الضاد والظاء ..مسابقة لإيجاد الفروق,فمن لها؟!

[المزدانة بدينها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي العزيزات ..

موضوعنا الجديد يهتم بناحية جدا مهمة في اللغة لو فهمناها واجتزناها ستسهل علينا قراءة كتب أهل العلم ومعرفة معاني المفردات التي يستخدمونها وأثرها على السياق الواردة فيه .

وحرفي (( الضاد والظاء )) يقع الخطأ والاشتباه بينهما كثيرًا عند الكتابة مع وجود الفرق الشاسع بينهما في النطق وفي معنى الكلمة التي يوجدان فيها .
وعرض الموضوع يرجع لثلاثة أسباب :

1- كثرةُ الخلط بين الحرفين.
2- قلة المصادر التي تتحدث عن ذلك الموضوع من عدة محاور.
3- أهمية ذلك الموضوع.

وسأقوم في كل مرة بإيراد كلمتين متشابهتان في المبنى مختلفتان في المعنى بسبب وجود أحد هذي الحرفين مكان الآخر والسؤال عن معنى كلا منهما, وسيكون مجال البحث لكنّ أخواتي المعاجم وأفضلها (( لسان العرب )).
وبالله التوفيق , سائلة الله أن ننتفع بهذا الموضوع جميعًا !!

[المزدانة بدينها]

السؤال الأول :
ما الفرق بين كل من :
:::::::::: التـظفير والتـضفير ::::::::
؟
؟
؟
؟

[أم جهاد وأحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بادئ ذي بدأ

إسمحي لي أختي الغالية المزدانة بدبنها أن أذكر الفرق بين الحرفين فيما عرفت بعد دراسة مخارج الحروف مع الشيخة الغالية بارقة نور

*أول فرق بينهما أنهما لا يخرجان من نفس المخرج ولا حتى متقاربان في المخارج
*فالضاد تخرج من حافة اللسان وهو -المحيط الدائر حول اللسان - مع ما يحاذيه من لثة الأضراس العليا
ويمكنكن أخواتي أن تجربن نطقها لتتصورن مكان خروجها
بينما الظاء تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من رؤوس أو أطراف الثنايا العليا - وهما السنتان الكبيرتان البارزتان في وسط الأسنان في الفم-
فشتان بينهما فبينما ننطق الظاء وكأننا نعض اللسان -ليس تمام العض ولكني قلت وكأننا نعض حتى نتصور ذلك- فإن الضاد بعيدة كل البعد عن استعمال الثنايا العليا في إخراجها
*الضاد تعرف بالاستطالة أي من صفاتها أنها تأخذ معنا زمنا في النطق بالمقارنة مع الظاء وهي ما يعرف في علم التجويد بصفة الاستطالة
*الضاد أقوى من الظاء من حيث الصفات
كما أنه لم يرد أنهما حرفان متماثلان وإلا لما كان لدينا في حروفنا الهجائية الضاد والظاء

هذا ما استطعت قوله عن الاختلاف بينهما

وسنتعرف أكثر على الفرق في معاني الكلمات بعد أن نتواصل إن شاء الله تعالى مع أسئلتك القيمة أختنا الغالية المزدانة بدينها

لن أجيب على السؤال الآن ولي عودة إن شاء الله تعالى إن لم تسبقني أحدى الأخوات للإجابة

[المزدانة بدينها]

بوركت أيتها الساعية للفردوس !
بصراحة تقدمة قيّمة للموضوع نفع الله بك .
بانتظارك وبقية الأخوات للإجابة على السؤال ..
فمن ستتقدم يا ترى ؟
:confused:
:confused:
:confused:
:confused:
:confused:

[غُربة]

.
.
ضفر: الضَّفْرُ: نَسْجُ الشعر وغيرِه عَرِيضاً، والتضْفِيرُ مثلُه. والضَّفيرةُ: العَقِيصَة؛ وقد ضَفَر الشعر ونحوَه ويَضْفِرُه ضَفْراً: نسجَ بعضَه على بعض. والضَّفْرُ: الفَتْل..
.
.
ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: معروف، وجمعه أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ،
يكون للإِنسان وغيره،..والتَّظْفيرُ: غَمْزُ الظُّفْرِ في التُّفَّاحة وغيرها.وظَفَرَه يَظْفِرُه وظَفَّرَه واظِّفَرَه: غرزَ في وَجْهه ظُفْرَه..
وأيضا من الظفر بالفتح ..وهي بمعنى النصر والفوز ..
.
.

لكم اشتقت إلى العودة إلى التنقيب بين ثنايا ذلك اللسان العربي ..
دمتِ بحفظ الرحمن أيتها المعلمة الغالية ..:)
.
.

[المزدانة بدينها]

أهلا ومرحبا ياغربة !
والله إن سعادتي بعودتك كبيرة , لكم اشتقنا لك !!

بارك جهدك المبذول , فقد أجدت الإجابة بارك الله لك فيما تعلمت .
ونحن بانتظار المزيد منك , فلا تطيلي الغياب أيتها العزيزة !!

[المزدانة بدينها]

السؤال التالي :
ما الفرق في المعنى بين كل من :
الخــضـل والخـظـل ؟؟؟

[سمية ممتاز]

أختي الحبيبة المزدانة
كم تمنيت أن أجيب عن سؤالك
وبحثت في المصباح المنير حيث لا يوجد عندي غيره للمعاني
لكن لم أجد في المصباح المنير هاتان الكلمتان
http://www.up07.com/up8/uploads/004a984279.gif (http://www.up07.com/up8)
إن شاء الله الكلمات القادمة تكون موجودة في المصباح المنير وأستطيع المشاركة معكن ..

[المزدانة بدينها]

عزيزتي بدر الدجى
تستطيعين الحصول على كتاب لسان العرب والكتب الأخرى من مكتبة المشكاة الإسلامية , فلا تحزني علّ هذا الشعور هو الذي سيقودك للعلم بقوة فاجتهدي رعاك الله .
وإن أحببت أن أنزلها لك هنا في هذه الصفحة فأنا على أتم استعداد .

[سمية ممتاز]

جزاك الله خيرا يالغالية
نعم خطر في بالي تنزيل الكتب من تلك المكتبة لكن ...
لن أستطيع حالياً تنزيلها لأن الشبكة عندي معطلة
ولعلي أستطيع ذلك غدا أو بعد غد..
وأشكر لك جهودك عزيزتي .
أتركك في حفظ الرحمن ..

[غُربة]

ذكّرتني بأولى المسابقات التي أسعدتني .. حينما كان السؤال عن الخطل ..:D
..

خضل: الخَضِل والخاضِل: كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش من نَدَاه، فهو خَضِلٌ؛وأَخْضَلْت الشيءَ فهو مُخْضَل إِذا بَلَلْته. .."مثل بكى حتى اخضلت لحيته :) "هناك المزيد من المعاني ..ولكن أظنها هي المقصودة هنا ..سأحدد موقفي بعد إيجاد "الخظل" ..
.
.

أما الخظل ..فتحتاج إلى تنقيب أكثر ،،
أعود لاحقاً حينما أمُسك بها ..:)
.
.

[المزدانة بدينها]

بارك الله فيك يا غربة
ننتظر اكتمال الصورة لديك .

ذكّرتني بأولى المسابقات التي أسعدتني .. حينما كان السؤال عن الخطل ..
:)

[المزدانة بدينها]

إكمالا لما بدأت به أختنا .. (( غربة ))

(الحظل) بالظاء:
غيرة الرجل على المرأة ومنعه لها من التصرف والحركة، قال الشاعر:
فما يعدمك لا يعدمك منه "=" طبانية فيحظل أو يعار

ويقال: رجل حظل وحظال بالتشديد وحظول وحظلان للمقتر الذي يحاسب أهله بماينفق عليهم. والاسم الحظلان، بكسر الحاء، قال الشاعر:
تعيرني الحظلان أم مغلس "=" فقلت لها لم تقذفيني بدائيا
والحظلان، بالتحريك: مشي الغضبان.
وقد حظل يحظل: إذا كف بعض مشيه، قال الشاعر:
فظل كأنه شاة رمي "=" خفيف المشي يحظل مستكينا
وقال الآخر:
فحشوت الغيظ في أضلاعه "=" فهو يمشي حظلانا كالنقر
النقر: الذي به النقرة، وهو داء يأخذ الشاة في شاكلتها.
وحظل الإنسان على امرأته حظلا: إذا قتر عليها.

[المزدانة بدينها]

الكلمات الجديدة :
ابحثي عن الفرق بين :
الفيض والفيظ .
سبحان الله معنى عجيب , أتمنى أن تصلن إليه سريعًا !!
تذكرت قول الله تعالى :
" وقل رب زدني علمًا "

[غُربة]

هنا أنا أحتجّ ..:D
بعد عمليات البحث والتنقيب ،، وبعد الحروب الطّوال بين أزقّة الكتب ..
نكتشف أن الكلمة كانت غير الكلمة !!
معلمتي ..كنت أبحث عن الخظل ...وهكذا كان السؤال ..:D
وأنا عجزت ..لأكتشف مؤخرا أنها الحظل ،، يا ويح قلبي :(
.
.

أبحث عن الجديد ومن تمّ أعود ..:)
.
.

[عدن]

الفيض مصدر فاض الماء يفيض فيضاً هو من الفيضان أي الزيادة الكثيرة ، كفيض الماء أي زيادته وخروجه عن مستقره ، وفاض الدمع كقوله تعالى" وأعينهم تفيض من الدمع حزنا "
والفيض: النهر نفسه

الفيظ: مصدر فاظ يفيظ فيظاً ، إذا مات ، فيظ النفس وهوالنَفَق، فاظ الرجل نفسه يفيظها فيظا: إذا كان يسوق ولم يمت بعد.

فهمتوا شي؟ :confused:

[أم جهاد وأحمد]

فهمتوا شي؟

مفهوم أختي عدن

بارك الله فيك

جعلنا الله وإياك من السباقات إلى الخيرات

[أم جهاد وأحمد]

وأنا عجزت ..لأكتشف مؤخرا أنها الحظل ،، يا ويح قلبي
سلمت أختي غربة وسلم قلبك
لا عليك إن شاء الله تعالى تكوني قد استفدت الكثير اثناء بحثك
يعني مجهودك لم ولن يضيع سدى

أخواتي في الله

شكرا لك شكرا لك شكرا لك

[المزدانة بدينها]

أختي الحبيبة غربة ..
أولا العذر عن هذا الخطأ غير المقصود , ثانيا: أنت منتفعة بتقليب صفحات كتاب فكيف بالبحث والتنقيب , نفعك الله ننتظر جديدك !

العزيزة عدن ..
حياك الله سررت بوجودك كثيرا , ولو كان عندك أي استفهام لما نقلته فاسألي , فالسؤال أول العلم .
وبارك الله جهدك نقلت نقل واضح ونافع نفع الله بك !!

أختي العزيزة الساعية للفردوس ..
جزاك الله خيرا , فقد كانت عندي مشكلة في الدخول للموقع لا أعلم ما سببها , وأرى أنك قمت بالواجب , وفقك الله!
أسعدني وجودك كثيرًا !!

[المزدانة بدينها]

السؤال الجديد :

ما الفرق بين :
التعضيب
والتعظيب ؟؟

[غُربة]

عضب: العَضْبُ: القطع. عَضَبَه يَعْضِـبُه عَضْباً. قَطَعه..
.
.
عظب: عَظَبَ الطّائِرُ يَعْظِبُ عَظْباً: حَرَّكَ زِمِكَّاهُ بِسُرْعَة،، يَعْظِبُ عَظْباً وعُظُوباً: لَزِمَهُ وصَبَر عليه.
وعَظَّبَه عليه: مَرَّنَه وصَبَّره. وعَظَبَتْ يَدُه إِذا غَلُظَتْ على العمل. وعَظَبَ جِلْدُه إِذا يَبِسَ..

.
.

ياله من بحرٍ من الألفاظ ..وكثرة معانيها ..:)
.
.

دمتِ يا مشرفتنا الغالية ..شكرا لك

[المزدانة بدينها]

بارك الله جهدك أختي غربة
ياله من بحرٍ من الألفاظ ..وكثرة معانيها
فعلا وهو كذلك , نسأل الله أن يرزقنا من علم العربية ما يزيدنا فهما لكتابه سبحانه !
شكر الله لك أخية !

[المزدانة بدينها]

من يأتينا بالفرق بين :
الضـن و الظـن ؟!

[سمية ممتاز]

الحمد لله هذه المرة سبقت :D

أختي الغالية المزدانة بدينها
أولاً جزاكِ الله خيراً على ما رسلتيه لي ..
سعدت بك كثيراً وحمّلت كتاب لسان العرب
لذلك اليوم أنا سأجيب إن شاء الله ..

من يأتينا بالفرق بين :
الضـن و الظـن ؟!

الضن : من الإمساك والبخل
والضنُّ هو الشيء النفيس المضنون به
والضِّنِّ هو ما تختص وتَضَنُّ به, أي تبخل لمكانه منك وموقعه عندك
ويقال فلان ضِنِّتي من بين إخواني وضني أي أختص به وأضن بمودته .


الظن: شك ويقين إلا أنه ليس بيقين عيان, إنما هو يقين تدبر, فأما يقين العيان فلا يقال فيه إلا علم,
وهو يكون اسماً ومصدراً, وجمع الظن الذي هو الاسم ظُنُون.

بما أني أول مرة أفتح كتاب لسان العرب وأبحث فيه
فقد وجدته ممتع جداً
هل ما ذكرته يكفي؟ حيث أني وجدت تحت الكلمة كلااااااااااام طويل...

وجزاكِ اله خيراً يا أستاذتنا الغالية ..

[غُربة]

الظن : معروف لدى الأغلب ..وهو الشك ،، فصّل فيه كتاب لسان العرب ولكن مايعنينا هو المعنى البارز وهو كما ذكرتـ،
.
.
أما الضن : فهي من الجديد الذي سيضاف إلى معجم الألفاظ الجديدة لدي- على الأقل- فهي بمعنى البخل والإمساك وهي بلفظ الضاد مكسورة ، وتأتي على معنى الشيء النفيس أيضا ..


.
.

:) .. سأنطلق للتعرف على موضوع لغة ومعاني ..
دمتم بعز ..

[غُربة]

الفرق بيني وبين أختي بدر الدجى ..3 دقائق ،،
:D
.
.

باعتبار أننا لم نرَ الفرق الزمني ، مراعاة لفروق التوقيت ..فنحن الاثنتان قد فزنا :)

[سمية ممتاز]

الفرق بيني وبين أختي بدر الدجى ..3 دقائق ،،
:D
.
.

باعتبار أننا لم نرَ الفرق الزمني ، مراعاة لفروق التوقيت ..فنحن الاثنتان قد فزنا :)

ما شاء الله عليكِ ومحددة وقت الفرق بيننا؟؟؟ :)

[المزدانة بدينها]

الرائعتان .. بدر الدجى وغربة
بصراحة أسعدني هذا الحماس بارك الله هذه جهود للوصول لهذه المعاني الرائعة التي تنفعنا كثيرا عند قراءة كتاب الله .
وقد اكتمل المعنى بما سجلتماه نفع الله بكما !!
أولاً جزاكِ الله خيراً على ما رسلتيه لي ..
سعدت بك كثيراً وحمّلت كتاب لسان العرب
لذلك اليوم أنا سأجيب إن شاء الله ..
وإياك حبيبتي , وسعادتي بمشاركتك أكبر , نفعك الله بالكتاب .

هل ما ذكرته يكفي؟ حيث أني وجدت تحت الكلمة كلااااااااااام طويل...
نعم يكفي , فما تبقى من معاني تشملها تحكمها السياقات التي تجدين الكلمة فيها .

فنحن الاثنتان قد فزنا
بل نحن الفائزات بكما , فقد أثريتما الموضوع بما ينفع .
إلى لقاء قريب بإذن الله .

[المزدانة بدينها]

حان موعد السؤال التالي :
.
.
.
.
.
.
.
ماالفرق
في
المعنى
بين
:::::: أضـل وأظـل :::::؟
؟
؟

من التي ستسبق هذه المرة ؟!
أنا في انتظار الجميع !!

[سمية ممتاز]

كمان في هذه المرة سبقت :D
أضل: ضلل.. الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد
أَضَلُّ، وهو ضالٌّ تالٌّ، وهي الضَّلالة والتَّلالة.

أظل: يقال أَظَلَّ يومُنا هذا
إِذا كان ذا سحاب أَو غيره وصار ذا ظِلٍّ، فهو مُظِلٌّ
وأَظَلَّني الشيءُ: غَشِيَني، والاسم منه الظِّلُّ
يقال: أَظَلَّك فلان أَي كأَنه أَلْقى عليك ظِلَّه من قُرْبه.
وفي حديث كعب ابن مالك: فلما أَظَلَّ قادماً حَضَرَني بَثِّي.
وأَظَلُّ الإِنسان: بُطونُ أَصابعه وهو مما يلي صدر القَدَم من أَصل
الإِبهام إِلى أَصل الخِنْصَرِ، وهو من الإِبل باطن المَنْسِم؛ هكذا
عَبَّروا عنه ببطون.

[المزدانة بدينها]

يارك الله جهدك أختي (( بدر الدجى)) , فقد كانت إجابتك وافية رعاك الله .
تأملن معي أخواتي كيف يكون الفرق في المعنى بسبب حرف , فلنتنبه لذلك عند قراءتنا لكتاب الله .

[المزدانة بدينها]

وها نحن مع فرق جديد ..
.
.
.
.
.

ما الفرق في المعنى بين كل من :
القارض والقارظ ؟

[غُربة]

القارض والقارظ

فأما (القارض) بالضاد فاسم فاعل من قرضت الشيء أقرضه قرضا فأنا قارض: إذا قطعته قطعا صغيرا لا كثيرا.
والقارض: الناطق بالقريض، وهو الشعر. ومنه المثل السائر لعبيد بن الأبرص: (حال الجريض دون القريض). والقارض العادل عن الشيء. يقال: قرضت الموضع والشيء يمينا وشمالا: عدلت عنه. وفي الكتاب العزيز جل منزله: "وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال". قال أبو عبيد: تخلفهم شمالا وتجاوزهم، ومنه قولهم: هل مررت بمكان كذا؟ فيقول المسؤول: قرضته ذات اليمين ليلا، وأنشد لذي الرمة:
إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف شمالا وعن أيمانهن الفـوارس
.
.

وأما (القارظ) فهو اسم فاعل أيضا وهو الذي يجتني القرظ، وهو ورق السلم يدبغ به، ومنه: أديم مقروظ وكبش قرظي وقرظي، بفتح الأول وضم قاف الثاني وفتح الراء، منسوب إلى بلاد القرظ، وهي بلاد اليمن لأنها منابت القرظ.
وفي المثل السائر: (لا آتيك أو يؤوب القارظان) ، وكلاهما من عنزة أحدهما يقدم بن عنزة ولآخر فلان بن هميم بن يقدم خرجا في طلب القرظ فلم يرجعا، قال أبو ذؤيب:
وحتى يؤوب القارظان كلا هما * وينشر في القتلى كليب لوائل
وقال الآخر:
فرجي الخير وانتظري إيابي *إذا ما القارظ العنزي آبـا

.
.

من كتاب الاعتمادفي نظائر الضاد والظاء لابن مالك ،، جزى الله خيرا من دلّنا عليه :)
وجزاكِ الله خيرا يا معلمتي الغالية ...!

[المزدانة بدينها]

وإياكن أخواتي نفعنا الله جميعا , والله أنا أسعد بكن كثيرا ولقد افتقدتكن الفترة الماضية , نظرا لمشكلة في النت كانت عندي , ولكن الحمدلله انتهت على خير .

[المزدانة بدينها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكلمات الجديدة :
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ما الفرق بين كل من :
الغيض والغيظ ؟

[سمية ممتاز]

غيض: غاضَ الماءُ يَغِيضُ غَيْضاً ومَغِيضاً ومَغاضاً وانْغاضَ: نقَص أَو غارَ فذهبَ
غاضَ أَثَّرَ في أَنفه حتى يَذِلَّ. ويقال: غاضَ الكِرامُ أَي قَلُّوا

غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وقيل: الغيظ غضب كامن للعاجز، وقيل: هو أَشدُّ من
الغضَب، وقيل: هو سَوْرَتُه وأَوّله

والله أعلم .. وجزاكِ الله خيراً أستاذتنا :)

[أم جهاد وأحمد]

ما الفرق بين كل من :
الغيض والغيظ ؟

الغيض من غاض بالضاد
يقال: غاض الماء: إذا قل وغار

الغيظ : الغضب
من غاظ بالظاء
يقال: إذا غاظه أي أغضبه.

[المزدانة بدينها]

أختاي :
بدر الدجى , الساعية للفردوس
كم أنا سعيدة بتواصلكما معي , وبصراحة إجابتكما تثلج الصدر , بارك الله لكما فيما تعلمتما!!

[المزدانة بدينها]

وها نحن مع سباق جديد مع كلمات جديدة :

وكلماتنا هي :

الحنـضلة والحنـظلة , ترى ما الفرق بينهما ؟؟؟!!!

[أم أسماء]

الحنـضلة حيز في صخرة يجتمع فيه الماء
والحنـظلة شجر معروف. والحنظلة أيضا: المرأة القصيرة، فإنها شبهت بالحنظلة

صح...أختي المزدانة بدينها ؟

[المزدانة بدينها]

أهلا بك .. أم أسماء
حياك الله بيننا , إجابتك صحيحة , بارك الله في جهدك !
ننتظرك في القادم أخية.

[المزدانة بدينها]

السؤال التالي :

ما الفرق بين :
الـضرب والـظرب ؟؟؟؟
.
.
.
سبحان الله ما كنت أتوقع بينهم فرق , لكن الذي استفدته من لغتنا الثرية أنه ليس كل زيادة في المبنى زيادة في المعنى فقط بل أي حرف مكان حرف يعطيني معنى آخر , شيء جميل !!!
هل أنتم معي قيما قلت ؟

[سمية ممتاز]

ضرب: الضرب معروف، والضَّرْبُ مصدر ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه.
وضَرَبَ العِرْقُ والقَلْبُ يَضْرِبُ ضَرْباً وضَرَباناً: نَبَضَ وخَفَقَ.

ظرب: الظَّرِبُ، بكسر الراءِ: كلُّ ما نَتأَ من الحجارة، وحُدَّ طَرَفُه؛
وقيل: هو الجَبَل الـمُنْبَسِط؛ وقيل: هو الجَبَلُ الصغير؛ وقيل: الرَّوابي الصغار
والجمعُ: ظِرابٌ..

أختي الغالية المزدانة بدينها .. فعلاً ما توقعت هذا الفرق بين الكلمتين
سبحان الله .. ما أجمل لغتنا :)
جزاكِ الله خيرا وفتح عليكِ

[أم جهاد وأحمد]

بارك الله فيك غاليتنا المزدانة بدينها ونفع بك

مشرفتي الحبيبة ام اسماء انرت الصفحة

أهلا بك

الغالية بدر الدجى جعلنا الله وإياك من السباقات إلى الفردوس الأعلى من الجنان

[المزدانة بدينها]

الغالية بدر الدجى .. شكر الله سعيك أخيك , فقد أوضحت لنا المعنى الجميل نفع الله الجميع بما قدمت .
الساعية للفردوس .. وفيك بارك الله !
, ننتظرك في القادم أخية .

[المزدانة بدينها]

وها نحن في لقاء مع معنى بديع من معاني لغتنا الحبيبة ..

ما الفرق بين :
.
.
.
.
.
.
.
.
.
نـضـف و نـظـف ؟؟!!

[أم جهاد وأحمد]

نضف ونظف

نضف بالضاد: يقال: نضف الإنسان طعامه تنضيفا
فهو منضف: أي جعل فيه النضف، وهو شجر يتداوى به وهو الصعتر.

ونظف بالظاء: يقال: نظف الشيء تنظيفا: إذا نقاه.
النضم والنظم

[المزدانة بدينها]

شكر الله سعيك في توضيح المعلومة أيتها الساعية للفردوس , ونفع بك !!

[المزدانة بدينها]

فرق جديــــــــــــــــــــــــــــــــد :

ما الفرق بين كل من :

الضــرار والـظــرار :confused::confused::confused::confused:

[أم جهاد وأحمد]

لي عودة إن شاء الله تعالى

بارك الله فيك الغالية المزدانة بدينها

[ام زياد السلفية]

ما شاء الله على هذه المسابقة الممتعة و النافعة

جزاكِ الله خيراً أختى المزدانة بدينها

كلمة الظرار من المصدر : ظرر

ظرر: الظِّرُّ والظُّرَرَةُ والظُّرَرُ: الحَجَرُ عامة، وقيل: هو الحجر

المُدَوّر، وقيل: قطعة حجر له حَدّ كحدِّ السكين .

وفي الحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَن عدِيّبن حاتم سأَله فقال: إِنَّا نَصيدُ الصَّيْدَ

ولا نَجِدُ ما نُذَكِّي به إِلاَّ الظِّرَارَ وشِقّةَ العَصا، قال: امْرِ

الدمَ بما شئْت. قال الأَصمعي: الظِّرَارُ واحدها ظُرَرٌ، وهو حجر

مُحَدَّدٌ صُلْب، وجمعُه ظِرَارٌ .

أما كلمة الضرارفهى من المصدر : ضرر

ضرر: في أَسماء الله تعالى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وهو الذي ينفع من

يشاء من خلقه ويضرّه حيث هو خالق الأَشياء كلِّها: خيرِها وشرّها ونفعها

وضرّها. الضَّرُّ والضُّرُّ لغتان: ضد النفع. والضَّرُّ المصدر، والضُّرّ الاسم

وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ في الإسلام؛

قال: ولكل واحد من اللفظين معنى غير الآخر: فمعنى قوله لا ضَرَرَ أَي لا

يَضُرّ الرجل أَخاه، وهو ضد النفع، وقوله: ولا ضِرار أَي لا يُضَارّ كل واحد

منهما صاحبه، فالضِّرَارُ منهما معاً والضَّرَر فعل الواحد .

المصدر لسان العرب

[المزدانة بدينها]

بارك الله فيك أم زياد .. أجبت فأجدت , ووفيت الإجابة حقها , نفع الله بك .

[المزدانة بدينها]

ما الفرق بين الآتي :
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الضـفرة والظــفرة ؟؟؟
من ستسبق بهذه المعلومة ؟ ؟؟
نفع الله بالجميع .

[ام زياد السلفية]

بوركتِ أختى الحبيبة المزدانة بدينها
و جزاكِ الله خيراً على هذه المعلومات القيمة
أما الضفرة :
والضَّفِرةُ، بكسر الفاء: كالضَّفْرِ، والجمع ضَفِرٌ.
والضَّفِرةُ: أَرضٌ سَهلة مستطيلة مُنْبِتة تقُودُ يوماً أَو يومين. وضَفِيرُ البحر:
شَطُّه. وفي حديث جابر: ما جَزَرَ عنه الماءُ في ضَفِيرِ البحْر
فَكُلْهُ، أَي شَطِّه وجانبه، وهو الضَّفِيرةُ أَيضاً. والضَّفْرُ: البِناءُ
بحجارة بغير كِلْسٍ ولا طِينٍ؛ وضَفَرَ الحجارةَ حولَ بيِته ضَفْراً.
و أما الظفرة :
والظُّفْرُ والظَّفَرَةُ، بالتحريك: داء يكون في العين يَتَجَلَّلُها
منه غاشِيةٌ كالظُّفْرِ، وقيل: هي لحمة تنبت عند المَآقي حتى تبلغ السواد
وربما أَخَذَت فيه، وقيل: الظَّفَرَةُ، بالتحريك، جُلَيْدَة تُغَشِّي
العينَ تنبت تِلْقَاءَ المَآقي وربما قُطعت، وإِن تُركت غَشِيَتْ بَصر العين
حتى تَكِلَّ، وفي الصحاح: جُلَيْدة تُغَشِّي العين نَابتة من الجانب الذي
يلي الأَنف على بياض العين إِلى سوادهَا، قال: وهي التي يقال لها
ظُفْرٌ؛ عن أَبي عبيد. وفي صفة الدجال: وعلى عينه ظَفَرَةٌ غليظة، بفتح الظاء
والفاء، وهي لحمة تنبت عند المَآقي وقد تمتد إِلى السواد فتُغَشِّيه؛ وقد
ظَفِرَتْ عينُه، بالكسر، تَظْفَرُ ظَفَراً، فهي ظَفِرَةٌ. ويقال ظُفِرَ
فلانٌ، فهو مَظْفُورٌ؛ وعين ظَفِرَةٌ؛ وقال أَبو الهيثم:
ما القولُ في عُجَيِّزٍ كالحُمّره،
بِعَيْنها من البُكاء ظَفَرَه،
حَلَّ ابنُها في السِّجْن وَسْطَ الكَفَرَه؟
أرجو أن تكون الاجابة صحيحة

المصدر لسان العرب

[المزدانة بدينها]

أخني الحبيبة أم زياد .. نفع الله بما قدمت وبارك فيك , فقد وفيت الإجابة حقها فجزاك الله خيرا .

[المزدانة بدينها]

فرق جديــــــــد :
.
.
.
.
.
ما الفرق بين : اللضلضة واللظلظة ؟؟؟

[أم أسماء]

(اللضلضة) بالضاد فمصدر لضلض : إذا تلفت في مسيره، وإنما يفعل ذلك الحاذق، يقال: دليل لضلاض أي حاذق لكثرة تلفته يمينا وشمالا.
وأما (اللظلظة) بالظاء فهو مصدر لظلظت الحية لظلظة وهو تحريكها رأسها من شدة اغتياظها، وتلظلظت تلظلظا: إذا فعلت ذلك، وحية تتلظلظ من خبثها.

[المزدانة بدينها]

بارك الله جهدك ..أختي أم أسماء

سبحان الله لم أكن أعلم أن كلمة (( اللظلظة )) عربية فصحى !!
جزاك الله خيرا على تزويدنا بهذه المعلومات .

[المزدانة بدينها]

أخواتي الكريمات من التي ستجلّي لنا الفرق بين :
((( الحاضر والحاظر ))) ؟؟!!!

[المزدانة بدينها]

من لها يا ترى؟؟!!!

[أم أسماء]

بارك الله جهدك ..أختي أم أسماء

سبحان الله لم أكن أعلم أن كلمة (( اللظلظة )) عربية فصحى !!
جزاك الله خيرا على تزويدنا بهذه المعلومات .

وفيك اللهم بارك يا أختي المزدانة بدينها
نعم ، أختي هناك الكثير من الكلمات العربية الفصحى التي لا نعرفها الا بالرجوع الى مصادر اللغة القحة.
الفرق بين :
((( الحاضر والحاظر ))) ؟؟!!!
(الحاضر) بالضاد فاسم فاعل من حضر يحضر فهو حاضر، وهو الشاهد المقيم ضد الغائب. وطعام محضور أي مشهود، ومنه الحاضر خلاف البادي لأنه يفيم في الحاضرة، وهي المدن والقرى. والحاضر أيضاً: الحي العظيم.
وأما (الحاظر) بالظاء، فاسم فاعل من حظرت الشيء حظرا إذا منعته، وهو ضد الإباحة، والمفعول محظور. وكل شيء منع شيئا فقد حظره، قال الله جل ثناؤه: "وما كان عطاء ربك محظورا" أي ممنوعا.

[المزدانة بدينها]

أختي الحبيبة أم أسماء
بوركت فقد وفيت الإجابة , واعذريني على التأخر في الرد , لظروف أمر بها , وجزاك الله كل خير ونفع بك!!

[غُربة]

لكمـــ.. اشتقتُ لكنّ ..،،
:)