العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة آداب طلب العلم

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-09-06, 09:41 AM   #1
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي من مهارات طالب العلم (1)

كيف تتعامل مع الكتاب ؟
************************
التعامل مع الكتب يكون بأمور:

الأول: معرفة موضوعه:
*****************
حتى يستفيد الإنسان منه ، لأنه يحتاج إلى التخصص ، ربما يكون سحر أو شعوذة أو باطل ، فلا بد من معرفة موضوع الكتاب حتى تحصل الفائدة منه.

الثاني : معرفة مصطلحاته:
*****************
وهذا في الغالب يكون في مقدمة الكتاب ،لأن معرفة المصطلحات يحصل بها انك تحفظ أوقات كثيرة ، وهذا يفعله العلماء في مقدمات الكتب ،فمثلا نعرف أن صاحب (بلوغ المرام)إذا قال متفق عليه يعني رواه البخاري صاحب (المنتقى) على خلاف ذلك فإذا قال ـ صاحب المنتقىـ متفق عليه فانه يعني رواه الإمام احمد والبخاري ومسلم ،كذلك في كتب الفقه يفرق بين القولين ،والوجهين،والروايتين،والاحتمالين،فالروايتين عن الإمام ،والوجهان عن الأصحاب ، وهم أصحاب المذهب الكبار أهل التوجيه ،والاحتمالان والتردد بين القولين ،والقولان اعم من ذالك كله.
كذلك يحتاج أن تعرف مثلا إذا قال المؤلف إجماعا يعني بين ألامه وإذا قال وفاقا يعني مع الأئمة الثلاثة كما هو اصطلاح صاحب (الفروع)في فقه الحنابلة ،وكذالك بقية أصحاب المذاهب كل له اصطلاح ،فلا بد أن تعرف اصطلاح المؤلف .

الثالث: معرفة أسلوبه وعباراته:
*****************
ولهذا تجد انك إذا قرأت الكتاب أول ما تقرا لا سيما في الكتب العلمية المملوءة علما تجد انه تمر بك العبارة تحتاج إلىتامل وتفكير في معناها لأنك لم تألفه ، فإذا كررت هذا الكتاب الفته .

وهناك أيضا أمر خارج عن التعامل مع الكتاب وهو التعليق بالهوامش أو الحواشي فهذا أيضا مما يجب لطالب العلم أن يغتنمه ،، وإذا مرت به مسالة تحتاج إلى شرح ،أو إلى دليل ، أو إلى تعليل، ويخشى أن ينساه فإنه يعلق إما بالهامش ـوهو الذي على اليمين أو اليسارـ أو بالحاشية ـ وهي التي في الأسفل ـ وكثير ما يفوت الإنسان مثل هذه الفوائد التي لو علقها لم تستغرق عليه إلا دقيقه أو دقيقتين ،ثم إذا عاد ليتذكرها بقي مده ليتذكرها وقد لا يجدها، فينبغي على الطالب العلم أن يعتني بذالك لا سيما في كتب الفقه ،يمر بك في بعض الكتب مسالة وحكمها ويحصل عندك توقف وإشكال فإذا رجعت للكتب التي أوسع من الكتاب الذي بين يديك ووجدت قولا يوضح المسالة فإنك تعلق القول من اجل أن ترجع إليه مرة أخرى

إذا احتجت إليه دون الرجوع إلى اصل الكتاب الذي نقلت منه فهذا مما يوفر عليك الوقت .


مطالعة الكتب على نوعين:
*****************
أولا :
مطالعة تدبر وتفهم ،فهذه لا بد أن يتأمل الإنسان ويتأنى .

ثانيا:
مطالعة استطلاع فقط ينظر من خلالها على موضوع الكتاب وما فيه من مباحث ،ويتعرف على مضمون الكتاب ، وذلك من خلال تصفح وقراءة سريعة للكتاب ، فهذه لا يحصل فيها من التأمل والتدبر ما يحصل في النوع ألا ول .


جمع الكتب:
***********
ينبغي لطالب العلم أن يحرص على جميع الكتب ولكن يبدأ بالأهم فالأهم ، فإذا كان الإنسان قليل ذات اليد ، فليس من الخير وليس من ألحكمه أن يشتري كتبا كثيرة يلزم نفسه بغرامة قيمتها ،فإن هذا من سوء التصرف ،وإذا لم يمكنك أن تشتري من مالك فيمكنك أن تستعير من أي مكتبة .


الحرص على الكتب المهمة :
********************
يجب على طالب العلم أن يحرص على الكتب الأمهات الأصول دون المؤلفات حديثا ،لان بعض المؤلفين حديثا ليس عنده العلم الراسخ ، ولهذا إذا قرأت ما كتبوا تجد انه سطحي ،قد ينقل الشيء بلفظه وقد يحرفه إلى عبارة طويلة لاكتها غثاء ،فعليك بالأمهات كتب السلف فإنها خير وابرك بكثير من كتب الخلف .
لان غالب كتب المتأخرين قليلة المعاني كثيرة المباني تقرا صفحة كاملة يمكن أن تلخصها بسطر أو سطرين لكن كتب السلف تجدها هينة لينة سهلة رصينة لا تجد كلمة واحدة ليس لها ومن اجل الكتب التي يجب على طالب العلم أن يحرص عليها كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحميهما الله ومن المعلوم أن كتب ابن القيم أسهل وأسلس لان شيخ الإسلام ابن تيمية كانت عباراته قويه لغزارة علمه وتوقد ذهنه ،ابن القيم رأى بيتا معمورا فكان منه التحسين والترتيب ،ولسنا نريد بذلك أن نقول أن ابن القيم نسخه من ابن تيمية بل ابن القيم حر إذ ا رأى أن شيخه خالف ما يراه صوابا تكلم،لما رأى وجوب فسخ الحج إلى ألعمره، وان ابن عباس رضي الله عنه يرى انه يجب على من لم يسق الهدى إذا احرم بحج أو قرآن أن يفسخه إلى عمره وكان شيخ الإسلام يرى أن الوجوب خاص بالصحابة قال :وأنا إلى قوله أميل مني إلي قول شيخنا فصرح بمخالفته فهو رحمه الله مستقل حر الفكر ،لكن لا غرو أن يتتابع شيخه رحمه الله فيما يراه حقا وصوابا ، ولا شك انك إذا تاملت غالب اختيارا شيخ الإسلام وجدت إنها هي الصواب وهذا أمر يعرفه من تدبر كتبوهما .


تقويم الكتب :
الكتب تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

***********************
القسم الأول:كتب الخير.
القسم الثاني :كتب شر .
القسم الثالث :كتب لا خير ولا شر .


فاحرص أن تكون مكتبتك خالية من الكتب التي ليس فيها خير أو التي فيها شر ،وهناك كتب يقال أنها كتب أدب ، لكنها تقطع الوقت وتقتله في غير فائدة، وهناك كتب ضارة ذات أفكار معينة وذات منحنى معين ،فهذه أيضا لا تدخل المكتبة سواء كان ذلك في المنهج أو كان ذلك في العقيدة والكتب ألثوريه التي تضر في المنهج وعموما كل كتب تضر فلا تدخل مكتبتك، لان الكتب غذاء للروح كالطعام والشراب للبدن فإذا تغذيت بمثل هذه الكتب صار عليك ضرر عظيم واتجهت اتجاها مخالفا لمنهج طالب العلم الصحيح.


..المصدر ..

المركز العلمي الأول لتعليم القرءان والسنة



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:

التعديل الأخير تم بواسطة أم أســامة ; 13-09-06 الساعة 11:13 PM
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-09-06, 05:59 PM   #2
سمية بنت إبراهيم
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
افتراضي

رااااااااااائع
جزاكِ الله الخير كله يا شذا ونفع بما كتبتِ يا غالية

هذا يعتبر من الشرح على الحلية ، فسلمت يداكِ على هذا التوضيح



توقيع سمية بنت إبراهيم
.................

(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) (الإسراء-82)

قال أويس القرني رضي الله عنه :
لم يجالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان.


أم عمـــر .. أسعدكِ ربي يا حبيبة .. وجمعني بكِ في أعالي الجنان
سمية بنت إبراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-09-06, 07:44 PM   #3
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
افتراضي

وإياااك أختي الغالية ..سمية ..
فعلاً هذا فيه توسع لِما درس في الحلية ,, أسأل الله أن ينفعنا بما تعلمنا ..
أم أســامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-13, 02:33 AM   #4
فاطمة أم معاذ
|مسئولة الأقسام العلمية|
افتراضي

جزاك الله كل خير



توقيع فاطمة أم معاذ

من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق
فاطمة أم معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 12:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .