العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة آداب طلب العلم

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-06-09, 12:29 PM   #1
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
f العلم حفظ وفهم

العلم حفظ وفهم



العلم له مفاتح ومفاتيح، منها المفاتح الغريزية التي ليس للإنسان فيها يد، وهذه يتفاوت فيها الناس، ولا اعتراض، كالفهم والحفظ، فهم متفاوتون في هذين الوصفين، ولا بد من الفهم والحفظ لتحصيل العلم الشرعي .
فالفهم وحده لا يكفي، والحفظ وحده لا يكفي، فالفهم لا بد منه:(من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين)، بحيث يفهم عن الله وعن رسوله-عليه الصلاة والسلام- مراده، وهذا هو الأصل في الفقه الفهم،{يَفْقَهُوا قَوْلِي}[طه : 28]،إذًا لا بد من الفهم، كما أنه لا بد من الحفظ؛ لأن العلم الشرعي لا يقوم إلا على حفظ، ويغالط نفسه ويكابر من يعتمد على حد زعمه على الفهم دون الحفظ، فالعلم: قال الله، قال رسوله، وكيف يفهم كلام الله ولم يحفظه؟
فلا علم بدون فَهْم؛ لأن الاعتماد على الحفظ وحده دون فهم؛ يَصْدُق فيه ما يردِّده بعض الناس من قولهم لإزاء من يحفظ: زاد في البلد نسخة، وهذه العبارة أصلها ومنشأها سببه التقليل من شأن الحفظ، وقد راج قبل نصف قرن من الزمان الدعايات ضد الحفظ، حتى قال قائلهم أن الحفظ يبلِّد الذهن، وأقول: لا علم إلا بحفظ، وأنتم سمعتم ورأيتم من يُعلِّم ومن يفتي مع ضعف في حافظته أو عدم عنايةً منه بالحفظ، سمعتم ما لا يعجبكم، بخلاف من حفظ العلوم وعلى رأسها النصوص، قال الله، وقال رسوله .
فالذي يفتي بالنصوص على نور من الله -جل وعلا-، أما الذي ليس له نصيبٌ من الحفظ، مثل هذا يتخبط يمينًا وشمالًا، وبالأساليب الإنشائية يمضي الوقت، لكن هل يقنع السامع، لا سيما إذا كان السامع طالب علم؟ لا، والساحة مملوءة من أمثال هؤلاء .
فعلى هذا المفاتيح الغريزية هي الفهم والحفظ، فإذا حفظ طالب العلم ما يريد حفظه من نصوص الكتاب والسنة ومن أقوال العلماء، من المتون المعروفة عندهم في كافة العلوم، حرص على فهم واحد، وكل منهما يعين على صاحبه، فالفهم يعين على الحفظ، والحفظ يعين على الفهم .





للشيخ: عبد الكريم الخضير-رحمه الله-

http://www.muslimat.net/index.php?ac...owMaqal&id=824



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-09, 12:43 PM   #2
قابضة على الجمر
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اختي ام حاتم ،،
جزاكِ الله عنا كل الخير،،
وجزى شيخنا الفاضل عبد الكريم الخضير حفظه الله خير الجزاء

فقد ذكرني هذا الموضوع بشرح شيخنا شيخ زماننا ابن العثيمين رحمة الله عليه
لحلية الطالب -للشيخ بكر بن ابي زيد رحمة الله عليه -
حيث فصل في موضوع الحفظ والفهم
و كان رحمة الله عليه رأيه من رأي الشيخ الخضير

اللهم يسر لنا فهم وتلاوة وحفظ كتابك الكريم وفقهنا في الدين

اللهم آمين



توقيع قابضة على الجمر
http://telmwarsh2.wordpress.com
مدونتي
قابضة على الجمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-09, 03:46 PM   #3
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

الحمد لله

بورك فيك اختي الغالية والحبيبة الى قلبي عطور ولا اقول حنونتي ، اسعدني مرورك الطيب
رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل كبر السن يمنع من طلب العلم ؟ بداية مشرقة روضة آداب طلب العلم 10 04-12-15 12:07 AM
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 11:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .