العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-03-08, 07:28 PM   #21
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي

أسعدك الله يا ومضة حبيبتي

ايش هالتصحيح الدقيق

:d

المهم المتن يا غالية والراوي
نعلم انه اخرجه الامامان مسلم وبخاري


أم أحمد
وين هربت .....

كده ما يخلص المتن

تحياتي لكما







توقيع إيمان مصطفى عمر
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 11-03-08, 07:33 PM   #22
إيمان مصطفى عمر
|مديرة معهد العلوم الشرعية|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومضة أمل مشاهدة المشاركة
اليمان

أم أحمد مرآة حياتي

هي قالت لي حديثين فأنا سمعت حديثين

وأمس ما قدرنا نسمع فعلى أساس اليوم نسمع أربع إن شاء الله

لكن

واااااااااااااااااااااء

أم أحمد أختفت وما أدري وين راحت

وااااااااااااااااااااااااااااااااء

اليمان

أحبك الله يا عسولة

انت شطورة حبيبتي
تسمعي الكلام

بس انت سمعي الاحاديث ولما ترجع لنا ام احمد بالسلامة
نعملها استقبال خاص

وتشوفك سمعتي وسبقتيها ...

احبك الله


ام احمد ....طلي علينا
إيمان مصطفى عمر غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 12:39 AM   #23
ومضة أمل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-03-2007
المشاركات: 42
ومضة أمل is on a distinguished road
افتراضي

الحديث الثالث :
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان . رواه البخاري ومسلم

الحديث الرابع :
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قال : حدثنا رسول الله وهو الصادق المصدوق : إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويأمر بأربع كلمات : بكتب رزقة وأجله وعمله وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ،فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها .
رواه البخاري ومسلم
ومضة أمل غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 12:44 AM   #24
أم أحـمد
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

الحديث الثالث

عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، قال ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " بني الإسلام على خمس شهادة أن لا اله إلا الله و أن محمداً رسول الله ، وإقام الصلاة و إتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان
رواه البخاري ومسلم


الحديث الرابع

عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنهما قال " حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمة أربع يوماً نطفة ثم مضغة مثل ذلك ، ثم علقة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ثم يؤمر بأربع كلمات : يكتب رزقه و أجله وعمله وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا اله الا هو فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه وحتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنه فيدخلها .
رواه البخاري ومسلم
أم أحـمد غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 12:56 AM   #25
ومضة أمل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-03-2007
المشاركات: 42
ومضة أمل is on a distinguished road
افتراضي

الحديث الخامس :
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . رواه البخاري ومسلم

وفي رواية لمسلم : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد .

الحديث السادس :
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله يقول : إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن أتقى الشبهات فقد استبرء لدينه وعرضه ومن وقع فيها وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإلا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب . رواه بخاري ومسلم
ومضة أمل غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 12:57 AM   #26
ومضة أمل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-03-2007
المشاركات: 42
ومضة أمل is on a distinguished road
افتراضي

أم أحمد الله يعينك على الكيبورد

أقصد الله يعين الكيبورد عليك

هههههههههههههههههههههههه
ومضة أمل غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 01:02 AM   #27
أم أحـمد
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

الحديث الخامس
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ، وفي روايه لمسلم " من
عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد

رواه البخاري ومسلم

الحديث السادس

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كا لراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيها ، ألا و إن لكل ملك حمى ، ألا و أن حمى الله محارمة ، ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب .

رواه البخاري ومسلم .



تم بعد معناه
أم أحـمد غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 01:15 AM   #28
ومضة أمل
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 07-03-2007
المشاركات: 42
ومضة أمل is on a distinguished road
افتراضي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏ومضة أمل, ‏أم أحـمد

لا حرمني الله مجاورتك في الفردوس الأعلى على منابر من نور
ومضة أمل غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-08, 02:16 PM   #29
أم أحـمد
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


آمييييييييين ياااااااارب
أم أحـمد غير متواجد حالياً  
قديم 13-03-08, 02:47 PM   #30
أم أحـمد
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 1 والزوار 0)
‏أم أحـمد


أين أنت يا ومضة ؟؟؟؟؟
أم أحـمد غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .