فرق لغوي جديد .. الخطل والخطأ ؟؟!

[المزدانة بدينها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذا أول تطبيق للاتفاق الجديد ..

سألت أم هشام في موضوع (( هيا نتأمل معاني لغتنا الحبيبة )) سؤالاً :
وهاأنا أنقله هنا تبعًا للترتيب الجديد وهو أن كل سؤال سيتم وضعه في صفحة ,ورابط هذه الصفحة ستجدنه في الموضوع الأصلي .

السؤال هو :

ماالفرق بين الخطل والخطأ ؟؟
ننتظر من سيجيب !!!

[رزان]

سؤالك يستحق الانتظار ..

وأنا في شوق لمن ستجيب عليه ؟؟!!!!

[أم الخير]

هل نستطيع الاجابة عليه ام المسجلات فقط:)

[المزدانة بدينها]

مرحبا بالأخوات

رزان

أم الخير
الحق للجميع في الإجابة , بالعكس أنا سعيدة جدًا بمشاركاتكنّ وبانتظاركنّ .

[غُربة]

هل لنا ان نبحث عن الاجابة ،، امان الشرط هو ان نحصل عليها من افكارنا ومن خبرات السنين ؟!!

[المزدانة بدينها]

هل لنا ان نبحث عن الاجابة ،، امان الشرط هو ان نحصل عليها من افكارنا ومن خبرات السنين ؟!!
عزيزتي غربة
البحث عن الإجابة أولى , ثم انظري هل وافق أفكارك وخبراتك ..
ونحن بالانتظار .

[غُربة]

معلمتي العزيزة ،، لم اتصوّر ان الأمر صعب الى هذا الحد ،،
بعد رحلة بحث ٍ ،، وصلت للتالي كما هو والتعقيب عليه في الأسفل ،،


أما الخطل،، فهو فقال الجواليقي : " سمي الأخطل بذلك من قولك : خطل في كلامه يخطل خطللاً ، إذا كان مضطراب الكلام " . و قال الزبيدي : " رجلٌ أخطل اللسان : مضطربه و به لقب الشاعر " . و زعم ابن قتيبة " أن الأخطل مشتق من الخطل و هو استرخاء الأذن ، و منه قيل لكلاب الصيد " و قد عقب البطليوسي على ذلك بقوله : " لا أعلم أحداً ذكر أنَّ الأخطل كان طويل الذنين مسترخيهما فيقال إنه لقب بالأخطل لذلك " . ،،و جاء في لسان العرب : " إنما سمي بذلك لطول لسانه ، و قيل : هو من الخطل في القول لكعب بن جعيل شاعر تغلب قبل الأخطل :

لعمرك ، إنني و إبني جعيلِ و أمهما لأستارٌ لئيم "

الخطأ ،، الخطأ عكس الصواب وهو ادراك شيء على غير حقيقته، او فعل شيء بدون قصد،،


من السابق وصلت لأن الخطل هو اضطراب في لفظ وخروج الكلمة ،، اي في بنيتها ..
أما الخطأ فيقع من معنى الجملة ،،

لا أدري ولكن ربما يكون الخطأ أشمل ..بتصوري ان الخطأ يمكن ان يكون في اللفظ والمعنى ولكن الخطل في اللفظ ذاته ،، والله تعالى اعلم ،،

حقيقة انتظر الاجابة بفارغ الصبر :)

[المزدانة بدينها]

حياك الله أختي .. غربة
[ لا جعلك الله في غربة ]

حقيقة انتظر الاجابة بفارغ الصبر
والجميع كذلك ولكن كما تعودنا ننتظر باقي الأخوات , إلى أن يدلي الجميع بدلوه , ومن ثم سوف تعلن الإجابة .
فلنتحلَّ بالصبر .

[أم الخير]

الخطل هو:الخبل او الغباء

اما الخطأ فهو:عكس الصواب

والله أعلم :)

[المزدانة بدينها]

حياك الله أم الخير بيننا
أختًا عزيزة .
سننتظر البقية , لنعرف من التي أصابت !!!!

[أم البراء]

بصراحة تعبت وأنا أبحث..

استسلمت ..

[أم هشام]

انتظار الفرج عبادة ،
وعهدي بك عدم الاستسلام ، وراك حياة تحتاج لاستبسال ومقاومة:)

[إيمان مصطفى عمر]

السلام عليكم

عذرا كان النت عندي معطل *** ولكن عقلي بحل المسابقة مشغل
(مشغل اي مشغول لكن لضرورة الشعر)

الفرق بين الخطل والخطأ هو ان الاولى تنتهي باللام والثانية بالهمزة
***:D***

الخطأ:ضد الصواب ويحتمل معنى النسيان
الـخَطَل: خفّة وسرعة، وياتي بمعنى الكلام الفاسد الكثـير الـمضطرب، او الـمَنْطِقُ الفاسدِ
والـخاطل: الأَحمق العَجِل، يقال فلان خطل اللسان إذا كان سفيها لا يبالي ما يقول وما يقال له
اما المخطئ فهو الذي اجتهد في الكلام فغلط او تعثرفلم يصب

والله أعلم

[أم هشام]

نعم بوركتن جميعًا !

والآن سأعلن الفرق ، وأعتذر عن التأخير !

جمعًا بين إجابتي الأخت غربة والأخت اليمان ،

الخطل : الاضراب في الكلام بلا روية ، والخطأ بعمد .

الخطأ : ضد الصواب ، والخطأ بلا قصد .


وبما أن الإجابة لم تكن في كفة أحد منهما ، فسأتولى فرقا آخر بالسؤال ، طبعا بعد إذنكن الذي أتوقعه !!!

وهو :

ما الفرق بين :

1- القصد والحج ؟؟؟ - 2-القصد والنّحو ؟؟؟

[غُربة]

السلام عليكم ،،
وصلتُ مبكرة الحمد لله ،،
.
.
من كتاب لسان العرب كانت المعاني التالية لكلمتي الحج والقصد ،،


حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قصده. وحَجَجْتُ فلاناً واعتَمَدْتُه أَي قصدته.

والقصد : تعني استقامة الطريق ،، دون الميل ،،

.
.

اما النحو فهي القصد والطريق ،، من لسان العرب ، ولكن بصراحة يا معلمتي النتيجة التي توصلت لها دون ان اغير في مقتبسي من كتاب الفروق اللغوية هي أن النحو يكون فيما تقصده انت اي تنحو باتجاه طريق او اسلوب معين ،، اما القصد فأنت تقصد شيئا دون غيره ،،.
.

من كتاب الفروق اللغوية لابن العسكري ،، كان الجواب كالتالي ،،
الفرق بين الحج والقصد: بما أن القصد تعني الاستقامة في الطريق ،، اي انه تقصد شيئا ما بعينه دون غيره ،، فتندرج كلمة الحج في هذا المعنى ، ولذلك أطلقت كلمة الحج على هذا المنسك ، لأن الحج لا يكون الا في مكانه المحدد وهو حج البيت ،، في مكة المكرمة ،، اي انك تقصد البيت للحج دون غيره ،، يعني طريق مستقيم ،،

.
.


الفرق بين النحو والقصد: أن النحو قصد الشئ من وجه واحد يقال نحوته إذا قصدته من وجه واحد، والناس يقولون الكلام في هذا على أنحاء أي على وجوه، وروي أن أبا الاسود عمل كتابا في الاعراب وقال لاصحابه انحوا هذا النحو أي اقصدوا هذا الوجه من الكلام فسمي الاعراب نحوا، وناحية الشئ الوجه الذي يقصد منه وهي فاعلة بمعنى مفعولة أي هي منحوة.


.
.