العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-01-14, 11:14 PM   #1
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
c4 // الرفيــــــــق والطريــــــــــــق //



الرفيقُــــــــــــــــــ والطريقــــــــــــــــــــــــــــ

إن القلب لما تحوَّل لسفر الهجرة إلى الله ورسوله
طلب رفيقًا يأنس به في السفر
فلا يجد إلا معارضًا مناقضًا أو لائمًا بالتأنيب مصرّحا أو فارغًا من هذه الحركة معرضًا
وليت كل ما ترى هكذا، فلقد أحسن إليك من خلاكَ وطريقكَ ولم يطرح شره عليكَ
كما قال القائل:
إنا لفي زمن ترك القبيح به ... من أكثر الناس إحسان وإجمال
فإذا كان هذا المعروف من الناس
فالمطلوب في هذا الزمان المعاونة على هذا السفر بالإعراض وترك اللائمة والاعتراض
إلا ما عسى ان يقع نادرًا فيكون غنيمة باردرة لا قيمة لها
ولا ينبغي أن يتوقف العبد في سيره على هذه الغنيمة، بل يسير و لو وحيدًا غريبًا
فانفراد العبد في طريق طلبه دليل على صدق المحبة
ومن أراد هذا السفر - سفر الهجرة إلى الله ورسوله -
فعليه بمرافقة الأموات الذين هم في العالم أحياء فإنه يبلغ بمرافقتهم إلى مقصده
وليحذر من مرافقة الأحياء الذين هم في الناس أموات فإنهم يقطعون عليه طريقه
فليس لهذا السالك أنفع من تلك المرافقة وأوفق له من هذه المفارقة
فقد قال بعض السلف : "شتانَ بين أقوامٍ موتى تحيا القلوب بذكرهم وبين أقوامٍ أحياء تموت القلوب بمخالطتهم "
فما على العبد أضرُّ من عشائره وأبناء جنسه فنظره قاصر وهمته واقفة عند التشبه بهم ومباهاتهم
والسلوك أين سلكوا حتى لو دخلوا جحرَ ضبٍ لأحب أن يدخله معهم
فمتى صرف همته عن صحبتهم إلى صحبة من أشباحهم مفقودة ومحاسنهم وآثارهم الجميلة في العالم موجودة
استحدث بذلك همة أخرى وعملا آخر وصار بين الناس غريبًا وإن كان فيهم مشهورا ونسيبا
ولكنه غريبٌ محبوب يرى ما الناس فيه و لا يرون ما هو فيه يقيم لهم المعاذير ما استطاع
ويحضهم بجهده و طاقته سائرًا فيهم بعينين؛ عينٍ ناظرة الى الأمر والنهى بها يأمرهم وينهاهم ويواليهم ويعاديهم ويؤدي لهم الحقوق و يستوفيها عليهم
وعينٍ ناظرة الى القضاء والقدر بها يرحمهم ويدعو لهم و يستغفر لهم ويلتمس وجوه المعاذير فيما لا يخل بأمر ولا يعود بنقض شرع
وقد وسعهم بسطته ورحمته ولينه ومعذرته وقفًا عند قوله تعالى " خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"
متدبرًا لما تضمنته هذه الآية من حسن المعاشرة مع الخلق وأداء حق الله فيهم والسلامة من شرهم
فلو أخذ الناس كلهم بهذه الآية لكفتهم وشفتهم فان العفو ما عفى من أخلاقهم وسمحت به طبائعهم ووسعهم بذله من أموالهم و أخلاقهم
فهذا ما منهم إليه ...
وأما ما يكون منه اليهم فأمرهم بالمعروف وهو ما تشهد به العقول وتعرف حسنه وهو ما أمر الله به
وأما ما يتقي به أذى جاهلهم فالإعراض عنه وترك الانتقام لنفسه والاقتصاص لها
فأي كمال للعبد وراء هذا وأي معاشرة وسياسة لهذا العالم أحسن من هذه المعاشرة والسياسة
فلو فكر الرجل في كل شر يلحقه من العالم أعني الشر الحقيقي الذي لا يوجب له الرفعة والزلفى من الله
وجد سببه الإخلال بهذه الثلاث أو بعضها وإلا فمع القيام بها فكل ما يحصل له من الناس
فهو خير له وإن شرًا في الظاهر فإنه يتولد من الأمر بالمعروف ولا يتولد منه إلا خيرا وإن ورد في حالة شر وأذى
كما قال الله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ"
وقال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : " فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ"
وقد تضمنت هذه الكلمات مراعاة حق الله وحق الخلق:
فإنهم إما يسيئوا في حق الله وفي حق رسوله فإن أساءوا في حقك فقابل ذلك بعفوك عنهم
وإن أساءوا في حقي فاسألني أغفر لهم وأستجلب قلوبهم
واستخرج ما عندهم من الرأي بمشاورتهم فإن ذلك أحرى في استجلاب طاعتهم وبذل النصيحة،
فاذا عزمت فلا استشارة بعد ذلك، بل توكل وامض لما عزمت عليه من أمرك فإن الله يحب المتوكلين.

والله سبحانه وتعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا أبدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين

منقول من كتاب " زاد المهاجر إلى ربه .. لابن القيم - رحمه الله -



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 01-01-14 الساعة 11:18 PM
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-14, 11:42 AM   #2
فاطمة أم معاذ
|مسئولة الأقسام العلمية|
Icon53

اللهم بارك
سبحان الله جزاك الله كل خير أتحفتنا حقا بهذا الكلام النفيس...



توقيع فاطمة أم معاذ

من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق
فاطمة أم معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-14, 12:53 PM   #3
بُشريات
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله عنّا خيراً أختي وبارك الله فيكِ.
اختيار موفق بفضل الله وكلام ماتع نافع، نفعنا الله وإياكِ به.



توقيع بُشريات
[CENTER][FONT=Lucida Sans Unicode][SIZE=4][COLOR=Navy]قال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=#538a59](افعلوا الخير دهركم وتعرضوا لنفحات رحمة الله فإن لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده)[/COLOR] [SIZE=3][حسنه الألباني: الصحيحة ۱٨۹۰][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/CENTER]
بُشريات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-01-14, 01:40 PM   #4
فاطمة أم معاذ
|مسئولة الأقسام العلمية|
افتراضي

وهاقد عدت هنا مجددا
لله دره رحمه الله تعالى رحمة واسعة وجزاه عنا كل خير ونفعنا جميعا بما تركه لنا السلف الصالح من نفائس
سبحان الله هم قوم كانوا حقا يعيشون لله تعالى
جزاك الله كل خير أختي
فاطمة أم معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-14, 07:37 AM   #5
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

أحسن الله إليكن أخواتي .. طالبة مبتدئة وبُشريات
نفعني الله وإياكن به

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلبة مبتدئة مشاهدة المشاركة
وهاقد عدت هنا مجددا
لله دره رحمه الله تعالى رحمة واسعة وجزاه عنا كل خير ونفعنا جميعا بما تركه لنا السلف الصالح من نفائس
سبحان الله هم قوم كانوا حقا يعيشون لله تعالى
جزاك الله كل خير أختي
حياكِ الله
صحيح .. صدقتِ
من يتأمل سيرة الإمام ابن القيم وشيخه شيخ الإسلام ابن تيمية وأحوال زمانهما - رحمهما الله -
يدرك السبب في أن كتابات الإمام ابن القيم رحمه الله من أروع وأجمل وأصدق ما كُتب عن غربة الدين وأهله
نسأل الله أن يلحقنا بهم غير مبدلين ولا مغيرين
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-14, 09:00 PM   #6
لؤلؤة الدعوة
| ربِّ ابنِ لِي عندك بيتاً فِي الجنّة |
افتراضي

جزاكم الله خيراً أختنا أوبة .



توقيع لؤلؤة الدعوة
لؤلؤة الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-02-14, 10:33 PM   #7
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

وإياكِ أختي الكريمة لؤلؤة الدعوة
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-03-14, 03:10 PM   #8
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
Star

كلام نفيس من إمام رئيس ـ لله دره عالمنا ابن القيم رحمه الله تعالى ـ فما أحوجنا لمثل هذه الدرر النفيسة ، واللآلىء القيمة ، تنعش الروح وتغذي القلب ..
بوركت غاليتي أوبــة انتقاء موفق ، وموضوع قيم ..



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-04-14, 08:44 PM   #9
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

أسعدكِ الله أختي الحبيبة أم حاتم
نسأل الله من فضله
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-14, 12:22 PM   #10
طالبة علم مصرية
| طالبة في المستوى الأول |
دورة ورش (3)
افتراضي

بارك الله فيك



توقيع طالبة علم مصرية
[CENTER][IMG]https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS0e5ijiKMIq1VHOBvPyaS79swgY5mRrwUYS9HaLjQm3ZPlsSXs[/IMG][/CENTER]
طالبة علم مصرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .