العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة الدورات والمسابقات العلمية > الدورات المباشرة المكثفة > برنامج (كيف) العلمي

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-11-12, 12:20 PM   #1
شعاع فرح
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2011
المشاركات: 484
شعاع فرح is on a distinguished road
افتراضي ملخص المحاضرة الأولى ** كيف تطلبين العلم **

كيف تطلبين العلم

للشيخ/ فهد الجنفاوي

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الأولين والآخرين وأشهد أن محمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد

العلم وللعلم مقام عظيم عند الله تبارك وتعالى فأهل العلم هم ورثة الأنبياء وفضل العالم على العابد كما بين السماء والأرض عن قيس ابن كثير قال قدم رجل إلى المدينة قدم على أبي الدرداء وهو من دمشق فقال ما أقدمك يا أخي؟ فقال حديث بلغني أنك تحدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما جئت لحاجة؟ قال لا قال أما قدمت لتجارة؟ قال لا قال ما جئت إلا لطلب هذا الحديث؟ قال نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب) (وإن العلماء ورثة الأنبياء, وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر).

والله يحب أهل العلم الذين أخلصوا لله في نياتهم وفي طلبهم لهذا العلم لأنهم هم أهل الخير هم الذين يبصرون الناس في دينهم هم الذين يزكون أنفسهم قبل أن يزكوا غيرهم ويعلموا غيرهم فالعلم مهذب لنفوس سئل سفيان ابن عيينه رحمه الله عن فضل العلم فقال "ألم تسمع قوله حين بدأ به {فعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك} فأمر بالعمل بعد العلم".
وقد بوب الإمام البخاري باب فقال "باب العلم قبل العمل لقوله تعالى {فعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك} ".

العلم نور البصيرة يبصر المرء في حقائق الأمور والمقصود بالبصر في هذا الباب هو بصر القلب والبصيرة قال تعالى { فإنها لا تعمى الأبصار ولكنها تعمى القلوب التي في الصدور} ولذلك جعل الله الناس إلى قسمين فإما عالم أو أعمى قال تعالى {أفمن يعلم أن ما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى}

والعلم يورث الخشية من الله تعالى {إنما يخشى الله من عباده العلماء} ...
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو في منزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغيره فهو في منزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره).

والعلم والفقه في الدين أعظم منة وأعظم منة من الله تعالى ومن رزق فقه في الدين فذلك الموفق الذي وفقه الله سبحانه وتعالى عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين). والعلماء هم الثقات التي أمر الله سبحانه وتعالى بالرجوع إليهم وعندما نقول العلماء ليس المقصود بها الرجال فقط وإنما النساء أيضاً لأن كثيرا في السير ما ذكر عن بعض نساء المسلمين أنهن كن عالمات فقيهات يرجع إليهن في الفتوى كأمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

تتنزل رحمة الله تعالى على العلم والعالم وطالب العلم ومن يجلس في مجالس العلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم ومتعلم). وقد قسم الرسول صلى الله عليه وسلم الناس على أصناف أربعة جعل الناجيين منهم على صنفين وهما من طلب العلم والتزم به فعن أبي كبشة الأنماري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثاً فحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة إلا فتح الله عليه باب فقر وأحدثكم حديثا فحفظوه إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله مالاً وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل به رحمه ويعلم لله فيه حقه فهذا بأفضل المراتب وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيقول لو أن لي مالا لعملت به بعمل فلان فهو بنيته سواء).

فينبغي علينا أن نجتهد بطلب العلم وأن نزكي أنفسنا بحفظ القرآن الكريم, وحفظ سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ويكن لنا قدوة من سلفنا الصالح من الصحابة رضوان الله تعالى عنهم وكيف أن الله تبارك وتعالى قد رفع من قدرهم وأعلى من مكانتهم بسبب قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم وأنهم كانوا عالمين متعلمين.

الأسئلة الواردة في أخر المحاضرة :-
1. بماذا تنصح طالب العلم المبتدئ هل بإتمام حفظ القرآن الكريم أو دراسة بعض المتون كالأصول الثلاثة؟
2. ما هي الخطوات التي يجب على طالب العلم أن يتبعها حتى يحصل علماً نافعاً؟
3. ما هو العلم الذي قال الله تعالى عنه {إنما يخشى الله من عباده العلماء}؟
4. هل تقتصر الدعوة على طالب العلم؟ هل يحاسبني ربي لعدم دعوتي إلى دينه إذ أنني لست عالمة؟
5. ما حكم طلب العلم؟
6. كلما حفظت متن من المتون بعد أن أتمه أشعر أني حفظت كلمات دون شعور بآثار هذه المتون على إيماني وسلوكي فما السبيل لحل هذه المشكلة؟
7. هناك فرنسية أحس لها استعداد للمعرفة أكثر عن الإسلام كيف أتصرف وأنا لست بعالمة أخاف أن تكون إجاباتي خاطئة ولو سألتني عن الشبهات حول الإسلام ماذا أفعل؟
8. بماذا تنصح طالب العلم لدارسة الكتب التي تعينه على طلب العلم؟



توقيع شعاع فرح
[CENTER][IMG]http://pictures.msharkat.com/u/image-50709.jpg[/IMG][/CENTER]

التعديل الأخير تم بواسطة شعاع فرح ; 27-11-12 الساعة 08:28 PM
شعاع فرح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طالبة العلم والإنترنت ام هند السلفية روضة آداب طلب العلم 6 02-06-21 07:54 AM
ملخص حلية طالب العلم للأستاذة عطاء الخير أسماء حموا الطاهر علي أرشيف الفصول السابقة 10 25-12-13 01:00 AM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 04:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .