العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-07-10, 07:26 AM   #1
أحلام عبد الله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي ما معنى التبعل لزوج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فضيلة الشيخ:: ما هو التبعل المقصود فيه في هذاالحديث



جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية- رضي الله عنها-الملقبة بخطيبة النساء. جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: "يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، إن الله بعثك للرجال والنساء كافة فآمنا بك وبإلهك، وإنا معشر النساء محصورات ، ومقصورات مخدورات، قواعد بيوتكم، وحاملات أولادكم، وإنكم معشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات، وفضلتم علينا بشهود الجنائز، وعيادة المرضى، فضلتم علينا بالحج بعد الحج، وأعظم من ذلك الجهاد في سبيل الله , وإن الرجل منكم إذا خرج لحج أو عمرة أو جهاد، جلسنا في بيوتكم نحفظ أموالكم، ونربي أولادكم، ونغزل ثيابكم، فهل نشارككم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم بجملته- يعني بجسده- وقال: ( هل تعلمون امرأة أحسن سؤالا عن أمور دينها من هذه المرأة )
قالوا: يا رسول الله، ما ظننا أن امرأة تسأل سؤالها.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أسماء، افهمي عني، أخبري من وراءك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها، وطلبها لمرضاته، واتباعها لرغباته يعدل ذلك كله.
فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر وتردد : ( يعدل ذلك كله، يعدل ذلك كله ) »
[أخرجه البيهقي في شعب الإيمان].


ولماذا فضل الرجال على النساء بدرجه



توقيع أحلام عبد الله
قال ابن القيم رحمه الله" أصدق مع الله فإذاصدقت!! عشت بين عطفه ولطفه.
.فعطفه يقيك ما تحذره ولطفه يرضيك بما يقدره.
أحلام عبد الله غير متواجد حالياً  
قديم 13-07-10, 04:19 PM   #2
زياد عوض
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 15-02-2009
المشاركات: 152
زياد عوض is on a distinguished road
افتراضي

الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
الحديث الذي ذكرته الأخت السائلة ضعيف وقد أدرجه الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - في السلسلة الضعيفة وبين آفته برقم (6242 ) ، أمَّا المقصود بحسن تبعل المرأة لزوجها فهو القيام بحقوقه على أتم وأكمل وجه فتطيعه في غير معصية الله ، وتحفظ ماله وعرضه ، وتقوم على خدمته وتربية أبنائه تربية صالحة ، وتجيبه إذا دعاها إالى فراشه مالم يكن عندها عذر شرعي ، ولاتخرج من البيت إلا بإذنه ، ولا تدخل إلى بيته من يكره ، وتحترم أبويه ، وتكرم أضيافه ، وتلين له القول ، ولا تصوم تطوعا وهو حاضر إلا بإذنه ، وتهتم بنظافة نفسها وبيته وأطفاله ، وتكون له عونا إذا نزل به بلاء أو حلت به مصيبة ، فحسن التبعل للزوج هو القيام بالحقوق التي أوجبها الله له .
أما عن سؤالك عن سبب تفضيل الرجال على النساء درجة فقد قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) (البقرة/228 ) ، قال ابن كثير: وقوله: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ)أي: في الفضيلة في الخُلُق، والمنزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) ،( النساء:34) . وقال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه ، وقال ابن العربي : هذا نص في أنَّه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها ، والله تعالى أعلم .
زياد عوض غير متواجد حالياً  
قديم 13-07-10, 04:32 PM   #3
أحلام عبد الله
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيراً

يا شيخ على الأجابه .... اود أن توضح الفضل هل الرجال أفضل من النساء

ما هي حدود طا عة الزوج
أحلام عبد الله غير متواجد حالياً  
قديم 13-07-10, 05:01 PM   #4
بنت الصديقة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 30-07-2008
المشاركات: 457
بنت الصديقة is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة أحلام

لقد أجاب الشيخ - حفظه الله - بالفعل على تساؤلاتك الجديدة

فأرجو منك مراجعة الإجابة جيدا


بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد عوض مشاهدة المشاركة
الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
الحديث الذي ذكرته الأخت السائلة ضعيف وقد أدرجه الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - في السلسلة الضعيفة وبين آفته برقم (6242 ) ، أمَّا المقصود بحسن تبعل المرأة لزوجها فهو القيام بحقوقه على أتم وأكمل وجه فتطيعه في غير معصية الله ، وتحفظ ماله وعرضه ، وتقوم على خدمته وتربية أبنائه تربية صالحة ، وتجيبه إذا دعاها إالى فراشه مالم يكن عندها عذر شرعي ، ولاتخرج من البيت إلا بإذنه ، ولا تدخل إلى بيته من يكره ، وتحترم أبويه ، وتكرم أضيافه ، وتلين له القول ، ولا تصوم تطوعا وهو حاضر إلا بإذنه ، وتهتم بنظافة نفسها وبيته وأطفاله ، وتكون له عونا إذا نزل به بلاء أو حلت به مصيبة ، فحسن التبعل للزوج هو القيام بالحقوق التي أوجبها الله له .
أما عن سؤالك عن سبب تفضيل الرجال على النساء درجة فقد قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة ) (البقرة/228 ) ، قال ابن كثير: وقوله: (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ)أي: في الفضيلة في الخُلُق، والمنزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) ،( النساء:34) . وقال الجصاص : أخبر الله تعالى في هذه الآية أن لكل واحد من الزوجين على صاحبه حقا ، وأن الزوج مختص بحق له عليها ليس لها عليه ، وقال ابن العربي : هذا نص في أنَّه مفضل عليها مقدم في حقوق النكاح فوقها ، والله تعالى أعلم .
,,



توقيع بنت الصديقة

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الصديقة ; 16-07-10 الساعة 01:32 PM
بنت الصديقة غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صفحة مدارسة فقه الزكاة لبنى أحمد فقه الزكاة 2 09-12-13 07:41 PM
معنى قطميرا ونقيرا وفتيلا بالصور رقية مبارك بوداني روضة القرآن وعلومه 3 25-10-13 04:15 PM
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM
من عجائب اللغة العربية............ المزدانة بدينها روضة اللغة العربية وعلومها 3 04-04-07 08:43 PM


الساعة الآن 03:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .