدعوية من اجتهاد عضوات الملتقى أو نقلهن وفق منهج أهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-01-14, 03:32 PM   #1
أمة الواحد بنت عويس
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-01-2014
المشاركات: 34
أمة الواحد بنت عويس is on a distinguished road
r نصيحة لكى يا غاليتى

لو بحثت عن كلمة " أكثر الناس " في القرآن لوجدت بعدها .. !!!
( لا يعلمون - لا يشكرون - لا يؤمنون )

ولو بحثت عن كلمة " أكثرهم " لوجدت بعدها ... !!!
( فاسقون - يجهلون - معرضون - لا يعقلون - لا يسمعون )

فكن انت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم :
{ وقليل من عبادي الشكور }
{ وما آمن معه إلا قليل }
{ ثلة من الأولين وقليل من الآخرين }

قال ابن القيم - رحمه الله :
عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين ..

وإياك وطريق الباطل ولا تغتر بكثرة الهالكين ..

جعلنا الله وإياكم من أهل الصلاح والفلاح ولا حول ولا قوة الا بالله.

خالد أبوشادي



توقيع أمة الواحد بنت عويس
قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
أمة الواحد بنت عويس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .