بدل السكن وعقد صوري

[فلورا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


الشيخ الفاضل .. أخت تسأل:

السؤال الأول :


زوجها يريد يستأجر بيت .. والشغل يعطيه بدل سكن حتى 70 ألف درهم، وجد سكن ب 50 ألف ،
فهل يجوز له الانتفاع بفارق البدل ؟
بمعنى أن يتفق مع صاحب البيت على رفع سعر البيت في العقد ( صوري ) ويعطيه 5 الاف درهم مقابل رفع السعر في العقد فقط ويكون الثمن النهائي 50+5=55
ويستفيد زوجها بال 15 ألف الباقية ...


ما حكم الشرع في هذه الحالة ... أفيدونا بارك الله فيكم


السؤال الثاني :

زوجها باع سيارة لصديقه بحيث يدفع صديقه له الثمن بالأقساط كل شهر ألفين درهم .. في شهر اعتذر صديقه عن الدفع على أن يدفع الشهر الذي يليه سعر الشهر الماضي وسعر الشهر الحالي مع زيادة 200 درهم اعتذرا عن التأخر فهل يجوز له أن يأخذ الــ 200 درهم؟




السؤال الثالث :




السؤل الثالث ..زوجها يشتغل في الدفاع المدني تأتيهم البلاغات فجأة فما يروحوا يصلوا جماعة بالمسجد .. فهل يكفي أذان المسجد اللي بجوار المركز ..ام عليهم الأذان في الدوام ..؟ ..

كذلك وهم يصلون جماعة في المركز هل عليهم إقامة؟

نعتذر على الإطالة .. أفتونا مأجورين أثابكم الله .

[عبد السلام بن إبراهيم الحصين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

الشيخ الفاضل .. أخت تسأل:

السؤال الأول :


زوجها يريد يستأجر بيت .. والشغل يعطيه بدل سكن حتى 70 ألف درهم، وجد سكن ب 50 ألف ،
فهل يجوز له الانتفاع بفارق البدل ؟
بمعنى أن يتفق مع صاحب البيت على رفع سعر البيت في العقد ( صوري ) ويعطيه 5 الاف درهم مقابل رفع السعر في العقد فقط ويكون الثمن النهائي 50+5=55
ويستفيد زوجها بال 15 ألف الباقية ...


ما حكم الشرع في هذه الحالة ... أفيدونا بارك الله فيكم

الجواب:
الذي يظهر والله أعلم تحريم ذلك؛ لأمرين:
الأول: أنه كذب، والكذب محرم، وليس هنا مصلحة تقتضي جوازه.
الثاني: أن المبلغ الزائد لا يستحقه؛ لأن العمل إنما يعطيه بقدر ما يحتاج بشرط ألا يتجاوز السبعين ألف، وليست السبعين حقًا له حتى يأخذها بأي طريق كان.
ولأجل ذلك يحرم مثل ذلك، والله أعلم.

السؤال الثاني :

زوجها باع سيارة لصديقه بحيث يدفع صديقه له الثمن بالأقساط كل شهر ألفين درهم .. في شهر اعتذر صديقه عن الدفع على أن يدفع الشهر الذي يليه سعر الشهر الماضي وسعر الشهر الحالي مع زيادة 200 درهم اعتذرا عن التأخر فهل يجوز له أن يأخذ الــ 200 درهم؟

الجواب:
إن كانت المئتين بدون شرط سابق فلا بأس، لكن على أن يكون هذا متعارفًا عليه مع كل تأخير؛ فإن كان كذلك بحيث أعتقد أنه مع كل تأخير سوف يحصل له هذا المبلغ صار ربا لا يجوز.
والله أعلم.

السؤال الثالث :




السؤل الثالث ..زوجها يشتغل في الدفاع المدني تأتيهم البلاغات فجأة فما يروحوا يصلوا جماعة بالمسجد .. فهل يكفي أذان المسجد اللي بجوار المركز ..ام عليهم الأذان في الدوام ..؟ ..

كذلك وهم يصلون جماعة في المركز هل عليهم إقامة؟

الجواب:
لا داعي للأذان في هذه الحالة، وتكفي الأقامة، والعمل في هذه الحالة يكون عذرا في ترك الجماعة.

نعتذر على الإطالة .. أفتونا مأجورين أثابكم الله .