العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أرشيف الدروس العلمية في معهد العلوم الشرعية๑¤๑ > أرشيف الأنشطة الإثرائية > حلقة مدارسة كتاب > كتاب صور وخواطر

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-06-11, 08:26 AM   #1
أم الزهراوين
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 13-07-2008
المشاركات: 821
أم الزهراوين is on a distinguished road
a المقرر الثالث ل(صور وخواطر) وواجبه وفوائده

المقرر الثالث


من " أعرابي في حمام " إلى " في الترام "
أي من صفحة 93 إلى صفحة 137

ويشتمل المقرر على التالي :

* أعرابي في حمام
* أعرابي في سينما
* الأعرابي والشعر
* هيكل عظمي
* في الترام


**


أسئلة الواجب :

س1/ ما هي صفات الأعرابي التي ذكرها الكاتب ؟

//

س2/ ما معنى ما يلي :

أ- الجرائد عند الأعرابي :
.................

ب- الإبلاد :
................

//

س3/ من قائل الأبيات التالية :

(أ)
قُـم في فَمِ الدُنيا وَحَيِّ الأَزهَرا
وَاِنثُر عَلى سَمعِ الزَمانِ الجَوهَرا
............

(ب)
مَطَرٌ يَذُوبُ الصَّحْوُ منه وبَعْدَه
صحْوٌ يَكادُ مِنَ الغَضَارة يُمْطِرُ
............

//

س4/ ما المقالة التي تضمنت المعنى التالي :
1- إذا لم يصلح كل منا نفسه لم يكن للأمة صلاح
.............

2- لن يبقى للإنسان من دنياه إلا عمله
فضلا قيدكن فوائد هذا المقرر في هذه الصفحة
بارك الله فيكن
أم الزهراوين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .