ذكر الله عند صعود أو نزول السلم هل هى سنه مفقودة؟؟؟ توضيح

ام البراءوحمزة · 22-12-08, 03:23 PM

عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏

[ كـُـنـّا إذا صعدنا كبـَّرنا، وإذا نزلنا سبَّحْـنا‏]‏ (‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏

[..وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشـُه إذا عـَـلـَوْا الثــّـنايا كبَّـروا وإذا هـَـبَـطوا سبَّـحوا] ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح

هل
سُـنـَّة مفقودة أو مهجورة عند الكثيرين

نبدأ بسم الله ،

...... !!

عند صعودك على السُـلـَّم / الدّرج،.

أو نزولك مِن السُـلـَّم / الدّرج .. ، ماذا تفعل؟

أو صعودك في المِـصعد ...أو نزولك فيه

أتعرف أنّ حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

إذا صعد أو نزل هضبة أو جبلاً ماذا كان يقول ؟؟ !!

عند صعوده كان يُـكـَـبِّـر ' الله اكبر '

وعند نزوله كان يُسَـبِّـح ' سبحان الله'

إضافة من مجموعة ركاب البريدية جزاهم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم
أحزنني أنه لا يزال يصلني بعض الرسائل التي نبهنا على خطئها .. والتي تنشر للأسف الشديد وهي مبنية على أصل الجهالة! وديننا يا أحبة محفوظ لا ينبغي لأي كائن من كان أن يزيد فيه قيد أنملة ولا أقل ولا أكثر ..!
ومن هذا الذي ذكرت البريد الذي فيه ادعاء سنة مفقودة ..وهي التسبيح أو التكبير في الصعود أو النزول .. على السلم أو المصعد وغير هذا ..
ويا أخوة الدين ما يجب علينا أخذ الدين إلا عن أصوله ..
وكما قال ابن سيرين : ( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم)

ولكم هذه الفتاوى التي مصدرها كبار العلماء .. رحمهم الله .. لتتبيوا .. ما اقول .. ولعل فيكم صاحب غيرة على الدين .. وصاحب حق .. يعلم فيعمل بما يعلم .. وينشر السنة لا ينشر خلافها ..
عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال :

( كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا )
رواه البخاري

احسن الله إليكم فضيلة الشيخ :

جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يكبر إذا صعد شرفاً ويسبح إذا نزل وادياً ، وهل هذا التسبيح والتكبير خاص بالسفر ؟ أم أنه يكبر ويسبح للصعود مثلاً في البيت للدور الثانية والثالثة ؟

كان النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره إذا علا صعداً كبر ، وإذا نزل وادياً سبح ، وذلك أن العالي على الشيء قد يتعاظم في نفسه فيرى أنه كبير، فكان من المناسب أن يكبر الله عز وجل فيقول الله أكبر ، وأما إذا نزل فالنزول السفول فناسب أن يسبح الله عزوجل عن السفول ،هذه هي المناسبة ، ولم ترد السنة بأن يُفعل ذلك في الحضر ، والعبادات مبنية على التوقيف ، ويقتصر فيها على ما ورد ، وعلى هذا أنه إذا صعد الإنسان الدرجة في البيت فإنه لا يكبر ، وإذا نزل منها فإنه لا يسبح ، وإنما يختص ذلك في الأسفار .

سلسلة لقاء الباب المفتوح -102a
العلامة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
************************

هل التكبير في الطلوع والتسبيح في النزول حتى ولو كنا في غير السفر داخل المدينة ؟

الذي ورد أنه في السفر ، أما إذا كان في البلد وكان في طلوع ونزول لا اعلم شيء يدل عليه ، وإنما هذا جاء في الأسفار .

سنن الترمذي / كتاب الدعوات
العلامة الشيخ / عبد المحسن العباد
حفظه الله تعالى

....................................

أرجوا نشرها ..فهذا الذي ينبغي أن ينشر .. فوالله لا يصلح آخر هذا الزمان إلا بما أصلح أولهم ..كما قال الإمام أحمد ..
غفر الله لي ولكم ..وسددنا لما يحب ويرضى

وصلتني من أم الفُضيل السلفية

****
الرسالة جائت لمجموعة الركاب من الاخت العلم نور

مخبتة لربها · 01-01-09, 04:04 PM

أختي أم البراء وحمزة ما ذكرتيه من التكبير عند الصعود والتسبيح عند النزول إنما هو خاص بالسفر فيما أعلم , وهذا الذي دلت عليه الأدلة كحديث جابر في رواياته الأخرى وكذا حديث ابن عمر الذي ذكرتيه , وليس في الحديث العموم في كل صعود ونزول وإن كان مقيماً , أرجو إفادتنا فهذا الذي أعرفه .

ام البراءوحمزة · 01-01-09, 10:53 PM

أخيتى قد ذكر الأمام البخارى هذا الحديث فى باب التسبيح إذا هبط واديا (الفصل الثانى كتاب الجهاد والسير)
وقد أستدل بالحديث بذكر الله عن صعود مرتفع وتسبيحه عند الهبوط لمنخفض ولم يقيد فى السفر فقط
أعلم أن جرت العادة أن يكتب مع أداب السفر ولكنه ليس مقيد بالسفر فقط
هذا ما أعلمه والله أعلى وأعلم
أطلعى على هذا الرابط
بوركتى وبورك إجتهادك فى معرفة الحق

http://alminbar.al-islam.com/mehwar_.../books/141.pdf

موقع الإسلام

مخبتة لربها · 02-01-09, 07:07 AM

أختي أم البراء وحمزة , بودي أن تعززي ما ذكرتيه بدليل أو قول لأهل العلم , فأنت جعلت هذه سنة مطلقة إذا صعد السلم والدرج والمصعد يكبر ونزل منها يسبح , هل لك أن تذكري أحداً سبقك لهذا التفسير ؟ لأنك أختي الغالية بهذا قررت سنة يستحب أن نقولها في بيوتنا حينما نصعد وننزل وهل هذا هو مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ لنتعبد الله بما قلت .
أختي الغالية :
البخاري رحمه الله ذكر ذلك في باب الجهاد وهذا من أسفارهم ويؤيد أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما ذكر ذلك في السفر مايلي :
1- الروايات الأخرى لحديث جابر ومن ذلك حديث جابر في صفة الحج .
2- ذكر البخاري لهذا الحديث في كتاب الجهاد والسير ’ وذكر بعده حديث عن عبدِ اللهِ بن عمرَ رضيَ اللهُ عنهما قال: «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم إذا قَفَلَ منَ الحجِّ أو العمرةِ ـ ولا أعلمه إلا قال: الغَزْوِ ـ يقولُ كلما أوفى على ثنيَّةٍ أو فَدْفدٍ كبَّر ثلاثاً ثمَّ قال..." وتأملي أن ابن عمر ينقل هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة والغزو وكلها من الأسفار .
3- مارواه البغوي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ( أراد رجل سفراً , فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أوصني , قال أوصيك بتقوى الله عز وجل , والتكبير على كُل شرف ) فلما مضى قال ( اللهم أزوِ له الأرض , وهون عليه السفر )
4- ما ثبت في صحيح البخاري وعند الإمام أحمد قول جابر بن عبد الله : (كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا صعدنا كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا الله تعالى). فنص على السفر ويحمل المطلق على المقيد .
أرجو أن أكون أفدتك ولا يمنع أن تصححين ما قلت فأنا لا زلت أستفيد منك ولكن أحببت أن نتدارس هذه السنة .

ام البراءوحمزة · 02-01-09, 10:01 AM

أخيتى لقد وجدت فى موقع الإسلام فى الرابط الذى أرسلته لكى أن هذا الحديث عرض على الشيخ بن عثيمين رحمه الله وقد تناول الحديث من باب ذكر الله عند صعود مرتفع وكذلك عند الهبوط ولم يقيده بالسفر والعديد من المواقع الإسلامية مثل موقع بلغوا عنى ولو آية أستدلت بهذا الحديث كسنة عند طلوع أو نزول السلم
ما رأيك أخيتى أن نسأل شيخ الملتقى الشيخ عبد السلام الحصين حفظه الله حتى نتأكد من هذا الأمر
فقد أرسل هذا الحديث لى من مواقع مختلفة كما ذكرت لكى حتى نحسن إقتفاء سنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم

مروة عاشور · 06-01-09, 12:24 AM

أختى الحبيبة أم البراء وحمزة

بارك الله فيك وجهدك وجزاكِ خيرا

وجزاكِ أيضا أختى الفاضلة مخبته لربها وأحسنت أختى أم البراء بسؤالك الشيخ حفظه الله

أخياتى بارك الله فيكن على هذه المناقشة المثمرة بإذن الله
قال الشيخ الحمادى
الأمر محتمل، ظاهر الآثار يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول ذلك في السفر، ولم يحفظ عنه أنه كان يقوله في صعوده ونزوله بالمدينة على جبلٍ أو غيره

وكذا أصحابه إذا صعدوا النخيل أو البيوت أو الجبال، فلا أعلم ثبوتَ التكبير عنهم في هذا الموضع

وقد يقال: إن المعنى الذي لأجله شرع هذا الذكر هو تعظيم الله عند الصعود والنزول
وهذا المعنى متحقق في الحضر كتحققه في السفر

على كل حال أنتظر معكن جواب الشيخ

,iوهناك رابط قريب الصلة

التكبير على كل مرتفع
http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=21193

...

هند عبد الرحمن · 08-01-09, 04:26 AM

بارك الله فيك

مخبتة لربها · 08-01-09, 10:55 AM

وجدت كلاماً للشيخ عبدالمحسن العباد في شرحه في سنن أبي داود لدعاء السفر , وضمنه ذكر أن التكبير خاص بالسفر فقال :(( قوله: [ (وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا) ]. يعني: عند الصعود يكبرون، وعند النزول يسبحون تعظيماً لله عز وجل، والثناء عليه بالمحامد التي هو أهل لها، والتسبيح: هو تنزيه وتقديس لله عز وجل عن كل ما لا يليق به سبحانه وتعالى. (فوضعت الصلاة على ذلك) يعني: فيها تكبير وتسبيح. والتكبير في العلو، والتسبيح في الهبوط خاص بالسفر.))
وحقيقة لا أعرف أضع الرابط هنا ولكن من أرادت ذلك فلتكتب في قوقل هذه الكلمات [ مايقول الرجل إذا سافر عبدالمحسن العباد ]

مروة عاشور · 08-01-09, 11:28 AM

اقتباس:

--------------------------------------------------------------------------------

وجدت كلاماً للشيخ عبدالمحسن العباد في شرحه في سنن أبي داود لدعاء السفر , وضمنه ذكر أن التكبير خاص بالسفر فقال :(( قوله: [ (وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا) ]. يعني: عند الصعود يكبرون، وعند النزول يسبحون تعظيماً لله عز وجل، والثناء عليه بالمحامد التي هو أهل لها، والتسبيح: هو تنزيه وتقديس لله عز وجل عن كل ما لا يليق به سبحانه وتعالى. (فوضعت الصلاة على ذلك) يعني: فيها تكبير وتسبيح. والتكبير في العلو، والتسبيح في الهبوط خاص بالسفر.))
وحقيقة لا أعرف أضع الرابط هنا ولكن من أرادت ذلك فلتكتب في قوقل هذه الكلمات [ مايقول الرجل إذا سافر عبدالمحسن العباد ]

لا حرمناك أختى الحبيبة وجزاكِ الله الفردوس الأعلى

بارك الله فيكِ وفى سعيك الطيب

هذا هو رابط ما ذكرتى

http://audio.islamweb.net/audio/index.php

وموجود أيضا

http://www.alathar.net/esound/index....91&coid=118906

هل يكرر التكبير أم مرة واحدة؟ ( 00:06:45 ) -هل التكبير في الطلوع و التسبيح في النزرل حتى ولو كنا في غير السفر ؟ ( 00:07:05 ) -هل التكبير يكون عند ابتداء الصعود أم حتى يرقى على الشرف أعلى ما في هذا المرتفع ؟ ( 00:07:24 ) -هل يقال هذا الدعاء إذا صعدت الطائرة ؟ ( 00:07:40 )

وقال الشيخ الحمادى

يبدو أن الأظهر القول الأول، والعبادات مبنيةٌ على التوقيف
وقد انعقد سبب هذا الذكر في الحضر في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت عنه
أنه كان يقوله، فالأظهر عدم مشروعيته

أخواتى الحبيبات بارك الله جمعنا هذا
أحبكن فى الله

ام البراءوحمزة · 08-01-09, 12:18 PM

جزاكم الله خيرا جميعا ,وبورك مسعاكم الطيب

جعلنا الله ممن يقتفون أثر السنة ويحيونها ,ونعوذوا بالله أن نكون من أهل البدع
إنى أحبكم جميعا فى الله

22-12-08, 03:23 PM	#1
ام البراءوحمزة جُهدٌ لا يُنسى تاريخ التسجيل: 22-01-2008 المشاركات: 5,333	ذكر الله عند صعود أو نزول السلم هل هى سنه مفقودة؟؟؟ توضيح عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ [ كـُـنـّا إذا صعدنا كبـَّرنا، وإذا نزلنا سبَّحْـنا‏]‏ (‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ [..وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشـُه إذا عـَـلـَوْا الثــّـنايا كبَّـروا وإذا هـَـبَـطوا سبَّـحوا] ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح هل سُـنـَّة مفقودة أو مهجورة عند الكثيرين نبدأ بسم الله ، ...... !! عند صعودك على السُـلـَّم / الدّرج،. أو نزولك مِن السُـلـَّم / الدّرج .. ، ماذا تفعل؟ أو صعودك في المِـصعد ...أو نزولك فيه أتعرف أنّ حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم إذا صعد أو نزل هضبة أو جبلاً ماذا كان يقول ؟؟ !! عند صعوده كان يُـكـَـبِّـر ' الله اكبر ' وعند نزوله كان يُسَـبِّـح ' سبحان الله' إضافة من مجموعة ركاب البريدية جزاهم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم أحزنني أنه لا يزال يصلني بعض الرسائل التي نبهنا على خطئها .. والتي تنشر للأسف الشديد وهي مبنية على أصل الجهالة! وديننا يا أحبة محفوظ لا ينبغي لأي كائن من كان أن يزيد فيه قيد أنملة ولا أقل ولا أكثر ..! ومن هذا الذي ذكرت البريد الذي فيه ادعاء سنة مفقودة ..وهي التسبيح أو التكبير في الصعود أو النزول .. على السلم أو المصعد وغير هذا .. ويا أخوة الدين ما يجب علينا أخذ الدين إلا عن أصوله .. وكما قال ابن سيرين : ( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ولكم هذه الفتاوى التي مصدرها كبار العلماء .. رحمهم الله .. لتتبيوا .. ما اقول .. ولعل فيكم صاحب غيرة على الدين .. وصاحب حق .. يعلم فيعمل بما يعلم .. وينشر السنة لا ينشر خلافها .. عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال : ( كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا ) رواه البخاري احسن الله إليكم فضيلة الشيخ : جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يكبر إذا صعد شرفاً ويسبح إذا نزل وادياً ، وهل هذا التسبيح والتكبير خاص بالسفر ؟ أم أنه يكبر ويسبح للصعود مثلاً في البيت للدور الثانية والثالثة ؟ كان النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره إذا علا صعداً كبر ، وإذا نزل وادياً سبح ، وذلك أن العالي على الشيء قد يتعاظم في نفسه فيرى أنه كبير، فكان من المناسب أن يكبر الله عز وجل فيقول الله أكبر ، وأما إذا نزل فالنزول السفول فناسب أن يسبح الله عزوجل عن السفول ،هذه هي المناسبة ، ولم ترد السنة بأن يُفعل ذلك في الحضر ، والعبادات مبنية على التوقيف ، ويقتصر فيها على ما ورد ، وعلى هذا أنه إذا صعد الإنسان الدرجة في البيت فإنه لا يكبر ، وإذا نزل منها فإنه لا يسبح ، وإنما يختص ذلك في الأسفار . سلسلة لقاء الباب المفتوح -102a العلامة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى ********************** هل التكبير في الطلوع والتسبيح في النزول حتى ولو كنا في غير السفر داخل المدينة ؟ الذي ورد أنه في السفر ، أما إذا كان في البلد وكان في طلوع ونزول لا اعلم شيء يدل عليه ، وإنما هذا جاء في الأسفار . سنن الترمذي / كتاب الدعوات العلامة الشيخ / عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى .................................... أرجوا نشرها ..فهذا الذي ينبغي أن ينشر .. فوالله لا يصلح آخر هذا الزمان إلا بما أصلح أولهم ..كما قال الإمام أحمد .. غفر الله لي ولكم ..وسددنا لما يحب ويرضى وصلتني من أم الفُضيل السلفية ** الرسالة جائت لمجموعة الركاب من الاخت العلم نور توقيع ام البراءوحمزة [frame="2 80"] عدت إليكن بفضل الله [/frame] التعديل الأخير تم بواسطة مروة عاشور ; 28-02-09 الساعة 03:07 AM

06-01-09, 12:24 AM	#6
مروة عاشور \|نتعلم لنعمل\| تاريخ التسجيل: 28-08-2007 المشاركات: 6,555	أختى الحبيبة أم البراء وحمزة بارك الله فيك وجهدك وجزاكِ خيرا وجزاكِ أيضا أختى الفاضلة مخبته لربها وأحسنت أختى أم البراء بسؤالك الشيخ حفظه الله أخياتى بارك الله فيكن على هذه المناقشة المثمرة بإذن الله قال الشيخ الحمادى الأمر محتمل، ظاهر الآثار يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول ذلك في السفر، ولم يحفظ عنه أنه كان يقوله في صعوده ونزوله بالمدينة على جبلٍ أو غيره وكذا أصحابه إذا صعدوا النخيل أو البيوت أو الجبال، فلا أعلم ثبوتَ التكبير عنهم في هذا الموضع وقد يقال: إن المعنى الذي لأجله شرع هذا الذكر هو تعظيم الله عند الصعود والنزول وهذا المعنى متحقق في الحضر كتحققه في السفر على كل حال أنتظر معكن جواب الشيخ ,iوهناك رابط قريب الصلة التكبير على كل مرتفع http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=21193 ... توقيع مروة عاشور إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . . بل أبصر موضع قدميك لتعرف أنك تخوض في الوحل التعديل الأخير تم بواسطة مروة عاشور ; 06-01-09 الساعة 09:40 AM

08-01-09, 04:26 AM	#7
هند عبد الرحمن ~مستجدة~ تاريخ التسجيل: 14-10-2008 المشاركات: 12	بارك الله فيك توقيع هند عبد الرحمن [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="5"][COLOR="Purple"]اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم لاتمتني الا وانت راضٍ عني ..وقد صمت رمضان أعوام وفرضت الحج .بشكل الذي تراضه انت .. ربي اجعل قبري روضة من رياض الجنة.. اللهم اغفر لأبي وارحمه واسع مدخله وجعله قبره روضة من رياض الجنة واغفر لخالتي ورارحمها ..انك على كل شئ قدير[/COLOR][/SIZE][/FONT]

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[1] مظاهر الحب الكاذب !	بنت التوحيد	روضة السنة وعلومها	2	01-04-08 03:03 PM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به	طـريق الشـروق	روضة القرآن وعلومه	8	22-12-07 03:50 PM

01-01-09, 04:04 PM	#2
مخبتة لربها ~مستجدة~ تاريخ التسجيل: 30-12-2008 العمر: 21 المشاركات: 15	أختي أم البراء وحمزة ما ذكرتيه من التكبير عند الصعود والتسبيح عند النزول إنما هو خاص بالسفر فيما أعلم , وهذا الذي دلت عليه الأدلة كحديث جابر في رواياته الأخرى وكذا حديث ابن عمر الذي ذكرتيه , وليس في الحديث العموم في كل صعود ونزول وإن كان مقيماً , أرجو إفادتنا فهذا الذي أعرفه .

01-01-09, 10:53 PM	#3
ام البراءوحمزة جُهدٌ لا يُنسى تاريخ التسجيل: 22-01-2008 المشاركات: 5,333	أخيتى قد ذكر الأمام البخارى هذا الحديث فى باب التسبيح إذا هبط واديا (الفصل الثانى كتاب الجهاد والسير) وقد أستدل بالحديث بذكر الله عن صعود مرتفع وتسبيحه عند الهبوط لمنخفض ولم يقيد فى السفر فقط أعلم أن جرت العادة أن يكتب مع أداب السفر ولكنه ليس مقيد بالسفر فقط هذا ما أعلمه والله أعلى وأعلم أطلعى على هذا الرابط بوركتى وبورك إجتهادك فى معرفة الحق http://alminbar.al-islam.com/mehwar_.../books/141.pdf موقع الإسلام

02-01-09, 07:07 AM	#4
مخبتة لربها ~مستجدة~ تاريخ التسجيل: 30-12-2008 العمر: 21 المشاركات: 15	أختي أم البراء وحمزة , بودي أن تعززي ما ذكرتيه بدليل أو قول لأهل العلم , فأنت جعلت هذه سنة مطلقة إذا صعد السلم والدرج والمصعد يكبر ونزل منها يسبح , هل لك أن تذكري أحداً سبقك لهذا التفسير ؟ لأنك أختي الغالية بهذا قررت سنة يستحب أن نقولها في بيوتنا حينما نصعد وننزل وهل هذا هو مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ لنتعبد الله بما قلت . أختي الغالية : البخاري رحمه الله ذكر ذلك في باب الجهاد وهذا من أسفارهم ويؤيد أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما ذكر ذلك في السفر مايلي : 1- الروايات الأخرى لحديث جابر ومن ذلك حديث جابر في صفة الحج . 2- ذكر البخاري لهذا الحديث في كتاب الجهاد والسير ’ وذكر بعده حديث عن عبدِ اللهِ بن عمرَ رضيَ اللهُ عنهما قال: «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم إذا قَفَلَ منَ الحجِّ أو العمرةِ ـ ولا أعلمه إلا قال: الغَزْوِ ـ يقولُ كلما أوفى على ثنيَّةٍ أو فَدْفدٍ كبَّر ثلاثاً ثمَّ قال..." وتأملي أن ابن عمر ينقل هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة والغزو وكلها من الأسفار . 3- مارواه البغوي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ( أراد رجل سفراً , فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أوصني , قال أوصيك بتقوى الله عز وجل , والتكبير على كُل شرف ) فلما مضى قال ( اللهم أزوِ له الأرض , وهون عليه السفر ) 4- ما ثبت في صحيح البخاري وعند الإمام أحمد قول جابر بن عبد الله : (كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا صعدنا كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا الله تعالى). فنص على السفر ويحمل المطلق على المقيد . أرجو أن أكون أفدتك ولا يمنع أن تصححين ما قلت فأنا لا زلت أستفيد منك ولكن أحببت أن نتدارس هذه السنة .

02-01-09, 10:01 AM	#5
ام البراءوحمزة جُهدٌ لا يُنسى تاريخ التسجيل: 22-01-2008 المشاركات: 5,333	أخيتى لقد وجدت فى موقع الإسلام فى الرابط الذى أرسلته لكى أن هذا الحديث عرض على الشيخ بن عثيمين رحمه الله وقد تناول الحديث من باب ذكر الله عند صعود مرتفع وكذلك عند الهبوط ولم يقيده بالسفر والعديد من المواقع الإسلامية مثل موقع بلغوا عنى ولو آية أستدلت بهذا الحديث كسنة عند طلوع أو نزول السلم ما رأيك أخيتى أن نسأل شيخ الملتقى الشيخ عبد السلام الحصين حفظه الله حتى نتأكد من هذا الأمر فقد أرسل هذا الحديث لى من مواقع مختلفة كما ذكرت لكى حتى نحسن إقتفاء سنة حبيبنا صلى الله عليه وسلم

08-01-09, 10:55 AM	#8
مخبتة لربها ~مستجدة~ تاريخ التسجيل: 30-12-2008 العمر: 21 المشاركات: 15	وجدت كلاماً للشيخ عبدالمحسن العباد في شرحه في سنن أبي داود لدعاء السفر , وضمنه ذكر أن التكبير خاص بالسفر فقال :(( قوله: [ (وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا) ]. يعني: عند الصعود يكبرون، وعند النزول يسبحون تعظيماً لله عز وجل، والثناء عليه بالمحامد التي هو أهل لها، والتسبيح: هو تنزيه وتقديس لله عز وجل عن كل ما لا يليق به سبحانه وتعالى. (فوضعت الصلاة على ذلك) يعني: فيها تكبير وتسبيح. والتكبير في العلو، والتسبيح في الهبوط خاص بالسفر.)) وحقيقة لا أعرف أضع الرابط هنا ولكن من أرادت ذلك فلتكتب في قوقل هذه الكلمات [ مايقول الرجل إذا سافر عبدالمحسن العباد ]

08-01-09, 12:18 PM	#10
ام البراءوحمزة جُهدٌ لا يُنسى تاريخ التسجيل: 22-01-2008 المشاركات: 5,333	جزاكم الله خيرا جميعا ,وبورك مسعاكم الطيب جعلنا الله ممن يقتفون أثر السنة ويحيونها ,ونعوذوا بالله أن نكون من أهل البدع إنى أحبكم جميعا فى الله

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.