|
|
|
|
16-03-11, 03:31 PM
|
#1 |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
 |
ضحكه، ومزاحه صلى الله عليه وسلم
 ضحكه، ومزاحه صلى الله عليه وسلم  قال الإمام البخاري فى صحيحه حدثني محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل، عن قيس ،عن جرير رضي الله عنه قال " ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي...."(1)  قال الإمام مسلم فى صحيحه حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قالحدثنا أبي قال حدثنا الأعمش ،عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها ها هنا فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه "(2) عن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال قالوا: يا رسول الله، إنك تداعبنا قال "إني لا أقول إلا حقا "(3) البسمة آية من آيات الله تعالى، ونعمة ربانية عظيمة إنها سحر حلال تنبثق من القلب وترتسم على الشفاه فتنثر عبير المودة، وتنشر نسائم المحبة وتستلّ عقد الضغينة والبغضاءً لتحل ّالألفة والإخاء وكما قال ابن عيينة -رحمه الله -: البشاشة مصيدة القلوب وأوصى ابن عمر- رضي الله عنه- ابنه فقال بنيّ إن البر شيء هيّن ** وجه طليق وكلام ليّن لقد أرسى الحبيب محمد - صلى الله عليه وسلم- خلق البسمة والبشاشة وعلّم الإنسانية هذه اللغة العالمية اللطيفة بقوله وفعله، وسيرته العطرة فكان - صلى الله عليه وسلم- بسّام الثغر، طلق المحيا، يحبه بديهة من رآه ويفديه من عرفه بنفسه وأهله، وأغلى ما يملك لقد كانت تبسمه لأهله وأصحابه بذرا طيبا آتى أكله ضعفين خيراً في الدنيا، وأجراً في الآخرة أما الخيرية العاجلة ؛ فانشراح القلب، وراحة الضمير ومنافع صحية أخرى أثبتها الأطباء على البدن ويتبعها مصالح اجتماعية وشرعية من تأليف القلوب وربطها بحبل المودة المتين وترغيبها لحب الدين ، فالبسمة بريد عاجل إلى الناس كافة لا تكلفنا مؤنا مالية، أو متاعب جسدية؛ بل تبعث في ومضة سريعة يبقى أثرها الحميد عظيما في النفوس والخيرية الآجلة ؛ الثواب المثبت في جزاء الصدقة، وبذل المعروف فالتبسم في وجه المسلم صدقة فاضلة يسطيعها الفقير والغني على حدّ سواء وربما ساغ للبعض البخل بالابتسامة، وإيثار العبوس والجفاء للظهور بما يظنه سمت أهل العبادة والزهد أو يحسب بشاشته سبباً لقسوة القلب وغفلته، وذهاب المروءة ! فأين هو من هدي النبي صلى الله عليه وسلم- وسنته، ويسر دينه ورحمته ؟ ألا ترى كيف ضحك الحبيب - صلى الله عليه وسلم ابتهاجاً برحمة ربه - تبارك وتعالى حتى بدت أنيابه ، وكان يداعب الصغار ويسليهم ويؤانس أصحابه الرجال ويمازحهم حتى يقول القائل منهم متعجباً لسماحته صلى الله عليه وسلم- : (إنك تداعبنا ؟!) فلا يمنعهم مزاحه، ولا يعتبره منافيا لمقام النبوة، وشرف الرسالة ومهام الدعوة إلى الله تعالى و يكتفي لأصحابه بضابط الدعابة الحسنة بقوله:" إني لا أقول إلا حقاً " أي صدقاً وعدلاً فالمداعبة مطلوبة محبوبة، لكن في مواطن مخصوصة فليس في كل آن يصلح المزاح ولا في كل وقت يحسن الجد أهازل حيث الهزل يحسن بالفتى ** وإني إذا جدّ الرجال لذو جدّ قال الراغب - رحمه الله - المزاح والمداعبة إذا كان على الاقتصاد محمود والإفراط فيه يذهب البهاء، ويجرّئ السفهاء وتركه يقبض المؤانس، ويوحش المخالط. فالمنهي عنه ما فيه كذب أو مداومة عليه؛ لما فيه من الشغل عن ذكر الله تعالى"(4) وبعد، فهل يترقى المربون، والمعلمون، والدعاة والموجهون، والآباء، والأمهات والمسؤولون والرعاة إلى أن تعلو شفاههم البسمة فيقتدي بهم من كان تحت أيديهم وتحت رعايتهم؟!. هنا صفة أكله و طعامه ~~~ (1) - صحيح البخاري - كتاب الجهاد والسير باب من لا يثبت على الخيل- رقم2871 *** (2)- صحيح مسلم - كتاب الإيمان باب ما أدنى أهل الجنة منزلة- رقم190 *** (3) صحيح الترمذي - الرقم: 1990تحقيق الألباني - صحيح *** (4) - فتح الباري 10 /526 تحفة الأحوذي 6/108، فيض القدير 3/14 |
|
|
|
01-04-11, 02:41 PM
|
#2 |
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
اللهم صلي على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
بأبي وأمي وروحي يا رسول الله أحسن الله إليكِ أختنا الفاضلة متابعة بإذن الله~ |
|
|
|
|
11-04-11, 11:07 AM
|
#3 |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي آميين وإياكم جزاكم الله خيراً على عطر مروركم و  |
|
|
|
|
11-04-11, 04:05 PM
|
#4 |
|
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
08-02-2011
المشاركات: 167
|
الله يبارك فيكي اختي ام الشيمــــاء على مواضيعك
المميزة وجزاكـــي الله كل خير |
|
|
|
|
16-04-11, 07:23 AM
|
#5 |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبتى رابيه آميين و إياكِ  |
|
|
|
|
18-04-11, 06:53 AM
|
#6 |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
|
 صفة أكله و طعامه صلى الله عليه وسلم  قال الإمام الترمذي حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا ثابت بن يزيد ،عن هلال بن خباب عن عكرمة، عن ابن عباس قال " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم خبز الشعير" (1) عن مسروق قال دخلت على عائشة - رضي الله عنها - فدعت لي بطعام وقالت ما أشبع من طعام، فأشاء أن أبكي إلا بكيت قال قلت: لم؟ قالت (أذكر الحال التي فارق عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم- الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم)(2) عندما نلقي الضوء على مائدة خاتم الأنبياء والمرسلين - صلى الله عليه وسلم- خير هذه الأمة وأزكاهم عند ربه تبارك وتعالى فلن تطول القائمة بأصناف الطعام الفاخرة وألوان الشراب الشهية، لا ولا الآنية الثمينة والسفر العامرة!. لم تكن هذه اللذائذ حاضرة في ذهنه المشغول بالدعوة إلى الله تعالى وتعليم شرعه، وبيان فرائض دينه ولم تسيطر تلك الشهوة على قلبه المتعلق بالله تبارك وتعالى وابتغاء مرضاته ولم تشغل من وقته إلا حيزًا يسيرًا بقدر ما يشبع رمقه ويدفع جوعه، وربما بات ليالي طاوياً لا يجد ما يطعمه! نعم لقد آثر أن يشبع يوماً ويجوع يوماً ليتقلب بين نعمتي الشكر والصبر، ذاق طعم الجوع و لو شاء لسأل الله سبحانه كنوز الأرض ورغدها وطيب عيشها، ولكن ما له وللدنيا!! فكم أنفق مما أفاء الله عليه من خيل، وركاب وأموال على أصحابه، ومضى لبيته خليّاً راجيا نعيم الآخرة، داعياً ربه (اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً)(3) إن طلب القوت من الرزق و الإعراض عن المباهج ليس ازدراء لنعمة الله تعالى أو تعاظما على فضله، كلّا وحاشا. و لا يعني أبداً حبس النفس و مضّارتها بصدّها عن تحصيل حاجاتها الضرورية فقد أحل الله لنا الطّيبات من الرزق كما أنزل سبحانه في كتابه على رسوله صلى الله عليه وسلم (وَكُلُوا مِمَّا رَزَقْكُمُ اللهُ حَلاَلاً طَيـِّباً و اتَّقُوْا اللهَ الَّذِيْ أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُوْنَ )(4) وقال تعالى (كُلُوْا وَاْشْرَبُوْا وَلاَ تُسْرِفُوْا )(5) وقد طعم رسول الله - صلى الله عليه وسلم اللحم و الثريد ، وأعجبه الدّباء والعسل، والشراب الحلو ونحوها من المأكولات المعروفة في عصره لكنه لم يداوم على الأصناف الشهية المفضّلة عند عامة الناس بل أحب الزهد فيها، وطلب القوت من الرزق؛ تأصيلاً لمنهج التقوى والقناعة بما قسم الله تعالى والارتباط القوي بالدار الآخرة وأن لا عيش إلا عيش الآخرة، وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذّ الأعين وأن النعيم الآجل لا يدرك بالنعيم العاجل إن اقتصاده في العيش، و تعرّضه للجوع أياماً لم يحبطه و يحرمه الشعور بالسعادة و لم يقعده عن النجاح في تحقيق أهدافه فقد نال أشرف المعالي بتبليغ الرسالة، وتعليم القرآن وهداية الأمة إلى دين الله تعالى وبناء مجتمع صالح، والكثير الكثير من المنجزات الخالدة الفريدة بل هو السابق إلى كل خير والمؤسس لكل صلاح ديني ألا فلنتدبر هديه - صلى الله عليه وسلم في تربية النفس على الكفاف في كل ما يتّصل بأمر الدنيا و صيانتها عن الترفّه والإسراف والتعفف عن مذلّة السؤال، والحاجة إلى الناس والرضى بما قدّر الله تعالى من الأرزاق والنعم و في هذا المعنى قال الشاعر دع الحرص على الـدنيا فـإن الرزق مـقـسوم فقيـر كـل ذي حرص وفي العيش فلا تطمع وسوء الـظن لا ينفع غنيٌّ كـل مـن يقنع هنا *** (1)الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2360 خلاصة حكم المحدث: حسن *** (2)الراوي: عائشة المحدث:الترمذي - المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 2356 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح *** (3) الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1055 خلاصة حكم المحدث: صحيح ***(4) سورة المائدة آية : 88 *** (5) سورة الأعراف آية : 31 |
|
|
|
|
18-04-11, 06:54 AM
|
#7 |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
|
عن أنس - رضي الله عنه - قال
(كان النبي - صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاماً لعق أصابعه الثلاث )(1) و عن أبي جحيفة - رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم (لا آكل متكئا)(2) إن المتأمل لهدي النبي - صلى الله عليه وسلم في النمط الغذائي المتمثل في نوعية طعامه وكميته وكيفية تناوله يجد في شمائله الكريمة القوانين الصحيّة القيّمة التي ينادي بها الأطباء للتغذية السليمة وحفظ الصحة وللوقوف على شيء من تلك الهداية النبوية (الصحية) نستعرض حديثا واحداً رواه المقدام بن معد يكرب يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول "ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن حسبك يا بن آدم لقيمات يقمن صلبك فإن كان لا بد فثلث طعام، وثلث شراب، وثلث نفس)(3) في هذا الحديث يدعونا الحبيب - صلى الله عليه وسلم إلى الاقتصار على لقيمات تدفع حرارة الجوع ولفظ (اللقيمات) يوحي بصغر حجم اللقمة، وقلة عددها وأن هذا المقدار يكفل للجسم الكفاية من العناصر الغذائية التي يحتاجها ليقيم صلبه وفي قلة الأكل وترك النهم منافع كثيرة، منها أن يكون الرجل أصح جسما، وأجود حفظا وأزكى فهما، وأقل نوما، وأخف نفسا وفي كثرة الشبع كظ المعدة ونتن التخمة، ويتولد منه الأمراض المختلفة فيحتاج من العلاج أكثر مما يحتاج إليه المقل في الأكل وقال بعض الحكماء : أكبر الدواء تقدير الغذاء(4) و ذكر هذا الحديث لبعض الفلاسفة فقال ما سمعت كلاما في قلة الأكل أحكم من هذا(5) وفي وقتنا المعاصر الثري بالتقنية والعلوم التخصصية الحديثة نلمس قيمة هذه النصيحة النبوية الدقيقة المعجزة في مجال الصحة ونرى في مجتمعاتنا المسلمة آثار التخلّي عن تطبيقها بتفشّي أمراض البدانة وما يترتب عليها من إنشاء المراكز الصحّية للعناية بتقليل الوزن و إعداد البرامج الغذائية للتخفيف والحمية و صرف العقاقير الطبية ونحوها مما يستنزف الوقت والمال، والجهد، والصحة إننا بحاجة ماسة إلى تطبيق آداب الطعام النبوية في حياتنا اليومية؛ لنحقق سنة الاتباع لسيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم- وننال بركة الاسترشاد بهديه القويم في صلاح الخلق وتهذيب النفس إلى جانب حفظ الصحة وسلامة البدن ومن المعاني النبيلة المقترنة بالأكل التواضع عند أخذ اللقمة وعدم الاتكاء إلا عند المشقة، والتيمن في التناول ولعق الأصابع وتكريم النعمة بعدم عيب الطعام ولو عافته نفسه واستحضار آداب الطعام حمداً للكريم المنان هنا لبسه وفراشه صلى الله عليه وسلم يتبـــــــــــــع (1)الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2034 خلاصة حكم المحدث: صحيح *** (2) الراوي: أبو جحيفة السوائي (صحابي) المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5398 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] *** (3) الراوي: المقدام بن معد يكرب المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2380 خلاصة حكم المحدث: صحيح *** (4) تفسير القرطبي " ج7/ص192 *** (5) فتح الباري "ج9/ص528 |
|
|
|
|
18-04-11, 07:04 AM
|
#8 |
|
|نتعلم لنعمل|
|
جزاك الله خير الجزاء
ورزقنا جميعا حسن الاتباع ورزقنا شفاعته -صلى الله عليه وسلم- بوركت أنامل تربطنا بحبيبنا عليه السلام جعل ربي عملك في ميزان حسناتك وتقبل منك أختي |
|
|
|
|
21-04-11, 11:04 AM
|
#9 | |
|
~متألقة~
تاريخ التسجيل:
31-01-2010
العمر: 60
المشاركات: 615
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبتي محبة كتاب الله أميين وإياكِ  |
|
|
|
|
|
03-05-11, 11:48 PM
|
#10 |
|
~مشارِكة~
|
بارك الله فيك ام الشيماء
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
|
|
| There are no names to display. |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [1] مظاهر الحب الكاذب ! | بنت التوحيد | روضة السنة وعلومها | 2 | 01-04-08 03:03 PM |
العرض العادي
