العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير

الملاحظات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-06-11, 09:15 AM   #1
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 28-05-2008
المشاركات: 1,853
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة is on a distinguished road
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
لا توجد حالة
افتراضي .؛~"* أسئلة اختبارات التفسير للمرحلة التحضيرية *"~؛.

بسم الله الرحمن الرحيم

تنبيه:
الأسئلة تحل من تفسير السعدي
فيرجى الإلتزام به دون ما سواه من الكتب


يمنع - (نسخ و لصق الاجابة ) -
- يرجى كتابة اسم الحلقة والمستوى ( المرحلة : تحضرية - رسمية ... )
-يرجى تشكيل الايات تشكيلا كاملا في الإجابة
- يرجى نسخ الأسئلة في الإجابة لتسهيل مهمه من يصحح
- يرجى عدم إنشاء موضوع جديد والإجابة في نفس الصفحة
مع تجنب استخدام اللون الأحمر نهائيا

المرحلة التحضيرية
الفصل الأول
السؤال الأول:
من خلال التفسير .. بيني معاني المفردات التالية:


﴿الصَّمَدُ
﴿ لإيلافِ قُرَيْشٍ
﴿كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا
﴿
الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ
﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
﴿
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
﴿تَلَظَّى

السؤال الثاني:

- فسري قوله تعالى ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)
مع بيان سر اقتران الاسمين هنا




-لماذا سمى الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا؟


السؤال الثالث

-في سورة الضحى عبارة جامعة لايقوم غيرها مقامها في الشمول بيني ما هي مع التوضيح؟

-ما المقصود بالمطففين وماذا نستفيد من ذلك؟

وفقكن الله لكل خير ونفع بكن

التعديل الأخير تم بواسطة مريم بنت خالد ; 28-02-18 الساعة 02:56 PM
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة غير متواجد حالياً  

3 Lastest Threads by إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
Thread Forum Last Poster Replies Views Last Post
صفحة استقبال طلبات النقل قسم الإعلانات دعاء بنت وفقي 73 1450 27-06-18 08:22 PM
彡【انْطِلاقَةُ الدِّرَاسَةِ بِالْحَلَقَاتِ فِي... قسم الإعلانات إشراف معهد أم المؤمنين خديجة 1 1522 27-06-18 06:48 PM

قديم 19-06-11, 10:12 AM   #2
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 28-05-2008
المشاركات: 1,853
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة is on a distinguished road
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
لا توجد حالة
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

تنبيه:
الأسئلة تحل من تفسير السعدي
فيرجى الإلتزام به دون ما سواه من الكتب


يمنع - (نسخ و لصق الاجابة ) -
- يرجى كتابة اسم الحلقة والمستوى ( المرحلة : تحضري رسمية ... )
-يرجى تشكيل الايات تشكيلا كاملا في الإجابة
- يرجى نسخ الأسئلة في الإجابة لتسهيل مهمه من يصحح
- يرجى عدم إنشاء موضوع جديد والإجابة في نفس الصفحة
مع تجنب استخدام اللون الأحمر نهائيا


المرحلة التحضيرية
الفصل الثاني

السؤال الأول:

من خلال قراءتك للتفسير

- ما معنى ما يلي: ﴿مِدْرَارًا ﴾ ﴿نَاشِئَةَ اللَّيْلِ﴾ ﴿ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾ ﴿كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا؟


- بيني فوائد الاستغفار.



السؤال الثاني :

كيف تكون الأموال والأولاد عدواً للإنسان؟



- فسري قوله تعالى:﴿مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا () وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ()



السؤال الثالث:

ما معنى﴿انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ؟

فسري قول الله تعالى﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
وبيني اللطيفة في مجيئ الاية في هذا السياق

التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة أم معاذ ; 12-04-17 الساعة 11:01 PM
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة غير متواجد حالياً  
قديم 19-06-11, 10:20 AM   #3
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 28-05-2008
المشاركات: 1,853
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة is on a distinguished road
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة
لا توجد حالة
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تنبيه:
الأسئلة تحل من تفسير السعدي
فيرجى الإلتزام به دون ما سواه من الكتب

يمنع - (نسخ و لصق الاجابة ) -
- يرجى كتابة اسم الحلقة والمستوى ( المرحلة : تحضري رسمية ... )
-يرجى تشكيل الايات تشكيلا كاملا في الإجابة
- يرجى نسخ الأسئلة في الإجابة لتسهيل مهمه من يصحح
- يرجى عدم إنشاء موضوع جديد والإجابة في نفس الصفحة
مع تجنب استخدام اللون الأحمر نهائيا

المرحلة التحضيرية
المكثفة

السؤال الأول:

دلنا الله سبحانه على تجارة عظيمة في سورة الصف.. وضحيها

قال تعالى﴿قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ فما هي كفارة اليمين؟



السؤال الثاني:

من خلال قراءتك للتفسير :
-
ما معنى: ﴿بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15) ﴾ ﴿نزاعَةً لِلشَّوَى ﴾ ﴿طِبَاقًا ﴾﴿جَدُّ رَبِّنَا ؟


- ما معنى ﴿ إِنَّ الإنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا؟


السؤال الثالث :

بيني معاني المفردات التالية :


-﴿الصَّمَدُ
-
﴿تُبْلَى السَّرَائِرُ
- ﴿ لَكَنُودٌ
-
﴿كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
﴿الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى
﴿سِجِّينٌ
﴿السَّاهِرَةِ

فسري قوله تعالى﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6)

التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة أم معاذ ; 12-04-17 الساعة 10:59 PM
إشراف معهد أم المؤمنين خديجة غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 16
أم عبد القادر, مجدة سعد الدين, أسيا, منى عبد المحسن, حياة الشيشتاوى, خولة بنت بوبكر, رشا السيد, رشاجعفر, سحر ابوالمجد, سهام سيد مصطفى, عائشة امحمد, فادية السعداوي, ناهد عبدالسلام احمد, نسرين بنت محمد, وفاء سمير, نهى
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
.؛~"* أسئلة اختبارات التفسير للمرحلة الرسمية *"~؛. إشراف معهد أم المؤمنين خديجة قسم التفسير 8 12-09-17 05:51 PM
أسئلة لمراجعة سور القرءان سنبلة روضة القرآن وعلومه 114 02-06-15 06:44 PM


الساعة الآن 06:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .