العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-06-12, 03:23 PM   #1
شمس فلسطين
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 29-06-2011
المشاركات: 105
شمس فلسطين is on a distinguished road
افتراضي (.. سبل الوقاية من الفتن قبل وبعد وقوعها ..)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد :

فإن الفتن والبلاياء لم تكن خاصة بأُمة دون أمة بل هي عامة شملت الأولين والأخرين والصالحين وغير الصالحين
وتختلف كل فتنة عن غيرها من حيث قوة التأثير أو التغيير في المفتون
فقد يسقط المفتون في وحلها ويهلك مع الهالكين في الدنيا والآخرة وقد ينجو بفضل الله ثم اتخاذه سبل الوقاية منها
فمن اسباب الوقاية من الفتن :

تدبر القرآن العظيم والعمل به
فالقرآن من اعظم اسباب الوقاية من الفتن ومن أقوى الثبات على الدين لما تشتمل عليه آياتُه من ترغيب وترهيب ووعد ووعيد وانباء السابقين واحوالهم وكيفية نجاتهم من الفتن
قال الله تعالى (وَكُلا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ )
فسماع القرآن مع التدبر والتطبيق يزيد الإيمان واذا زاد الإيمان جاء التوكل والرضاء بأقدارالله تعالى والتسليم بها
كما قال الله تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)
وجاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان حفظ اوائل سورة الكهف تعصم من فتنة المسيح الدجال

الاستجابة لله وللرسول صلى الله عليه وسلم وعدم مخالفة اوامرالله تعالى
فمن يخالف اوامر الله تعالى فإنه يخشى عليه من الفتنة او العذاب
قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ * وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
وقال الله تعالى (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

كثرة ذكر الله عز وجل على كل حال
فإن المداومة على ذكر الله تعالى تقوي القلب وهو عمق الطمانينة ومصدرها عند الشدائد قال الله تعالى
(الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
فاالله جل وعز يأمرعباده المؤمنين وهم في مواجهة الكفار في سبيل الله بأن يكثروا من ذكر الله تعالى قال الله تعالى
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
اذاً فاالمسلم احوج الى ذكر الله تعالى في حال الرخاء ليستعين به بعد الله على مواجهة الفتن والنجاة منها في وقت الشدة
قال صلى الله عليه وسلم ( تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة )

كثرة العبادات وخصوصا النوافل
كما جاء في الحديث القدسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى : لايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى أحبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سالني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه )
فالذي يتقرب الى الله بالنوافل زيادة على العبادات المفروضة لاشك أنه سيحضى بالإجابة وسيعيذه الله من كل فتنة كما وعد سبحانه وتعالى

سؤال الله تعالى النجاة منها قبل وقوعها والاستعاذة به سبحانه وتعالى منها
كما كان صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من فتن كثيرة فيقول
( اللهم اني اعوذ بك من فتنة المحيا والممات ومن فتنة القبر ومن فتنة المسيح الدجال ومن شر فتنة الغنى ومن فتنة الفقر )
وكان صلى الله عليه وسلم يسأل الله الشوق الى لقائه من غير ضراء مضرة ولافتنة مضلة )

البعد عن مواطنها والفرار منها اذا وقعت
قال صلى الله عليه وسلم ( ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجأ او معاذا فليعذ به )
وقال صلى الله عليه وسلم ( يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن )
وقال صلى الله عليه وسلم ( من سمع بالدجال فلينأ منه )
فهذه السبل الوقائية تكاد تكون نافعة لجميع الفتن فلنلزمها خصوصا ونحن في آخر الزمان الملئ بالفتن نسأل الله السلامة و العصمة منها
فنعوذ بالله من كل فتنة في الدنيا والآخرة صغيرة كانت او كبيرة ظاهرة كانت او باطنة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( ربنا لاتجعلنا فتنة للقوم الظالمين )

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد

الشيخ / فهد عبدالرحمن السرداح



توقيع شمس فلسطين
[IMG]http://t-elm.net/moltaqa/image.php?u=11999&type=sigpic&dateline=1338385103[/IMG]
شمس فلسطين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 03:46 PM   #2
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

سئل حذيفة رضي اللَھ عنه :
أي الفتن أشد ؟
فقال : أن تعرض على قلبك الخير والشر فلا تدري أيهما تركب. !


وقانا الله وإياكِ والمسلمين من مضلات الفتن

شكر الله لكِ جميل مشاركاتك القيمة معنا دمت بخير أختي



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-12, 06:08 PM   #3
نور الهدى 1
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

جزاكم الله خيرا



توقيع نور الهدى 1
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك
نور الهدى 1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصايا في زمن الفتن والاضطراب أمة الله المؤمنة النشرات الدعوية 0 26-12-13 11:28 PM
رسالة "فى سجود السهو" سليمة روضة الفقه وأصوله 4 30-11-08 10:24 PM
اغتنام الاوقات بالاعمال الصالحات قبل الندم عليها ام هند السلفية روضة التزكية والرقائق 3 25-07-07 05:47 AM


الساعة الآن 10:04 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .