عدد مرات النقر : 526
عدد  مرات الظهور : 1,748,970

العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التجويد والقراءات > دورة شرح أصول رواية حفص عن عاصم (الثانية) > أرشيف الدورة الأولى > °°•°° قسم المرحلة الثــانية المنتهية°°•°° > « مدارسة طالبات المرحلة الثانية »

الملاحظات

« مدارسة طالبات المرحلة الثانية » للاستذكار وطرح الأسئلة بين الطالبات وبعضهن

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-05-12, 11:50 AM   #12
حنين للجنان
|الحياة العيش مع القرآن|
" مشرفة الحضور لدورة قالون "
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك ليلى على المبادرة وجزاك الله خيرا : )

مدارسة رائعة ومنورة بالورشيات أيضا : )


اقتباس:
السؤال
====

الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ------الوقف على الحق مشدده بالضم
وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ ------الوقف على الحق مشدده بالفتح
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ------الوقف على الحق مشدده بالضم
3كيفيات و3أوجه
السكون المحض مع قلقلة القاف
الروم
الإشمام مع قلقلة القاف

وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ ------الوقف على الحق مشدده بالفتح

كيفية واحدة ووجه واحد وهو السكون المحض مع قلقلة الحق



السؤال ::


وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا. [النساء:64

ماهي اوجه الوقف على كلمة رسولٍ بالكسرتين
أنهمْ - استغفرَ - لهمُ - الرسولُ - تواباَ



توقيع حنين للجنان
طالبات دورة قالون من أرادت أي مراجعة في الحضور والغياب في الدورة تتواصل معي
حنين للجنان غير متواجد حالياً  
قديم 20-05-12, 02:32 PM   #13
أم حسام السلفية
~مشارِكة~
افتراضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله مدارسة جميلة
اسمحوا لى أن أشارك فيها

السؤال ::


وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا. [النساء:64

ماهي اوجه الوقف على كلمة رسولٍ بالكسرتين
أنهمْ - استغفرَ - لهمُ - الرسولُ - تواباَ

الأجابة:

رسولٍ الكيفيات 3 والأوجه 4

أولا بالحذف
ثانيا :بالأسكان : ولنا فيها ثلاثة أوجه القصر والتوسط والطول
ثالثا :الروم : ولنا فية وجه وهو القصر {ورومهم كما وصلهم }
وليس لنا إشمام


أنهمْ
وجه واحد بالسكون المحض

استغفرَ:
وجه واحد بالسكون المحض
وليس لنا روم و إشمام لأنها بالفتح

لهمُ:
وجه واحد بالسكون المحض لأنها ضمه عارضة لألتقاء الساكنين

الرسولُ:
بالأسكان :ثلاثة أوجه القصر والتوسط والطول
بالروم : وجه واحد القصر
بالأشمام :ثلاثة أوجه القصر والتوسط والطول

لنا فيها 7 أوجه

تواباً :
نقف عليها بمد العوض عن تنوين الفتح
وليس لنا فيها أوجه أخرى

أتمنى أن أكون أصبت
وجزاكم الله خيرااا



توقيع أم حسام السلفية
الموحده


أم حسام السلفية غير متواجد حالياً  
قديم 20-05-12, 04:42 PM   #14
ام سعد الجزائرية
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1|
افتراضي

حياكن الله يا غاليات
قال تعالى :(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ
شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة:185)

ما أوجه الوقف على الكلمات التالية :
رمضانَ - فيه -هدىً -منكمُ -فليصمْهُ -فعدةٌ



توقيع ام سعد الجزائرية
ام سعد الجزائرية غير متواجد حالياً  
قديم 20-05-12, 04:48 PM   #15
ليلى منيرة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 17-03-2010
المشاركات: 318
ليلى منيرة is on a distinguished road
ليلى منيرة الحالة:
ليس لديه حالة
افتراضي

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
استخرجي من الآيات الألفاظ القرآنية واذكري الكيفيات والأوجه التي يمكن أن نقف بها

الآيات تم نسخها من حلقات التطبيق للمرحلة الأولى : )




توقيع ليلى منيرة

التعديل الأخير تم بواسطة ليلى منيرة ; 20-05-12 الساعة 04:52 PM
ليلى منيرة غير متواجد حالياً  
قديم 20-05-12, 05:38 PM   #16
حنين للجنان
|الحياة العيش مع القرآن|
" مشرفة الحضور لدورة قالون "
افتراضي

اقتباس:
:(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ
شَهِدَ
مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ
مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة:185)

ما أوجه الوقف على الكلمات التالية :
رمضانَ - فيه -هدىً -منكمُ -فليصمْهُ -فعدةٌ
رمضانَ: كيفية واحدة وهي السكون المحض مع 3أوجه العارض القصر التوسط الإشياع امتنع الروم والاشمام لانها مفتوحة

فيهِ : كيفية واحدة وهي السكون المحض مع 3أوجه العارض القصر التوسط الإشباع امتنع الروم لان هاء الضمير ماقبلها ياء ساكنة

هدى : كيفية واحدة الإبدال بدلنا التنوين بمد العوض
منكمُ: كيفية واحدة السكون المحض لانه عارض الشكل والضمة ليست أصلية وإنما لالتقاء الساكنين
فلبصمه : 3كيفيات و3 أوجه السكون المحض -الروم - الإشمام هاء الضمير وقبلها ساكن صحيح
فعدة : كيفيتان ووجه واحد الحذف حذفنا التنوين -الابدال ابدال التاء بهاء ساكنة
حنين للجنان غير متواجد حالياً  
قديم 20-05-12, 07:09 PM   #17
امانى ام سلمى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى منيرة مشاهدة المشاركة
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
استخرجي من الآيات الألفاظ القرآنية واذكري الكيفيات والأوجه التي يمكن أن نقف بها

الآيات تم نسخها من حلقات التطبيق للمرحلة الأولى : )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ليلى وجعل تجمعنا هذا فى ميزان حسناتك ..اللهم امين

بسم الله

الايه الاولى

ﮣ ئ ﮤئ ﮥئ ﮮ ئ ﮬ ئ ﮱ ئ ﯙ ئ

هذه الكلمات الوقف عليها بكيفه واحده ووجه واحد وهو السكون المحض لانها ساكنه اصلا ( مع ملاحظه قلقله الدال - همس التاء - رخاوة الذال - وبينية الميم والنون )

ئ

لنا كيفيتان ووجه واحد
الحذف مع الابدال بهاء ساكنه

ﮩ ئ ﮪئ ﯔ

لنا فيهم كيفيه واحده وثلاثه اوجه
السكون المحض فقط مع ثلاثة العارض القصر ولتوسط والاشباع



لنا 4 كيفيات و3 اوجه
اولا الحذف (الصله )
مع السكون المحض و الروم والاشمام




لنا فيها 3 كيفيات و 8 اوجه

السكون المحض مع 4 او 5 او 6 المد
الروم مع 4 او 5 حركات المد المتصل
الاشمام مع 4 او 5 او 6 المد


اذا كان الكسر لالتقاء الساكنين

لنا فيها كيفيه واحده و3 اوجه
السكون المحض مع 3 العارض

اما اذا كان السكون حركه اعرابيه (والله اعلم )

فلنا ايضا فيها الروم مع القصر



لنا فيها كيفيتان و اربعة اوجه

السكون المحض مع 3 العارض
الروم مع القصر


الاية الثانيه :



لنا فيها 3 كيفيات و3 اوجه
السكون المحض , الروم و الاشمام



لنا فيها ثلاث كيفيات و7 اوجه
السكون المحض مع 3 العارض وقلقلة الدال
الروم مع القصر بدون قلقله
الاشمام مع 3 العارض وقلقله الدال

ﮥ ئ ﮭئ ﯔ

لنا فيها كيفية واحد و3 اوجه
السكون المحض مع 3 العارض


ﮩ ئ ﮱئ ﮬ

لنا السكون المحض مع ( ترقيق الراء - قلقله الدال - تفخيم الراء ) على الترتيب




لنا كيفيتان و4 اوجه

السكون المحض ع 3 العارض
الروم مع القصر




لنا السكون المحض فقط مع 3 اللين العارض وهمس التاء



توقيع امانى ام سلمى
،،،،احبكن فى الله،،،،
امانى ام سلمى غير متواجد حالياً  
قديم 21-05-12, 11:24 AM   #18
أمة الهادي
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1|
افتراضي

ما شاء الله
الله ينورك غاليتي حنين،، جزاكِ الله خيرا على حفاوة الاستقبال
اشتقنا لكِ في البيت الثاني أو الأول إن صح التعبير : )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين للجنان مشاهدة المشاركة

هدى : كيفية واحدة الإبدال بدلنا التنوين بمد العوض
في هذه الحال لا يمكن القول أنه إبدال
لأن الألف أصلية، كانت ساقطة لأجل التقاء الساكنين ( الساكن الأول الألف، والثاني هو التنوين)
يصعب عليّ أن أشرح أكثر،، لعل المعلمة الغالية أم حذيفة توضح لكِ الموضوع
فهناك كيفية واحدة حذف التنوين ثم إثبات حرف المد الأصلي

تقبلي مروري



توقيع أمة الهادي

التعديل الأخير تم بواسطة أمة الهادي ; 21-05-12 الساعة 11:43 AM
أمة الهادي غير متواجد حالياً  
قديم 21-05-12, 11:57 AM   #19
ليلى منيرة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 17-03-2010
المشاركات: 318
ليلى منيرة is on a distinguished road
ليلى منيرة الحالة:
ليس لديه حالة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امانى ام سلمى مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ليلى وجعل تجمعنا هذا فى ميزان حسناتك ..اللهم امين

بسم الله

الايه الاولى

ﮣ ئ ﮤئ ﮥئ ﮮ ئ ﮬ ئ ﮱ ئ ﯙ ئ

هذه الكلمات الوقف عليها بكيفه واحده ووجه واحد وهو السكون المحض لانها ساكنه اصلا ( مع ملاحظه قلقله الدال - همس التاء - رخاوة الذال - وبينية الميم والنون )

ئ

لنا كيفيتان ووجه واحد
الحذف مع الابدال بهاء ساكنه

ﮩ ئ ﮪئ ﯔ

لنا فيهم كيفيه واحده وثلاثه اوجه
السكون المحض فقط مع ثلاثة العارض القصر ولتوسط والاشباع



لنا 4 كيفيات و3 اوجه
اولا الحذف (الصله )
مع السكون المحض و الروم والاشمام




لنا فيها 3 كيفيات و 8 اوجه

السكون المحض مع 4 او 5 او 6 المد
الروم مع 4 او 5 حركات المد المتصل
الاشمام مع 4 او 5 او 6 المد


اذا كان الكسر لالتقاء الساكنين

لنا فيها كيفيه واحده و3 اوجه
السكون المحض مع 3 العارض

اما اذا كان السكون حركه اعرابيه (والله اعلم )

فلنا ايضا فيها الروم مع القصر



لنا فيها كيفيتان و اربعة اوجه

السكون المحض مع 3 العارض
الروم مع القصر


الاية الثانيه :



لنا فيها 3 كيفيات و3 اوجه
السكون المحض , الروم و الاشمام



لنا فيها ثلاث كيفيات و7 اوجه
السكون المحض مع 3 العارض وقلقلة الدال
الروم مع القصر بدون قلقله
الاشمام مع 3 العارض وقلقله الدال

ﮥ ئ ﮭئ ﯔ

لنا فيها كيفية واحد و3 اوجه
السكون المحض مع 3 العارض


ﮩ ئ ﮱئ ﮬ

لنا السكون المحض مع ( ترقيق الراء - قلقله الدال - تفخيم الراء ) على الترتيب




لنا كيفيتان و4 اوجه

السكون المحض ع 3 العارض
الروم مع القصر




لنا السكون المحض فقط مع 3 اللين العارض وهمس التاء
جزاك الله خيرا أم سلمى

لم استطع قراءة اي كلمة لانها تظهر برموز غريبة !!!! لا أدري هل عند الجميع كذلك ؟!!
ليلى منيرة غير متواجد حالياً  
قديم 21-05-12, 11:59 AM   #20
ليلى منيرة
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 17-03-2010
المشاركات: 318
ليلى منيرة is on a distinguished road
ليلى منيرة الحالة:
ليس لديه حالة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الهادي مشاهدة المشاركة
ما شاء الله
الله ينورك غاليتي حنين،، جزاكِ الله خيرا على حفاوة الاستقبال
اشتقنا لكِ في البيت الثاني أو الأول إن صح التعبير : )



في هذه الحال لا يمكن القول أنه إبدال
لأن الألف أصلية، كانت ساقطة لأجل التقاء الساكنين ( الساكن الأول الألف، والثاني هو التنوين)
يصعب عليّ أن أشرح أكثر،، لعل المعلمة الغالية أم حذيفة توضح لكِ الموضوع
فهناك كيفية واحدة حذف التنوين ثم إثبات حرف المد الأصلي

تقبلي مروري
رائعة يا أمة الهادي
جزاكِ الله خيرا على الفائدة

وإن شاء الله نتأكد من معلمتنا
وفقكِ الله
ليلى منيرة غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[إعلان] صفحة مدارسة مادة حلية طالب العلم."قديمة" عبير أحمد أرشيف الفصول السابقة 60 26-12-13 03:26 PM


الساعة الآن 02:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .