العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-12-10, 08:16 AM   #1
ام الشيماء
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
ام الشيماء is on a distinguished road
c1 فضل القرآن وبعض سوره




فضل القرآن وبعض سوره







بعث الله -تعالى- نبيه "محمدًا"
-صلى الله عليه و سلم-
للناس هاديًا ومرشدًا، وجعل رسالته آخر الرسالات
وجعلها رسالة عالمية حتى قيام الساعة
وأنزل عليه القرآن الكريم
وتكفَّل الله بحفظه وحمايته من التغيير والتبديل والتحريف
فنحن لا نزال نقرؤه على الصورة التي نزل عليها على نبينا
"محمد" -صلى الله عليه و سلم-

والقرآن الكريم صالح لكل زمان ومكان
يرشد الناس جميعًا على اختلاف ألسنتهم وألوانهم إلى طريق الخير
ويأخذ بأيديهم إلى الحق والأمن والسعادة في الدنيا والآخرة
فقد قال تعالى
"يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا
يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ
قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15)
يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ
وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(16)" (المائدة:15-16)



و قد اشتمل القرآن الكريم على كل ما يحتاج إليه البشر
في إصلاح حياتهم
وإقامة مجتمع فاضل
يقوم على الأخلاق والفضيلة والعدل والإحسان
فالقرآن يضم أصول الشريعة الإسلامية وأركان الإسلام
والحلال والحرام، وقواعد الأخلاق، وسير الأمم السابقة
وأخبار الأنبياء وجهادهم من أجل تبليغ دعوة التوحيد

وقد وصف الله- تعالى-
القرآن بعدة أوصاف
منها
الهداية، فقال تعالى
"إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
(الإسراء:9)
الكمال، فقال تعالى
"الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا
(المائدة:3)

وقال تعالى

" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ"
(النحل:89)

شفاء لما في الصدور، فقال تعالى
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ "
(يونس:57)

فضائل القرآن
وفضائل القرآن كثيرة لا يمكن حصرها وعدُّها
هو كلام الله المنزل من السماء إلى الأرض
وقد بيَّنت كثير من الآيات فضل القرآن الكريم
مثل قوله تعالى
"وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)"
(فصلت:41-42)




ولا تتوقف فضائله على مجرد العمل بما جاء فيه من أحكام
وإنما تمتد إلى تلاوته وتدبُّره
وقد أثنى الله- تعالى-
على من يتلون القرآن
فقال
" إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29)
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30)
(فاطر:29-30)



وإلى جانب ذلك وردت أحاديث كثيرة في فضل القرآن الكريم

يتـــــــــــــــــبع

ام الشيماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-10, 11:52 AM   #2
بنت الصديقة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 30-07-2008
المشاركات: 457
بنت الصديقة is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أم الشيماء الغالية

متابعة إن شاء الله تعالى ، نفعنا الله بما تنقلين .



توقيع بنت الصديقة
بنت الصديقة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-10, 10:24 PM   #3
لآلئ الدعوة
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أختي أم الشيماء
متابعة إن شاء الله
لك ودي




توقيع لآلئ الدعوة
[sor2]http://vb.jro7i.net/storeimg/girls-top.net_1338687781_970.jpg[/sor2]
لآلئ الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-12-10, 01:07 AM   #4
ام الشيماء
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
ام الشيماء is on a distinguished road
Icon185

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي

شكرا لمرورك على موضوعي
جزاكم الله خيراً
ام الشيماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-12-10, 01:07 AM   #5
ام الشيماء
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
ام الشيماء is on a distinguished road
c7

وإلى جانب ذلك وردت أحاديث كثيرة في فضل القرآن الكريم
وفضل العمل به وقراءته وتلاوته
من ذلك قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"اقرءوا القرآن فإنه يأتى يوم القيامة شفيعًا لأصحابه"(1)

وقال أيضًا
"يقال لصاحب القرآن
اقرأ، وارق، ورتِّل كما كنت ترتل في الدنيا
فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها" (2)

فضائل بعض سور القرآن
وقد اختصت بعض سور القرآن
بمزيد من الفضل والثواب في بعض المواقف مثل سورة الفاتحة
والبقرة، وتبارك(الملك)
والأعلى والكافرون، والنصر، والإخلاص
والمعوذتين، وسنورد ما جاء في فضلها من أحاديث
النبي -صلى الله عليه و سلم-

سورة الفاتحة
جاء فى فضلها قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"أعظم سورة في القرآن الحمد لله رب العالمين"



سورة البقرة
ومما جاء فى فضلها قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة"(4)

سورة تبارك (الملك)
ومما جاء في فضلها قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"في القرآن سورة، ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له
تبارك الذى بيده الملك(5)

سورة الكافرون
جاء فى فضلها أن النبي
-صلى الله عليه و سلم-
قال عنها
"قل يا أيها الكافرون ربع القرآن" (6)

سورة الإخلاص
وجاء في فضلها قول النبي
-صلى الله عليه و سلم-
"قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن"(7)




المعوذتان :وجاء في فضلهما قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"اقرأ قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسى
وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء" (8)

فضل بعض آيات القرآن الكريم

اختصت بعض آيات القرآن الكريم بثواب عظيم مثل
آية الكرسي :وهى قوله تعالى
" اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ
لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ
مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ
إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "
(البقرة:255)

وقد جاء في فضلها قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"أعظم آية في كتاب الله آية الكرسي"



خواتيم سورة البقرة
وجاء في فضلها قوله
-صلى الله عليه و سلم-
"من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه"(9)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 804
خلاصة حكم المحدث: صحيح



(2)

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1426
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


(3)

الراوي: أبو سعيد بن المعلى المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4474
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


(4)

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 780
خلاصة حكم المحدث: صحيح


(5)

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3068
خلاصة حكم المحدث: صحيح


(6)

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 586
خلاصة حكم المحدث: حسن بجموع الطرق

(7)


الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3070
خلاصة حكم المحدث: صحيح


(8)

الراوي: عبدالله بن خبيب المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2104
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

(9)
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 808
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ام الشيماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 01:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .