[ قصة سلمان الفارسيّ]

[د.سهيرالبرقوقي]

متابعة حلقات سبيلنا للا تّباع[ قصة سلمان الفارسيّ]

َإِنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ,ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا إِله إِلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

أما بعد:

حديث سلمان الفارسيّ

عن رحلته في طلب العلم والبحث عن الحق.

وهذا الحديث ورد بتعليقات:

الشيخ " حسين بن عَودِة العوايشة"

في كتابه " من مواقف الصحابة"

وذلك حثاً للقاريء على الصبر والمثابرة والاحتساب اثناء طلب العلم والتحري للوصول إلى الحق ,
عملاً بقول الرسول - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم – في الحديث الثابت في َ :

" صحيح الجامع الصغير وزياداته" تحت حديث رقم( 3228) :
فعن أبي هريرة أن رسول الله - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم- قال:
( إنما العلم بالتعلم , وإنما الحلم بالتحلم , ومن يتحر الخير يُعطه ومن يتق الشر يُوقه)

ونبدأ مستعينين بالله :

من مواقف الصحابة
–رضى الله عنهم-
{ قصة إسلام سلمان الفارسى }

قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:

"لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس-أو قال-من ابناء فارس .حتى يتناوله."

مقدمة :

فهذه هى الرسالة السادسة "من مواقف الصحابة"

اخترتها فى قصة إسلام سلمان(1) -رضى الله عنه- لما فيها من الدروس والعبر:

- إنها قصة عظيمة,ينتفع منها العلماء وطلاب العلم والدعاة الى الله تعالى وعامة الناس.
- إنها قصة نستفيد منها دروسًا فى تربية النفس وتزكيتها وتهذيبها.
- إنها قصة نستفيد منها دروسًا فى التضحية والبذل والمجاهدة والصبر والإخلاص.
- إنها قصة تشحذ الهمم ,وتلهب المشاعر, وتجعلنا نمضى بجد مثابرةً للعمل بما يرضى الله تعالى.
- إنها قصة توقظ الضمائر ,وتبعث فيها معنى الحياة الحقيقى –بإذن الله- وتجعلنا ندرك سر السعادة والهناء.
- إنها قصة تبدد كل معانى الكسل والعجز والتوكل(2),
- إنها قصة تدعو إلى العلم والعمل والدعوة ؛ على المنهج القديم الذى يقوم على التمحيص والتحقيق والتثبت.

أسال الله تعلى ان ينفعنى وأمة الإسلام بهذه القصة,وأن يتقبل منى عملى, وأن يجعلنى ممن يعملون بما يعلمون إنه على كل شىء قدير.

" حسين بن عودة العوايشة "


يُتْبَعُ......


----------------------

الحاشية

(1) هذا وقد لفت انتباهى أخى الفاضل:سمير الزهيرى-حفظه الله ونفع به –إلى ذكرعمر سلمان"رضى الله عنه",فأقول:ذكر بعضهم أنه عاش ثلاثمائة وخمسين سنة , وبعضهم مائتين وخمسين سنة , وفصل الذهبى القول فيه فى"سير أعلام النبلاء"فى المجلد الأول"قصة سلمان الفارسى -رضى الله عنه-" فقال:

وقد ذكرت فى "تاريخى الكبير", أنه عاش مائتين وخمسين سنة وأنا الساعة لا أرتضى ذلك ولا أصححه". واستفاد الذهبى-رحمه الله- من قصة مرض سلمان وعيادة سعد له.

ثم قال عقبها:

"وهذا يوضح لك أنه من أبناء الثمانين" ولفظها عن أنس قال:
"اشتكى سلمان فعاده سعد, فراه يبكى, فقال له سعد: مايبكيك ؟ يااخى! أليس قد صحبت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-؟ أليس,أليس؟ قال سلمان:ماأبكى واحدة من اثنين , ماأبكى ضنًا للدنيا ولاكراهية للاخرة. ولكن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-عهد إلى عهدا,فما رانى(1")الا قد تعديت. قال: وما عهد إليك؟قال:عهد إلىأنه يكفى أحدكم مثل زاد الراكب, ولا أرانى إلا قد تعديت.وأما أنت ياسعد! فاتق الله عند حكمك إذاحكمت,وعند قسمك إذاقسمتوعند همك اذا هممت,. وهى من رواية ابن ماجه فى الزهد "صحيح سنن ابن ماجه
(3312),وأبى يعلى, وأبى نعيم فى"الحلية" , والطبرانى فى"الكبير" وانظر "الصحيحة"(1716) .
( 1") الظاهر أنه تصحيف.... والصواب ماورد فى صحيح ابن ماجه رقم
(1404) كتاب الزهد فى الدنيا/1- ولفظه:"أُرانى".

(2) الظاهر أنه تصحيف..... ونظن أن الصواب هو:"التواكل"